第八出 贿荐
(副净上)一般世事两般情,农喜天阴客喜晴。同是三年逢岁考[1],学官偏喜秀才惊。下官汪仲襄,正要进京会试,不想宗师岁考[2]牌到。我想教官望岁,与农夫望岁一般,怎肯丢了这看得见的好稻,去耕那未必熟的荒田!且等收了新生的束修[3],连夜赶去未迟。如今下马期促,不免教书办、门子分付一番。书办、门子那里?(末、丑上)学里堂官长吃素,两斋合买三斤腐。书房终日冷清清,门子堪称众父父[4]。书办、门子俟候[5]。(副净)自我老爷到任以来,这些秀才大半不来相见。如今学院按临,谅他没有奇门遁法[6],你们去逐个唤来见我。
【双调过曲·玉胞肚】沿街相等,见生员一拖便行。算束修加利三年,送贽仪极少三星[7]。还有一件,那拜帖上切不可教他写字,只要个空头拜帖莫书名,好待我汇卖街坊也值数分[8]。
(丑、末)禀问老爷:优行、劣行[9],可曾定下那几个?(副净)优行比劣行不同,开了优行的,就考了六等,也还复得前程,富家子弟,自来夤缘[10],那劣行只有一个也罢了。我闻得有个周公梦,酗酒呼卢[11],宿娼包讼[12],件件都备。况我到任至今不来一见,就把他开去罢了。(末、丑)老爷只晓得开优行的旧规,还不知开劣行的新窍。须把那富家子弟,逐个敲磨过去,先要开这几个;待他修削了,又要开那几个。老爷会试的盘费,就出在这里面了。(副净大笑介)你们倒是两个理财裕国的忠臣,就依卿所奏。
【前腔】嘉谟[13]堪听,拜昌言[14]、名书御屏[15]。全靠你这积书房狡猾如油,老门官乖巧成精;三年只望得一次,你们须要协力扶持,我老爷有个大富,你们也有个小富。家随国富不亏卿,万取千焉有旧程。
(同下)(净上)书生原是秀才名,十个经书九个生。一纸考文才到学,满城都是子曰声。我周公梦自从纳了这个秀才,亏我那孝顺的父母相继呜呼,申了两次丁艰[16]的文书,躲了两番磨人的岁考。终日眠花醉柳,喝六呼幺,何等快乐。如今遇着个作孽的宗师,忽然要来岁考。想我老周科还科得,岁却岁不得。本待要寻条门路,保全三等,怎奈宗师利害,不许投书。如今没奈何,只得把四书白文略理一理。(摊书看介)一行才勉强,双眼已矇眬。只恐周公梦,又要梦周公。
【月上海棠】目强睁,一行未了心先困。(睡介)(忽惊醒介)猛思量考事,魂梦都惊。罢!拚写下:谨具生员,做一个奉申微敬[17]。料没个刀加颈,为甚的觳觫如牛[18],向书本求命。
(末、丑上)秀才不考不怕,银子不吓不来。(进见介)周相公,原来在此抱佛脚[19]。(净)不相瞒,有些圈外注不熟,要理一理。(末、丑)我们有句话要报知,相公不要着恼,这次的劣行借重相公了。(净慌介)这怎么了得!文书申了不曾?(末、丑)印停当了,只等学院下马[20]亲投。(净)这等还不妨,拚几两银子去修补,求学师改填别个,这倒不在话下。你们可晓得宗师有甚么线索么?(末、丑)相公还是要补增补廪[21]?(净)谁做那迂阔[22]的事,不过要打个平安醮[23]。(末、丑)这等,何须线索,只消求我们老爷开做优行,任他考了四五六,也还超得幺二三。(净)妙,妙,妙!转祸为祥,回天妙计。
【前腔】蒙作成,蓝衫[24]牢固头巾硬。是回天奇术,救苦真经。倘时来文理粗通,还要望巍然高等。真堪庆,这番劫数能逃,又有三载豪兴。
(背介)我周公梦的秀才,是棵摇钱树,只求树不倒,不怕没钱摇。(转介)既然如此,老师三十两,你们三两小包。封了就同你去。
(末、丑)有钱无术也空忧,亏我从旁借箸筹[25]。
(净)悟后方知灯是火,计高能转劣为优。
[1]三年逢岁考:会考即会试,是中国古代科举制度中的中央考试,明清两代每三年在京城举行一次。考中者称贡士,经殿试合格后称进士。
