花蕊夫人《宫词》跋［1］

熙宁五年，奉召定秦、楚、蜀三家所献书可入馆者［2］，令令史李希颜料理之［3］。中有花蕊夫人《宫词》，独斥去不取。予观其词甚奇，与王建无异［4］。嗟乎，夫人当去古之时，而能振大雅之余韵，没其传，不可也。因录其尤者刻诸□［5］，识者览之。东坡居士识。（见《晚香堂苏帖》）

【编　年】

元丰五六年间谪居黄州任团练副使时作。按，本文起始虽云“熙宁五年”，然结衔称“东坡居士识”，则必是到黄州以后有“东坡”之号所作也。《苏轼年谱》卷一一谓：“是岁（熙宁五年），王安国奉诏定蜀民所献书，得花蕊夫人诗，传之。苏轼尝重刻花蕊夫人诗于石。”本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷五。

【笺　注】(https://www.daowen.com)

［1］花蕊夫人：《十国春秋》卷五〇《慧妃徐氏传》：“慧妃徐氏，青城人。幼有才色，父国璋纳于后主，后主嬖之，拜贵妃，别号花蕊夫人，又升号慧妃。常与后主登楼，以龙脑末涂白扇，扇坠地，为人所得，蜀人争效其制，名曰‘雪香扇’。又后主与避暑摩诃池上，为作小词以美之，国中争为流传。徐氏长于诗咏，居恒仿王建作宫辞百首，时人多称许之。国亡入宋，宋太祖召使陈诗，诵亡国之由，其诗有‘十四万人齐解甲，可无一个是男儿’之句，太祖大悦。徐氏心未忘蜀，每悬后主像以祀，诡言宜子之神。一云：墓在闽崇安。”

［2］召定秦、楚、蜀三家所献书可入馆者：文莹《续湘山野录·花蕊夫人宫词》：“王平甫安国奉诏定蜀民、楚民、秦民三家所献书可入三馆者，令令史李希颜料理之。其书多剥脱，而二诗弊纸所书花蕊夫人诗，笔书乃花蕊手写，而其辞甚奇，与王建宫词无异。建之辞，自唐至今，诵者不绝口，而此独遗弃不见取，受诏定三家书者，又斥去之，甚为可惜也。遂令令史郭祥缮写入三馆。既归，口诵数篇与荆公，荆公明日在中书语及之，而禹玉相公、当世参政愿传其本，于是盛行于时。文莹亲于平甫处得副本，凡三十二章，因录于此。其词云云。”《舆地纪胜》卷一七四《涪州》有《花蕊夫人诗序》，亦称“熙宁五年，臣安国奉诏定蜀民所献书可入三馆者”。是当时定书，乃王安国主持，非东坡也。或当时东坡亦曾见之，惜其失，故刻于石。

［3］令史：宋代设在各部门的办事人员，视其府署事务繁简而定编。如门下省设令史六人、书令史十有八人；中书省设令史七人、书令史十有四人；尚书省设令史十有四人、书令史三十五人；枢密院设令史十三人、书令史十五人。

［4］王建：《唐才子传》卷四：“王建字仲初，颍川人。大历十年丁泽榜第二人及第。释褐授渭南尉，调昭应县丞。诸司历荐，迁太府寺丞、秘书丞、侍御史。大和中，出为陕州司马。従军塞上，弓剑不离身。数年后归，卜居咸阳原上。初游韩吏部门墙，为忘年之友。与张籍契厚，唱答尤多。工为乐府歌行，格幽思远。二公之体，同变时流。建性耽酒，放浪无拘。宫词特妙前古。建初与枢密使王守澄有宗人之分，守澄以弟呼之。谈间故多知禁掖事，作《宫词》百篇。”

［5］刻诸□：孔校本谓“□”当是“石”字，是。