师续梦经

宣德郎［1］、广陵郡王院大小学教授眉山任伯雨德翁［2］，丧其母吕夫人之十四日，号擗稍间，欲从事于佛。或劝诵《金光明经》［3］，且言世所传本多误，惟咸平六年刊行者最为善本，又备载张居道再生事。德翁欲访此本而不可得，苫寢柩前［4］，而外甥进士师续假寐其侧，忽惊觉曰：“吾梦至相国寺东门［5］，有鬻糟姜者云：‘有此经。’梦中问曰：‘非咸平六年本乎？’曰：‘然。’‘有《居道传》乎？’曰：‘然。’此殆非梦也！”德翁大惊，即使续以梦求之，而获睹鬻糟姜者之状，则梦中所见也。德翁舟行扶柩归葬于蜀，余方贬岭外，偶吊德翁楚、泗间，乃为记之。绍圣元年，同郡苏某记。

【编　年】

绍圣元年自定州贬英州、惠州途中作。本文：“余方贬岭外，偶吊德翁楚、泗间，乃为之记。绍圣元年，同郡苏某记。”

【笺　注】

［1］宣德郎：北宋文官官阶名，初为宣教郎，后改。《燕翼贻谋录》卷三：“今之宣教郎，即昔之宣德郎。政和四年九月，诏宣德郎与宣德门名相犯，可改为宣教郎，见任人不别给告，但改称呼。”(https://www.daowen.com)

［2］广陵郡王院大小学教授：宋代诸王皆设教授，以教其子弟，称为诸王宫大小学教授。《宋史·职官志》八：“诸王宫大小学教授、国子博士……为正八品。”眉山任伯雨德翁：《宋史》卷三四五本传：“任伯雨字德翁，眉州眉山人。中进士第，调施州清江主簿。知雍丘县。召为大宗正丞，甫至，擢左正言。时徽宗初政，纳用谠论，伯雨首击章惇。章八上，贬惇雷州。建中靖国改元，当国者欲和调元祐、绍圣之人，故以‘中’为名。伯雨言：‘盖君子易退，小人难退，二者并用，终于君子尽去，小人独留。唐德宗坐此致播迁之祸，建中乃其纪号，不可以不戒。’伯雨居谏省半岁，所上一百八疏，且将劾曾布。布觉之，徙为度支员外郎，寻知虢州。崇宁党事作，削籍编管通州。为蔡卞所陷，与陈瓘、龚夬、张庭坚等十三人皆南迁，独伯雨徙昌化。居海上三年而归。宣和初卒，年七十三。”

［3］《金光明经》：大乘佛教经典之一。《文献通考》卷二二六《经籍考》五三：“晋元熙中，新丰沙门智猛策杖西行，到华氏城，得《泥洹经》及《僧祇律》，东至高昌，译《泥洹》为二十卷。后有天竺沙门昙摩罗谶复赍胡本，来至河西。沮渠蒙逊遣使至高昌取猛本，欲相参验，未还而蒙逊破灭。姚苌弘始十年，猛本始至长安，译为三十卷。昙摩罗谶又译《金光明》等经。时胡僧至长安者数十辈，惟鸠摩罗什才德最优。其所译则《维摩》、《法华》、《成实论》等诸经，及昙无忏所译《金光明》，昙摩忏所译《泥洹》等经，并为大乘之学。”

［4］苫（shān）寢：居丧时睡在用草所编的寝席上。苫，草席。《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”郑玄注：“苫，编藁；块，堛也。”《文选》潘岳《寡妇赋》：“易锦茵以苫席兮，代罗帱以素帷。”刘良注：“居丧者，寝苫，张素帷。言居夫丧，故以苫席易锦褥。以素帷代罗帱。”

［5］相国寺：汴京寺庙名。《汴京遗迹志》卷一〇：“相国寺在县治东，本北齐建国寺，天保六年创建，后废。唐为郑审宅园。睿宗景云初，游方僧慧云睹审后园池中有梵宫影，遂募园易宅，铸弥勒佛像高一丈八尺。值睿宗以旧封相王，初即位，因赐额为相国寺。”