[2]宗师岁考:宗师本是汉魏时掌管郡国宗室子弟训导的官名,后来亦称为众人尊崇奉为师表的人。此处宗师则指比县学更高一级的学官;此处岁考指明代提学官和清代学政,每年对所属府、州、县生员、廪生举行的考试,分别优劣,酌定赏罚。凡府、州、县的生员、增生、廪生皆须应岁考。
[3]束修:古代学生与教师初见面时奉赠的礼物。
[4]众父父:指天,老天爷。《庄子·天地》:“〔啮缺〕可以为众父,而不可以为众父父。”马其昶注:“众父父,祖之所自出,则配天者也。”《宋史·乐志十三》:“天人和同,恩泽洋普,亿载万年,为众父父。”此处“门子堪称众父父”,戏称门子是老天爷。
[5]俟候:俟(sì),等待;俟候,等候。
[6]奇门遁法:一种占卜预测之法术,此处指隐匿逃逸之术。
[7]算束修加利三年,送贽仪极少三星:计算“束修”要加三年之利,送贽仪最少三钱银子。此二句喻教官之贪婪。“贽仪”也指学生馈赠给老师的礼品,明焦竑《玉堂丛语·廉介》:“今动曰贽仪,而不羞于入。”星,本指衡器上记数的点,也作为量词用,指两以下的数量单位,银子一钱叫一星。《新刻绣像批评金瓶梅》第八十五回:“向袖中取出白金三星,充药资之礼。”三星,三钱也。(感谢黄强教授帮助)
[8]汇卖街坊也值数分:把送来的礼物倒卖也值许多银子。
[9]优行、劣行:优等品学、劣等品学。
[10]夤缘:音yín yuán,攀附、拉拢,向上巴结。《旧唐书·令孤楚牛僧孺传赞》:“乔松孤立,萝茑夤缘,柔附凌云,岂曰能贤。”
[11]呼卢:赌博。
[12]包讼:指古代讼师包打官司,从中获利,常常有地痞流氓为之。
[13]嘉谟:良策宏谟。《尔雅·释诂》:“谟,谋也。”
[14]昌言:善言。
[15]御屏:古代皇帝用的屏风。宋田锡《御览序》:“可以铭于座隅者,书于御屏;可以用于帝道者,录为御览。”宋周密《齐东野语·潘庭坚王实之》:“上怒不答,径转御屏。”明唐顺之《赠春岩王尹朝京》诗:“此行人共羡,名在御屏前。”
[16]丁艰:父母去世,居丧守孝叫“丁忧”、“丁艰”。
[17]奉申微敬:谦辞,意为:申表微薄的敬意。
[18]觳觫如牛:觳觫,音húsù,恐惧颤抖状。典出《孟子·梁惠王上》:“吾不忍其(牛)觳觫,若无罪而就死地。”
[19]抱佛脚:唐孟浩然《读经》:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”喻平时不在意,及到临头才想法应付。清翟颢《通俗编·释道》引宋张世南《游宦纪闻》:“云南之南一番国,专尚释教。有犯罪应诛省,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便贳其罪。今谚云:‘闲时不烧香,急来抱佛脚’,乃番僧之语,流于中国也。”(https://www.daowen.com)
[20]学院下马:此处“学院下马”指州府的学政达到视事。
[21]补廪:音bǔ lǐn,明清科举制度,生员经岁、科两试成绩优秀者,增生可依次升廪生,谓之“补廪”。
[22]迂阔:迂腐。
[23]打个平安醮:“平安醮”也叫“清醮”,为祈福消灾举行的“打醮”仪式,以朝圣庆典,纪念道祖,驱瘟禳灾,祈雨求风,不同于因病或因丧事延请僧道诵经祈祷的“打醮”。
[24]蓝衫:明清生员所穿服装。
[25]借箸筹:借箸(筷子)而筹划。典出《史记·留侯世家》:项羽急围荥阳,汉王刘邦与郦食其商议对策,这时张良进见,刘邦征张良意见,张良对曰:“臣请藉前箸为大王筹之。”箸筹,意谓出谋划策。