要药分剂补正卷八

要药分剂补正卷八

无锡　沈金鳌原辑　丹徒　刘铁云补正

轻剂

徐之才曰：轻可去实，麻黄、葛根之属是也。张从正曰：风寒之邪，始客皮肤，头痛身热，宜解其表，内经所谓轻而扬之也。痈疮疥痤，俱宜解表，汗以泄之，毒以熏之，皆轻剂也。凡□洗，蒸炙，熨烙，刺砭，导引，按摩，皆汗法也。

麻黄

味苦温。主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止欬逆上气，除寒热，破症坚积聚。《本经》　微温无毒。五脏邪气，缓急风胁痛，通腠理，解肌，泄邪恶气，消赤黑斑毒。不可多服，令人虚。《别录》　身上毒风疹痹，皮肉不仁，壮热，山岚瘴疠等。甄权　通九窍，调血脉，开毛孔皮肤。大明　去营中寒邪，泄卫中风热。元素　功专散邪通阳。《得宜》　散赤目肿痛，水肿风肿。时珍

附　根节　甘平无毒。止汗，夏月杂粉扑之。宏景

【经络】禀天地清阳刚烈之气而生。《本经》　味苦气湿。详其主治，应是大辛之药。气味俱薄，轻清而浮升也，阳也。手太阴主药。入足太阳经，兼入手少阴阳明经。《经疏》　入肺膀胱经，兼入心大肠经，为发汗之品。芊绿

【合化】《圣惠》曰：麻黄得桂心酒，治风痹冷痛。得白术、金蝎、以薄荷叶包煨为末，治小儿因吐泄而成慢脾风者。《得宜》曰：得射干治肺瘘上气。《和剂方》曰：麻黄根节得黄芪、牡蛎、浮小麦治诸虚自汗，夜卧即甚，久则枯瘦。《千金》曰：得石硫黄、米粉为末，傅阴囊湿疮。

【论说】东垣曰：六淫有余之邪，客于阳分皮毛之间，腠理开拒，营卫气血不行，故谓之实。麻黄微苦。其形中空。阴中之阳，入膀胱寒水之脏。其经循背下行，本寒而又受外寒，故宜发汗，去皮毛气分寒邪，以泄表实。若过发，则汗多亡阳，或饮食劳倦，及杂病自汗表虚之症，用之则脱人元气，不可不禁。好古曰：麻黄治卫实，桂枝治卫虚，虽皆太阳经药，其实营卫药也。心主营为血，肺主气为卫，故麻黄为手太阴肺药，桂枝为手少阴心药。时珍曰：仲景治伤寒，无汗用麻黄，有汗用桂枝，未有究其精微者。盖风寒由皮毛而入，皮毛外闭，邪热内攻，故用麻黄、甘草同桂枝，引出营分之邪，达之肌表，佐以杏仁，泄肺而和气。汗后无大热而喘者，宜加石膏，《活人》云：夏至后加石膏、知母，皆泄肺火之药。是麻黄虽太阳发汗重剂，实散肺经大郁之药也。

【禁忌】《经疏》曰：诸虚有汗，肺虚痰嗽，气虚发喘，阴虚火炎，眩晕，南方中风痈痪，平日阳虚，腠理不密之人，一概宜忌。之才曰：厚朴、白薇为之使。恶辛夷、石韦。

【出产】《图经》曰：生晋地河东，以荥阳中牟者为胜。春生苗，至夏五月则长及一尺。稍上有黄花，结实如百合瓣而小，又似皂荚子、加皮红、里仁子黑，根紫赤色。俗云有雌雄二种。雌者于三四月内开花，六月结子。雄者无花，立秋后采茎，阴干。

【炮制】雷公曰：凡使去节并沫，若沫不去尽，服之令人闷。宏景曰：用之切去节根，水煮汁十余沸，以竹片掠去上沫，根节能止汗故也。《备要》曰：或用醋汤略泡，晒干用，亦用蜜炒。

葛根

味辛甘平无毒。主消渴，身大热呕吐，诸痹。《本经》　疗伤寒中风头痛，解肌，发表出汗，开腠理，疗金疮，止胁风痛。《别录》　治天行上气呕逆，开胃下食，解酒毒。甄权　治胸膈烦热发狂，止血痢，通小肠，排脓破血。大明　生者堕胎，散郁火，主肠风温疟。藏器

附　葛谷　甘平无毒。主下痢十年已上。《本经》

葛花　甘平无毒。主消酒，肠风下血。《别录》

葛粉（即生葛捣烂入水澄粉）　止渴，利大小便，解酒，去烦热，压丹石毒，傅小儿热疮。《开宝》

葛汁（即生葛捣汁）　性大寒。主解温病大热，吐衂诸血。宏景　治小儿热痞。《开宝》

【经络】禀天地轻清之气而生。味甘者，乃土之冲气，春令少阳，应兼微寒。阳也，升也。入足阳明经。《经疏》　入足太阴阳明经。《得宜》　入胃膀胱经，兼入脾经。为解肌升阳散火之品，而兼宣剂。芊绿

【合化】梅师曰：葛根得藕，治热毒下血。《得宜》曰：得香豉治伤寒头痛，得粟米治小儿热渴。《圣惠》曰：葛粉能解中鸩毒。气欲绝者，若口噤则灌救之。又曰：生葛捣汁，能辟痹不染，亦治衂血不止。

