松气炼砂

祥符东封［1］，有扈驾军士，昼卧东岳真君观古松下。见松根去地尺余，有补塞处，偶以所执兵攻刺之，塞者动，有物如流火自塞下出，径走入地中。军士以语观中人，有老道士拊膺曰：“吾藏丹砂，于是三十年矣，方卜日取之。”因掘地数丈，不复见。道士怅慨成疾，竟死。

其法：用次砂精良者，凿大松腹，以松气炼之，自然成丹。吾老矣，不暇为此，当以山泽银为鼎，有盖，择砂之良者二斤，以松明根节悬胎煮之，置砂瓶煎水以补耗，满百日，取砂，玉槌研七日，投热蜜中，通油瓷瓶盛，日以银匕取少许，醇酒搅汤饮之，当有益也。

【编　年】

约绍圣中谪居惠州时作。(https://www.daowen.com)

【笺　注】

［1］祥符东封：指真宗大中祥符初东封泰山。《皇宋通鉴长编纪事本末》卷一七《封泰山》：“真宗景德四年十一月庚辰，殿中侍御史赵湘上言请封禅。中书以闻，上拱揖不答。王旦等曰：‘封禅之礼旷废已久，若非圣朝承平，岂能振举？’上曰：‘朕之不德，安敢轻议？’初，王钦若既以城下之盟毁寇准，上自是常怏怏。他日，问钦若曰：‘今将奈何？’钦若度上厌兵，即缪曰：‘陛下以兵取幽、蓟，乃可刷此耻也。’上曰：‘河朔生灵始得休息，吾不忍复驱之死地。卿盍思其次？’钦若曰：‘陛下苟不用兵，则当为大功业，庶可以镇服四海，夸示远人也。’上曰：‘何谓大功业？’钦若曰：‘封禅是矣。然封禅当得天瑞希世绝伦之事，乃可为。’既而又曰：‘天瑞安可必得？前代盖有人力为之。若人主主而崇奉焉，以明示天下，则与天无异也。陛下谓河图、洛书果有此乎？圣人以神道设教耳。’上久之乃可。天书、封禅等事始作。（大中祥符元年十月）戊申，上斋于穆清殿。王钦若等献泰山芝草三万八千二百五十本。己酉，五色云起岳顶。上与近臣登后亭望之，名亭曰瑞云。知制诰朱巽奉玉册、牒及圜台行事官并先升山。上以回马岭至天门路险绝，人给横板各二，两首施采帛，选亲从卒推引而上。庚戌，昼漏未上五刻，上服通天冠、绛纱袍，乘金辂，法驾至山门，改服靴袍，垂步辇以登。卤簿、仗卫列于山下。……是夕，山下罢警场。辛亥，享昊天上帝于圜台，以太祖、太宗配。命群官享五方帝、诸神于封祀坛，仪卫使奉天书于上帝之左。上服衮冕奠献，侍从导卫悉减去拂翟，止于壝于门笼烛，前导亦彻之。摄中书侍郎周起读玉册、玉牒文，上饮福。摄中书令王旦跪称曰：‘天赐皇帝太一神策，周而复始，永绥兆人。’……壬子，禅祭皇地祇于社首山，如封祀之仪。”