第8条　在天使之间是否可能有冲突或不和？

第8条　在天使之间是否可能有冲突或不和？

现在我们着手讨论第8条。

异议：似乎在天使之间不可能有冲突（pugna）或不和（discordia）。

理据1：因为《约伯记》第25章第2节写道：“他在高处施行和平。”但是，冲突是和平的对立面。因此，在天使之间不可能有冲突。

理据2：还有，在存在完满的爱和正义统治的地方，不可能存在有冲突。但是，这一切都存在于天使当中。因此，在天使当中没有冲突。

理据3：还有，假如我们说天使为了他们所守护的人而发生冲突，那么，他们就必须站在彼此对立的立场上。但是，假如一个立场是正义的，那么与之对立的另一个立场就是非正义的。这样一来，一个善良天使就会成为非正义的支持者，这个结论是不合理的。因此，在善良天使之间没有冲突。

但是，从另一个方面看，《但以理书》第10章第13节却写道：“波斯国的护守天使却拦阻我，使我在波斯国护守天使那里滞留了二十一天。”但是，这个波斯国的护守天使就是一个被派去守护波斯国的天使。因此，既然一个善良的天使会拦阻其他的天使，所以在他们之间存在着冲突。

我的回答是：上述问题是由《但以理书》中的这段话引起的。哲罗姆在解释这段话时说过，波斯国的护守天使是一个反对释放以色列人的天使，而达尼尔正在为以色列人祷告，加百列则把他的祷告提交给了上帝。而且，达尼尔之所以会受到拦阻，可能是因为流亡波斯的以色列人在某个魔鬼的引诱下犯了罪，从而使达尼尔所祈求的释放被他们的罪行所延误。

但是，按照格列高利在《道德论》第17卷第12章中的解释，波斯国的护守天使是一个派来守护这个王国的善良天使。因此，要知道为什么我们可以说一个天使拦阻另一个天使，就必须注意到上帝对不同的国和不同的人的审判都是通过天使来完成的。尽管天使的行动都服从于上帝的命令，但是有时候，在不同的国和不同的人之间会存在利益上的冲突，而且在这些利益当中还有主次之分。由于上帝的智慧对于这些事情的运筹是天使所不知道的，所以在上帝还没有把他的运筹启示给天使的时候，他们必须就上帝运筹这些事情的智慧展开讨论。因此，就他们会对上帝安排这些相互冲突的利益的智慧展开讨论而论，我们可以说天使相互拦阻；但是，这并不是由于他们具有相反的愿望，因为他们都希望履行上帝的命令，而是由于他们在试图认识这些事情的时候出现了分歧。

以上论述可以用来答复该异议所有的理据。