【论说】洁古曰：太阳初病头痛，未入阳明者，不可便服葛根升麻以发之，恐反司邪气径走阳明也。东垣曰：其气轻浮，能鼓舞胃气上行。既生津液，又解肌热，乃治脾胃虚弱泄泻圣药。丹溪曰：凡斑痘已见红点，不可用葛根、升麻，恐表虚反增斑烂也。又曰：凡治疟，无汗要有汗，散邪为主，带补；有汗要无汗，扶正为主，带散。若阳疟有汗，加麦芪、白术以敛之，无汗加芩葛、苍术以发之。徐用诚曰：气味俱薄，轻而上行，浮而微降，阳中之阴。其用有四，止渴一也，解酒二也，发散表邪三也，发疮疹难出四也。时珍曰：麻黄太阳经药，兼入肺经，肺主皮毛；葛根阳明经药，兼入脾经，脾主肌肉。此二味虽皆轻扬发散，而所入则迥然不同。

【禁忌】《经疏》曰：五劳七伤，上盛下虚之人，暑月虽有脾胃病，不宜服。《备要》曰：多用反伤胃气，升散太过也。之才曰：杀野葛、巴豆百药毒。

【出产】苏颂曰：江浙最多。春生苗，引藤蔓长一二丈。紫色，叶颇似楸叶而小，色青。七月看花粉，紫色似豌豆花，根形大如手臂，紫黑色。五月五日午时，采根晒干，以入土深者为佳，今人多澄粉食。

【炮制】《本草述》曰：雪白多粉者良，去皮用。

升麻

味甘苦平微寒无毒。主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气，邪气蛊毒，入口皆吐出，中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛口疮。《本经》　小儿惊痫，热壅不通。甄权温。治阳明头痛，补脾胃，去皮肤风邪，解肌肉间风热。能熬浮汗，疗肺痿，欬唾脓血。元素牙根浮烂恶臭，太阳鼽衂。为疮家圣药。好古　消斑疹，行淤血，治阳陷眩晕，胸臆虚痛，久泄下痢，后重脱肛，遗精白浊，带下崩中，血淋，阴痿足寒。时珍

【经络】禀天地清阳之气以生。气味俱薄，浮而升，阳也。为足阳明太阴引经药，亦入手阳明经。《经疏》　入手太阴经。《得宜》　入脾胃二经。为升阳散毒之品，而兼宣剂。芊绿

【合化】《本事方》曰：得黄连治口舌生疮。《得宜》曰：得葱白散手阳明风邪。得石膏止阳明齿痛。得柴胡引生气上升。得葛根发阳明之汗。

【论说】元素曰：凡补脾胃药，非此为引用不能收效，脾痹非此不能除。升发大郁，能升阳气于至阴之下，又能去至高之上，及皮肤风邪。东垣曰：升麻发散阳明风邪，升胃中清气。又引甘温之药上升，以补卫气之散，而实其表。故元气不足者，用此于阴中升阳，又缓带脉之缩急。凡胃虚伤冷，郁遏阳气于脾土者，宜升麻葛根以升散其大郁。《得宜》曰：火在上，非升莫散；气陷下，非升莫举，惟东垣善用之。

【禁忌】《经疏》曰：凡吐衂，咳多痰，阴虚大动，肾经不足，及气逆呕吐，惊悸怔忡颠狂等病，均忌。设或误用，多致危殆。

【出产】《图经》曰：生蜀汉、陕西、淮南州郡，以蜀川者为胜。春生苗，高三尺以来，叶似麻叶并青色。四五月著花，似粟穗，白色。六月以后结实色黑，根紫如蒿根，多须。二八月采，日干。时珍曰：今人惟取里白外黑而坚实者，谓之鬼验升麻。

【炮制】雷公曰：采得用刀刮上粗皮，用黄精自然汁浸一宿，暴干，剉蒸，再暴用。时珍曰：去须及头芦，剉用。

苍耳子　《本经》名苍耳，即《诗》云“卷耳”。

味甘温。主风寒头痛，风湿周痹，四肢拘挛痛，恶肉死肌。藏器　苦无毒。膝痛溪毒。《别录》　肝热明目。甄权　治一切风气，瘰疬疮疥及瘙痒。大明

附　茎叶　苦辛微寒有小毒。中风伤寒头痛。孟诜　大风癫痫，头风湿痹，风毒之在骨髓腰膝间者。苏恭

【经络】得土之冲气，兼禀天之春气而生。苦以燥湿，甘以和血，温则通畅，春气发生而升阳也。入手太阴经。《经疏》　入肺经。上通脑顶，下行足膝，外达皮肤。为发汗散风胜湿之品。芊绿

【合化】《千金》曰：苍耳灰同葶苈末，治大腹水肿，小便不利。《普济》曰：得白米作粥，治眼目昏暗。《千金》曰：苍耳捣汁，傅毒攻手足。《摘玄》曰：苍耳叶和青盐捣烂，布裹，擦赤白汗斑。孟诜曰：苍耳叶生捣和童便，治一切疔肿。

