记石塔长老答问［1］

石塔别居士，居士云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云：“遮个是砖浮图耶［2］？”居士云：“有缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼蚁［3］？”坡首肯之。元丰八年八月二十七日。

【编　年】

元丰八年自黄州团练副使量移汝州途中，得登州知州之命后作。

【笺　注】

［1］记石塔长老答问：原本校云：“赵刻《志林》题作《别石塔》。”石塔长老，扬州石塔寺长老。《墨庄漫录》卷四：“东坡自常州赴登州，经过扬州石塔寺，长老戒公来别，东坡云：‘经过草草，恨万一别石塔塔。’起立云：‘这个是砖浮图耶？’坡云：‘有缝。’答云：‘若无缝，何以容得世间蝼蚁？’坡首肯之。元丰八年八月二十七也。明日，坡又作诗赠之云：‘竹西失却上方老，石塔还逢惠照师。我亦化身东汉去，姓名莫遣世人知。’”(https://www.daowen.com)

［2］遮个是砖浮图耶：意谓你面前的这个人是个砖砌成的塔吗？遮个，即今言“这个”。浮图，梵语，译为“塔”。此句连上句，言东坡告别石塔长老时说：时间过于仓卒，竟然没有得见此寺的石塔（实际的塔）。石塔长老站起身问：你面前站的难道是砖塔？

［3］无缝何以容世间蝼蚁：如果没有一点缝隙，怎么能容得下专钻缝隙的蚂蚁呢。以上皆为禅语，东坡认为石塔所言颇有哲理，故“首肯之”。

【附　载】

《苏轼诗集》卷二四《余将赴文登过广陵而择老移住石塔相送竹西亭下留诗为别》：“竹西失却上方老，石塔还逢惠照师。我亦化身东海去。姓名莫遣世人知。”

《栾城集》卷一四《子瞻与长老择师相遇于竹西石塔之间屡以绝句赠之又留书邀辙同作遂以一绝继之》：“远老陶翁好弟兄，虎溪庐阜久逢迎。何须更要经平子，清议从来贵士衡。”