【论说】时珍曰：苍耳一药久服祛风热有效。最忌猪肉及风邪，犯之则遍身发出赤丹也。沈芊绿曰：治鼻渊鼻息断不可缺，能便清阳之气上行巅顶也。

【禁忌】《经疏》曰：《食疗》、《圣惠》、《千金》、《外台》等方，咸堪选用，亦无简误。苏恭曰：忌猪肉、马肉、米泔。犯之害人，伏硇砂。

【出产】《图经》曰：生安陆川谷及六安田野。叶青白似胡荽，白花细茎蔓生，可煮为茹，滑而少味。四月中生子，正如妇人耳珰，因名耳珰草。

【炮制】雷公曰：凡采得去心，取黄精，用竹刀细切，拌之同蒸，从巳至亥，去黄精，取出阴干用。

木贼草

味甘微苦无毒。主目疾，退翳膜，消积块，益肝胆，疗肠风止痢，及妇人月水不断，崩中赤白。嘉祐　温。解肌，止泪止血，祛风湿疝痛，大肠脱肛。时珍

【经络】感春升之气而生。升也，阳中之阴。入足厥阴少阳二经。专主血分。《经疏》　入肝胆二经。为退翳发汗之品，升散火郁风湿。芊绿

【合化】刘禹锡曰：得牛角鳃、麝香治休息久痢。得禹余粮、当归、川芎治崩中赤白。得槐子枳实，治痔疾出血。《圣惠》曰：研末得鸡子白，治误吞铜钱。

【论说】丹溪曰：木贼去节烘过，发汗至易，《本草》不曾言及。时珍曰：木贼中空而轻，升也浮也。与麻黄同形同性，故亦能发汗解肌，升散火郁风湿，治眼目诸血之疾。

【禁忌】《经疏》曰：目疾由于怒气，及暑热伤血，暴赤肿痛者，均忌。

【出产】《图经》曰：生秦陇、华成诸郡近水池。独茎，苗如箭笴，无叶，长一二尺，青色丛生，经冬不枯，中空，寸寸有节。四月采之。时珍曰：似麻黄茎而稍粗，无枝叶。

【炮制】不著。

灯心草　一名虎须草

味甘寒无毒。主五淋，生煮服之。《开宝》　辛甘。泻肺，治阴窍涩不利，除水肿癃闭。元素　治急喉痹，烧灰吹之甚捷，灰涂乳上饲小儿，能止夜啼。丹溪　降心火，止血通气，散肿止渴。时珍

附　灯花烬　傅金疮，止血生肉。藏器　小儿邪热在心，夜啼不止。时珍

【经络】禀清芬之气而生。其质轻通，其性寒，其味甘淡。浮也，阳也。人手少阴太阳经。《经疏》　入心肺小肠三经。为清热行水之品，而兼通剂。芊绿

【合化】《圣惠》曰：得红花治喉风□塞。《圣济》曰：得丹砂采饮，治衂血不止。《得宜》曰：得辰砂治小儿夜啼。庞安常曰：得鳖甲治痘疮烦喘，小便不利。

【论说】希雍曰：轻通甘淡，故能通利小肠，便热气下行，从小便出。小肠者，心之腑也，故亦除心热。《本草述》曰：降心火通气此味专长。心火降，肺气亦降，故曰泻肺。小肠以下乃水分穴，膀胱为气化之腑，故主五淋，利阴窍，皆其功用也。

【禁忌】《经疏》曰：性专通利，虚脱人不宜用。

【出产】宗奭曰：陕西亦有之。蒸熟待干，折取中心白穰，燃灯者是谓熟草。又有不蒸者，但生干剥取为生草，入药宜用此。

【炮制】时珍曰：灯心难研，以粳米粉浆染过晒干，研末入水澄之。浮者是灯心也，晒干用。

连翘　一作连轺，或作连苕。

味苦平。主寒热鼠瘘，瘰疬痈肿，恶疮瘿瘤，结热蛊毒。《本经》　无毒。去白虫。《别录》通利五淋，小便不通，除心家客热。甄权　通小肠，妇人月经。大明　散诸经血结气聚，消肿，排脓止痛，治耳聋。东垣　泻心火，除脾胃湿热，治中却血症以为使。丹溪

【经络】感清凉之气，得金水之性以生。《本经》云：苦平。平应作辛，乃为得之，气味俱薄，轻清而浮升也，阳也。海藏以为阴中阳也。入手足少阳手阳明经，亦入手少阴经。《经疏》入胆大肠三焦三经，兼入心心包二经。为散结清火之品，而兼宣剂。芊绿

【合化】洁古曰：得瞿麦、大黄、甘草治项边马刀。属少阳经。《简便方》曰：得脂麻治瘰疬结核。

【论说】元素曰：连翘之用有三。泻心经客热一也，去上焦诸热二也，为疮家圣药三也。好古曰：手足少阳之药。治疮疡瘤瘿结核。与柴胡同功，但分气血之异尔。与牛蒡子同用，治疮疡别有奇效。汪颖曰：连翘状似人心，两片合成，其中有仁甚香，乃心与包络气分主药也。诸痛痒疮疡，皆属心火，故为十二经疮家圣药。而兼治手足少阳手阳明三经气分之热。陈承曰：疮家用此，结者散之也。凡肿而痛者为实邪，肿而不痛者为虚邪，肿而赤者为结热，肿而不赤为留气停痰。沈芊绿曰：按人之气血，贵乎流通。若血分壅滞，气分遏抑，便成疮肿。连翘能散结，故主之也。

【禁忌】《经疏》曰：此清而无补之药也。痈疽已溃勿服，大热由于虚者，与脾胃薄弱作泄者，勿服。

【出产】《图经》曰：生泰山山谷。有大翘小翘二种。生下隰地或山岗上，叶青黄而狭长，如榆叶水苏辈。茎赤，高三四尺许。花黄可爱，秋结实，似莲作房。翘出众草上，以此得名。根黄如蒿根，八月采房阴干。

【炮制】《本草述》曰：黑而闭口者良，去蒂根研。

谷精草

味辛温无毒。主喉痹齿风痛，及诸疮疥。《开宝》　头风痛，目盲翳膜，痘后生翳上血。时珍　阳明风热。讱庵

【经络】得金气以生，故味辛。言气温者，应曰微温。轻浮上行，升也，阳也。入足厥阴经，又入足阴明经。《经疏》　入肝经，兼入胃经。为清热明目之品，补肝气要药。芊绿

【合化】邵真人曰：得柿或猪肝切片醮食。一方加蛤粉，治痘后目翳，隐涩泪出。《明目方》曰：得防风治目中翳膜。

【论说】希雍曰：手少阴君火与足少阳相火，相扇上壅，便成喉痹之症。此能散二经之火，则气通而无结滞，故治之。阳明胃家风火热甚上冲，热则生风，风火相搏，故发齿风痛，此能上行阳明而散之，故愈。时珍曰：体性轻浮，能上行阳明分野。用治目中诸病，其明目退翳之功，在菊花之上。

【禁忌】《经疏》曰：除治喉、齿、目三部外无他用，故无禁忌。

【出产】《图经》曰：处处皆生。春生于谷田中，茎叶俱青，根花白色，二三月采花用。时珍曰：此草收谷后田中生之，江湖南北多有。一科丛生，叶似嫩谷种，抽细茎，高四五寸，茎高有小白花，点点如乱星。九月采花，阴干。

【炮制】无。

以上轻剂草部

百草霜

味辛温无毒。主消化积滞，入下食药中用。苏颂　止上下诸血，妇人崩中带下，胎前产后诸病，伤寒阳毒发狂，黄疸疟痢，噎膈，咽喉口舌一切诸疮。汪机　治热毒，止暴泻痢，妇人月候不调，横生逆产，胞衣不下，小儿白秃疮。《医鉴》

【经络】入肝肺胃三经。为救标之品，以止血消积为最长。芊绿

【合化】刘长春曰：得槐花茅根，治衂血吐血。《笔峰杂兴》曰：得棕灰伏龙肝，治胎动下血，或胎已死。杜壬曰：得白芷、童便、米醋，治横生倒逆，胎前产后虚损月候不调，崩中带下。

【论说】虞塼曰：百草霜、釜底墨、梁上尘皆相气结成。但其质有轻虚结实之异。重者归中下二焦，轻者入心肺之分。古方治阳毒发狂有黑奴丸，二者并用，而内有麻黄、大黄亦是攻解三焦结热，兼取火化从治之义。其消积滞亦是取其从化，故疸膈疟痢诸病多用之，其治失血胎产等。虽是血见黑则止，亦不离从治之义也。

【禁忌】《经疏》曰：虽能止血，无益肠胃。救标则可，治本则非。切忌多服。

【出产】时珍曰：此乃灶额上及烟炉中墨烟也。其质轻细，故谓之霜。李梃曰：深村之灶额上墨尤佳。

【炮制】李梃曰：研细用。

墨

味辛温无毒。主止血生肌，合金疮，治产后血运崩中，猝下血。醋磨服之。又止血痢及小儿客杵，捣筛温水服之。又眯目物芒入目，点摩瞳子上。《开宝》　主飞丝尘芒入目，浓磨点之。点鼻止衂，猪胆汁磨涂痈肿，醋磨亦可。酒磨服，治胞胎不下。《备要》

【经络】入心肝二经。为清凉之品。芊绿

【合化】《集简方》曰：同莱菔汁或生地黄汁治吐血不止。《肘后》曰：得干姜名姜墨丸，治赤白下痢。赵氏曰：醋磨涂其四围，中以猪胆汁涂满，治痈肿发背。

【论说】丹溪曰：墨属金而有火。入药健性，又能止血。

【禁忌】《本草述》曰：不问微黑、京墨、油烟，但光如漆且香者，勿用。

【出产】宗奭曰：松之烟也。世有以粟草灰伪为者，不可用。须松烟墨方可。以年远烟细者为佳，粗者不可用。

【炮制】《本草述》曰：汤药磨剂。丸散火煆细研，或水浸，软纸包煨，剉用。

以上轻剂土部

蝉退　《本经》名蝉壳，俗名蝉衣。

味咸甘寒无毒。主小儿惊痫，妇人生子不下，烧灰水服，治久痢。《别录》　小儿壮热，惊痫止渴。《药性》　研末一钱，牛茎水服，治哑病。藏器　陈目昏障翳，治小儿痘疹出不畅快。宗奭治头风眩晕，皮肤风热，痘疹作痒，及疔肿疮毒。大人失音，小儿噤风天吊，惊哭夜啼，阴肿。时珍

【经络】禀水土之余气化而成形，及其飞鸣，又得风露之清气。可升可降，阴中之阳，故入足厥阴经。《经疏》　入肝经。为驱风散热之品。芊绿

【合化】《得宜》曰：得朱砂治小儿夜啼。得薄荷治皮肤风痒。《心鉴方》曰：得全蝎轻粉少许，治小儿噤风，口噤不乳。《普济》曰：研末调以葱涎，涂破伤风病。《卫生家宝》曰：得滑石治胃热吐食。《医方大成》曰：得僵蚕为末醋调，涂疔疮肿毒。

【论说】好古曰：蝉蜕去翳膜，取其脱意也。蝉性脱而退翳，蛇性窜而祛风，因其性而为用也。又其气清虚，故主治皆一切风热之症。时珍曰：古人用身，后人用蜕。大抵治脏腑经络，当用蝉身，治皮肤疮疡风热，当用蝉蜕，各从其类也。又主哑病者，取其昼鸣而夜息也。

【禁忌】《经疏》曰：痘疹虚寒症，不得服。

【出产】《图经》曰：《本经》不载，但之生杨柳上，今则无处不生。蝉类虽多，如蜩、如马蜩、如蚱蝉，其实同此一种皆可用耳。时珍曰：白蛴螬腹蜻变而为蝉。方首广额两翼六足，以胁而鸣，吸风饮露，溺而不粪也。

【炮制】《本草述》曰：去翅足，水洗去土，蒸过用。

以上轻剂虫部

重剂

徐之才曰：重可去怯，磁石铁粉之属是也。张从正曰：重者，镇坠之谓也。怯则气浮，如丧神失守，而惊悸气上，朱砂、沉香、黄丹、寒水石皆镇重也。久病咳嗽，涎潮于上，形羸不可攻者，以此坠之。《经》云：重者因而减之，贵其渐也。

沉香

味微温无毒。风水毒肿，祛恶气。《别录》　苦。主心腹痛，霍乱中恶，邪鬼疰气。李珣辛热。调中补五脏，益精壮阳，暖腰膝，止转筋吐泻，冷气。破症癖，冷风麻痹，骨节不任，风湿皮肤，瘙痒气痢。大明　补右肾命门。元素　补脾胃及痰涎，血出于脾。李杲　治上热下寒，气逆喘急，大肠虚闭，小便气淋，男子精冷。时珍

【经络】禀阳气以生，兼得雨露之精气而结成，故其气芬芳，气厚味薄。可升可降，阳也。入足阳明太阴少阴，兼入手少阴足厥阴经。《经疏》　入脾胃肾三经，兼入心肝二经。为下气补阳之品，而兼宣剂。芊绿

【合化】吴球曰：得紫苏、白豆蔻治胃冷久呃。《普济》曰：得蜀椒治肾虚目黑，暖水脏。鲜于枢曰：得檀香乳香，爇于盆内，枹儿于其上熏蒸之，能起痘疮黑陷。

【论说】希雍曰：诸木皆浮，沉香独沉，故能下气而坠痰涎。能降亦能升，香气入脾，故能理诸气而调中。色黑体阳，故入右肾命门，暖精壮阳，行气不伤气，温中不助火。东垣曰：能养诸气，上而至天，下而及泉，与药为使，最相宜也。

【禁忌】《经疏》曰：治冷气逆气，气郁气结以此为要药。然中气虚，气不归元者，忌之。《心经》有实邪者，忌之。非命门真火衰，不宜入下焦药中用。

【出产】《图经》曰：生海南诸国及交广崖州。木类椿檡，多节，叶似橘叶经冬不凋。夏生白花而圆，秋结实似槟榔，大如桑椹紫色而味辛。当欲取之先，断其积年老木，经年其外皮干俱朽烂，其木心与枝节不坏者，即沉香也。细枝紧实未烂者，为青桂。坚黑而沉水者，为沉香。半浮丰沉者，为鸡骨香。最粗者为笺香。

【炮制】雷公曰：凡使须要不枯如觜角，硬重沉于水下者为上，半沉者次之，不可见大。时珍曰：入丸散，纸裹置怀中，待其干燥研之，或直入乳钵，以水磨粉晒干用。若入煎剂，惟磨汁，临时入之。

紫檀

味咸微寒无毒。主摩涂恶毒风毒。《别录》　刮末敷金疮，止血止痛，疗淋。宏景　醋磨傅一切猝肿。大明

附　白旃檀　辛温无毒。主消风热肿毒。宏景　治中恶鬼气，杀虫。藏器　止心腹痛，霍乱，肾气痛，水磨涂外肾并腰部痛处。大明　散冷气，引胃气上升。元素噎嗝吐食。时珍

【经络】禀水气以生。降也，阳中之阴也。元素　入肝经。为和血之品，乃血分要药。芊绿

【合化】见论说条。

【论说】虞博曰：白檀辛温。气分之药也。故能理卫气而调脾肺，利胸膈。紫檀咸寒。血分之药也，故能和营卫而消肿毒，治金疮。东垣曰：白檀调气，引芳香之物上至极高之分，最宜橙橘之属。佐以姜枣，辅以葛根缩砂、益智、豆蔻通行阳明之经，在胸膈之上，处咽喉之间，为理气要药。沈芊绿曰：紫檀能散产后恶露未尽，凝结为病，《本草》未曾载及。己丑岁，余曾治一妇人，于三月间产子，二日少腹痛，六七日发热。至七月昼夜热更甚，卧床不起，每日强进粥汤一二钟。小腹在痛处并肿硬，医治屡更，病势日剧。下月始延余，初诊脉两手俱伏，适值痛极。停半时再诊，左手现如蛛丝，右手仍伏，莫能得其病之所在。又停半时再诊，左关弦紧极，右关迟细而滑，两寸洪数，两尺细数，已知病在两关矣，然莫敢遽定。约停药一日，翌朝再诊脉，乃批案云，左关弦紧极长，弦长主积结。紧主因寒，见在肝脉，肝主血。又痛在少腹左，其地亦属肝部，乃系产下后寒入产户，归于营气。恶露适与寒值，遂自凝结，故作痛，久渐硬肿也。服破血消积药，已久而无效者，缘恶露虽属血分，毕竟为秽恶之物，非若血为一身营气所主，故愈破而血愈亏，愈亏而病愈增也。肝病增，肝木益强克土，故脾胃受伤。其脉迟细滑，饮食不得进也。两尺细数，产后本象，两寸洪数，宜其发热无休，且口渴咽痛，然其病只在两关，病名恶结，曰恶露积结也。病人又云：自得病后，头顶忽欲疼痛，几如数铁锤敲打破裂一般，旋却解散，初犹数日一作，今则日四五作，殊难忍。余曰：此正恶结所患之症。盖由秽恶气积久而甚，上冲头脑，故发痛。秽散即止，惟恶结症乃如此，与他症头痛不同，用方必以除恶解结为主。以牛角腮、楂肉、菟蔚子，酒炒当归身、阿胶珠、红花、醋蓬术与服一帖，头痛即止。下午进粥二碗，夜得安睡，热亦减。讵知是夜，其夫请乩仙，案亦云，恶露凝结，与余语同，方亦无大异。惟山楂，用半生半炒，引加紫檀末。次日病家具以告，请再作方。余曰：昨日一剂既见效，仙方又无大异。所加紫檀末，本是血分中药，能去恶毒，消肿痛，遂加入。服至六剂而病霍然。

【禁忌】不著。

【出产】时珍曰：出广东、云南及古城瓜哇、暹逻、回回等国，今岭南诸地亦生之。树叶皆似荔枝，皮青色而滑泽，《香谱》云：皮实而色黄者，为黄檀。皮洁而色白者，为白檀。皮腐而色紫者，为紫檀。均坚重清香，而白檀尤良，宜以纸封收，则不泄香气。王佐云：紫檀诸溪峒出之，性坚。新者色红，旧者色紫，有蟹爪纹。

【炮制】不著。

以上重剂木部

金箔　《本草》名金屑

味辛平有毒。主镇精神，填骨髓，通利五脏邪气。《本经》　疗小儿惊伤五脏，风痫失忘，镇心安魂魄。甄权　癫痫，风热，上气咳嗽，伤寒肺损吐血，骨蒸，劳极作渴，并入丸散服。李珣

【经络】禀西方刚利之性而生。善能制木，体重而降，阴中之阳。入手少阴足厥阴经。《经疏》　入心肝二经。为镇惊安神之品，通治肝胆经病。金以制木，重以镇怯也。芊绿

【合化】不著。

【论说】徐用诚曰：肝经风热，则为惊痫失志，魂魄飞扬。肝属木而畏金，与心为子母，故其病同源一治。李珣曰：生者有毒，熟者无毒。苏颂曰：金屑古方不用，惟作金箔入药甚便。古方金石凌红雪、紫雪辈皆取金银煮汁。此通用经炼者，假其气尔。

【禁忌】海藏曰：金性坚刚重坠，与血肉之体不相宜，故往往服之致死。

《经疏》曰：凡痛止因心气虚，以致神魂不安，并无惊邪外入者，需以补心安神为急，而非金箔所能定矣。盖惟有外邪侵犯者，乃可藉为镇心安神之用也。

【出产】《图经》曰：金屑生益州。隐居所云：金之所生，处处皆有，以梁益宁州为多。有出水沙中者，谓之生金。

【炮制】宗奭曰：凡用必须烹炼煆屑为薄，方可入药。时珍曰：用金箔须辨出铜箔乃可。

银箔

味辛平有毒。主坚骨，镇心明目，祛风热癫痫，入丸散用。李珣

【经络】入心肝二经。为镇惊定怯之品。芊绿

【合化】不著。

【论说】好古曰：白银属肺。《本草》言生银无毒，银屑有毒。生银乃其天真，故无毒。镕者投以少铜，又或制以药石铅锡，且或用水银销制铁箔或泥入药，所以银屑有毒。银本无毒，其毒乃诸物之毒也。今人试毒以银器即变黑，则银之无毒可见矣。

【禁忌】《本草述》曰：与金箔不远。

【出产】宏景曰：银所出地，亦与金同，炼饵法亦似金。

【炮制】时珍曰：入药只银箔，易细。若用水银盐消制者，反有毒矣。又有锡箔可伪，宜辨之。

自然铜

味辛平无毒。主疗折伤，散血止痛，破积聚。《开宝》　凉。消淤血排脓，续筋骨，治产后血邪，安心，止惊悸，以酒磨服。大明

【经络】禀土金之气以生。入血行血，续筋接骨之神药，亦伤科要药。《经疏》　入肝经。为散淤破积之品。芊绿

【合化】陆氏曰：得川乌头、五灵脂、苍术、当归治暑湿瘫痪。宗奭曰：得当归、没药共研末，调以酒服，能治打扑损伤。

【论说】丹溪曰：世人以为接骨之神药。然此等方尽多，大抵宜补气补血补胃，俗上迎合病人，惟在速效。而铜非煆不可，若新出火者，其火毒金毒相扇，挟香药热毒。虽有接骨之功，而燥败之祸，甚于刀剑，戒之。士瀛曰：折伤必有死血，□□经络，然须□定虚实，佐以养血补气温经之药。时珍曰：自然铜接骨之功，与铜屑同，不可诬也。但接骨之后，不可常服，即便理气活血可尔。

【禁忌】《经疏》曰：凡使中病即已，切不可过服，以其有火金之毒，走散太甚。

【出产】《图经》曰：生邕州山岩中出铜处，于铜坑中及石间采之。方圆不定，其色青黄加铜，不从煆炼，故号自然铜。今信州出一种，如乱铜丝状，云在铜矿中山气熏蒸，自然流出，亦若生银，入药最良。火山单出者，颗块如铜，坚重如石，用之力殊薄耳。

【炮制】雷公曰：凡使火煆，醋淬七次，研细，水飞用。

针砂

味咸平无毒。主安心神，除百病，体健能食。《开宝》　化痰抑肝气，消积聚肿满，黄疸散瘿。叔微　辛。功专破积平肝。《得宜》

附　铁粉　功用大略相同。

【经络】入脾大肠二经。为除湿消积之品。芊绿

【合化】藏器曰：得没食子能染须至黑。《仁存方》曰：得官桂、枯矾共研末，水调，摊脐上下，缚之，能治虚寒下痢。《得宜》曰：得黄连、苦参治热胀腹泻。《集元方》曰：铁粉得蔓菁根捣如泥，傅雌雄疔疮。《直指》曰：铁粉同白敛为末，傅风热脱肛。

【论说】虞塼曰：铁砂醋炒，入猪脂、生地龙各三钱为末，加葱汁和傅脐中约一寸厚，缚之，能治水肿尿少。加甘遂末更妙，以尿多为度。若不加甘遂，亦治泄泻无度，诸药不效者。

【禁忌】藏器曰：此是作针家磨滤细末也，须真钢砂，乃堪入药。世人多以柔铁砂杂和之，殊不可用。然亦不易辨也。李时珍曰：太清云，服铁伤肺者，乃肝字之误。

【出产】时珍曰：钢铁有三种。有生铁，夹熟铁炼成者；有精铁，百炼出钢者；有由南海山中生成，状如紫石英者。刀、剑、斧、凿皆是钢铁，其针砂、铁粉、铁精亦皆用钢铁。

【炮制】无。

青铅　一名黑锡

味甘寒无毒。主镇心安神，伤寒毒气，反胃呕哕。大明　刺小毒。疗瘿瘤，鬼气疰忤。藏器　明目固牙，乌须发，治噎膈风痫，杀虫坠痰。甄权

附　黑锡灰　主积聚杀虫，同槟榔末等分，五更米饮服。丹溪

铅粉（一名胡粉，又名粉锡）　辛寒无毒。主伏尸毒螫，杀三虫。《本经》　去鳖瘕，疗恶疮，止小便利，堕胎。《别录》　炒焦，止小儿疳痢。甄权　止久积痢。寇氏坠痰消胀，疥癣，黑须发。时珍

【经络】禀先天壬癸之气以生。一为数始，水为物初，故曰天一生水，中含生气为万物先。降也，阴也。入足厥阴经。《经疏》　入肝经，兼入肾经。为坠痰解毒之品。芊绿

【合化】藏器曰：得青木香傅疮肿恶毒。《圣济》曰：得石亭脂、木香、麝香治肾脏风气攻心，面黑欲死。华陀曰：黑锡磨水，灌治中砒霜毒，烦躁如狂，四肢厥冷，命在须臾。《集简》曰：煎汤，亦能解硫磺毒。《圣惠》曰：胡粉炒黑，醋服，治鼻衂不止。《得宜》曰：得当归接续筋骨。得黍米治腹中鳖瘕。得猪脂疗误吞金银。邵真人曰：得官粉、黄松香、黄丹、飞矾、香油熬膏傅黄水脓疮。《圣惠》曰：得胭脂治反花恶疮。《直指》曰：得轻粉、麻油、白胶熬成，名神应膏。治发背恶疮，一切痈疽。

【论说】好古曰：锁坠之剂，有反正之功。但性带阴毒，不可多服，恐伤人心胃。铅性又能入肉，故女子以铅珠丝耳，即自穿孔。实女无窍者，以铅作铤，逐日纴之，久久自开，此昔人所未知者。时珍曰：铅者，阴极之精。其体重实，其性泻滑，其色黑，内通于肾，故《局方》黑锡丹，《宣明》补真丹，皆用之。一变而为胡粉，再变为黄丹，三变为密陀僧。体用虽与铅同，但胡粉入气分，黄丹入血分，密陀僧镇坠下行，此为异耳。

【禁忌】《经疏》曰：凡脾胃虚寒，阳火不足，饮食不化，下部阴湿诸症，法咸忌之。

【出产】《图经》曰：铅生蜀郡平泽，锡生桂阳山谷，今则银坑处皆有之，烧矿而取。时珍曰：铅锡一类也。古人名铅为黑锡，故名粉锡，定反言其形。光白言其色，俗呼吴越出者为官粉，韶州者为韶粉，辰州者为辰粉。

【炮制】时珍曰：凡用以铁铫溶化，泻瓦上，滤去渣脚，如此数次，取用。其黑锡灰，则以铅沙取黑灰，白锡灰不入药。

黄丹　《本经》名铅丹

味辛微寒。主吐逆胃反，惊痫癫疾，除热下气。《本经》　无毒。止小便利，除毒热，脐挛，金疮血溢。《别录》　惊悸狂走，消渴，止痛生肌。甄权　治疟及久积。宗奭　功专坠疾止惊。《得宜》　杀虫，除忤恶，止痢。时珍

【经络】禀先天壬癸之气，得火成丹，则又有灵通变化之神，体重而降。味兼咸寒，故火不上炎，热气自陈。入足厥阴经。《经疏》　入肝脾两经。为消积解毒之品。专入血分，又为外科要药。芊绿

【合化】《普济方》曰：得黄连治赤白痢下。《千金》曰：得乌贼骨蜜蒸为末，能点赤目及翳。《得宜》曰：得龙骨、牡蛎治心脏神惊。陆氏曰：得黄蜡、香油熬骨，贴血风臁疮疮。

【论说】成无己曰：仲景“龙骨牡蛎汤”，中用黄丹，乃收敛神气以镇惊也。脐挛者，小儿脐风也。风热入肝，筋自挛急。辛寒镇重能散风热，金液之性能平肝木，故主之。好古曰：涩可去脱而固气。

【禁忌】《经疏》曰：吐逆由于胃虚，及因寒发吐者，皆不宜服。大明曰：伏砒，制硇硫。

【出产】时珍曰：铅一斤、土硫黄十两、消石一两镕铅成汁，下醋点之，滚沸时下硫一块。少顷，下消黄，待沸定，再点醋。依前下少许消黄，待为末则丹成矣。若转丹为铅，只用连须葱白汁，拌丹，慢火，煆成金液，倾出即还铅矣。

【炮制】时珍曰：凡用以水漂去消盐，飞去砂石，澄干，微火炒，待紫色，铺地上以去火毒，然后入药。

密陀僧

味辛平有小毒。主久痢，五痔金疮。《开宝》　反胃，疟疾下痢，止血杀虫，消积治诸疮，消肿毒，除狐臭。时珍

【经络】感银铜之气而结成。其味咸辛，其气甘平。辛主散结滞，咸主润下除热。入手阳明经。《经疏》　入肝经。为镇怯之品。芊绿

【合化】《济急方》曰：得铜青、麝香为末，和以口津，涂肠风痔瘘。

《简便方》曰：得香白芷为末，调以蜡烛油，搽鼻内生疮。戴氏曰：同蛇床子共研末，傅阴汗湿痒。

【论说】洪迈曰：惊气入心络，喑不能言语者，用密陀僧末一匙，茶调服即愈。盖惊则气乱，此能平肝而去怯也。时珍曰：功力与铅丹同，故膏药中用代铅丹云。《本草述》曰：铅本至阴，其下行者，乃返其所自始也。阴之不得下行，而返其所自始，由于阴之不足。方书于主治诸症，用之寥寥，得非止宜于外傅，诚如缪希雍之所云耶。

【禁忌】《经疏》曰：密陀僧大都可外敷，不可内服。此药无真者，销银炉底乃铬钢之气所结，能烂一切物，故益不宜轻用。时珍曰：制狼毒。

【出产】《图经》曰：出波斯国，今岭南、闽中银铜冶处亦有之，是银铅脚。其初采矿时，银铜相杂，先以铅同煎炼，银随铅出。又采山木叶烧灰，开地作炉，填灰其中，置银铅于灰上，更加火煆，铅淬灰下，银住灰上，熄火候冷出银。其灰池感铅银气，积久而成此物。用者往往以此，不必胡中采也。

【炮制】雷公曰：凡使捣细安瓷锅中，重纸袋盛柳蛀末焙之。次下东流水浸后，煮一伏时，去柳末纸袋取用。

以上重剂金部

朱砂　《本经》名丹砂，俗名辰砂。

味甘微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明。《本经》　无毒。除中恶，腹痛毒气。《别录》　镇心，主□疰抽风。甄权　润心肺，治疮痂息肉并涂之。大明　治惊痫，解胎毒痘毒，驱邪疮，能发汗。时珍

【经络】禀地二之火气以生，而兼得乎天七之气以成。色赤法火，中含水液，为龙为汞，亦曰阴精。降也，阳中之阴。入手少阴经。《经疏》入心经。为要魂定魄之品，而兼泻剂，乃心经血分之主药。芊绿

【合化】《圣济》曰：得天南星酒浸大蝎，治急惊搐搦。《博救方》曰：水煮数沸，为末，酒冲下，治子死腹中不出。《得宜》曰：得远志、龙骨则养心气。得当归、丹参则养心血。得生地、枸杞则养肾阴。得厚朴、川椒则养脾。同南星、川乌则祛风。

【论说】东垣曰：丹砂纯阴，纳浮溜之火而安神明。凡心热者，非此不能除。好古曰：可以明目，可以安胎，可以解毒，可以发汗，随佐使而见其功能。时珍曰：《别录》云无毒，岐伯、甄权言有毒，似相矛盾。何氏云：丹砂性寒无毒，入火则热而有毒，此说当是。

【禁忌】寇氏曰：朱砂但宜生使，若因火力所变，遂能杀人，不可不谨。之才曰：恶慈石。畏咸水。忌一切血。

【出产】《图经》曰：今生辰州、宜州、阶州，以辰州者为最。在深山石崖间，土人采之，穴地数十尺，始见其苗，乃白石耳，谓之朱砂脉。砂生石上，其块大者如鸡子，小者如石榴颗。状若芙蓉头箭簇，连床者紫黯若铁色，四光而光明莹彻，碎之崭岩作墙壁，又似云母片，可研者真辰砂也。

【炮制】雷公曰：以绢袋盛砂，用荞麦灰淋汁，煮三伏时，取出，流水浸洗过，研粉，飞晒用。

雄黄

味苦平寒。主寒湿鼠瘟，恶疮疽痔，死肌，杀精物，恶鬼，邪气，百虫毒。《本经》　甘大温有毒。疗疥虫疮，鼻中息肉，及绝筋破骨，百节中大风，积聚癖气，中恶腹痛，鬼疰，诸蛇虺毒，解藜芦毒。《别录》　风邪癫痫，岚障，一切虫兽伤。大明　搜肝气，泻肝风，消涎积。好古辛，功专解毒胜邪。《得宜》　治疟疾寒热，伏暑泄痢，酒饮成癖，头风眩晕，化腹中淤血，杀劳虫疳虫。时珍

附　雌黄　辛平有毒。主恶疮，杀虫虱毒，身痒，邪气诸毒。《本经》　治身面白驳，散皮肤死肌。《别录》　治冷痰劳嗽，血气虫积，心腹痛，癫痫，一切毒。吴瑞

【经络】禀火金之性，得正阳之气以生。察其功用，应是辛苦温之药。《本经》言塞，《别录》言甘，殊觉不然。气味俱厚，升也，阳也。入足阳明经。《经疏》　入肝胃二经。为解毒杀虫之品。肝经气分药，有化血为水之功能。芊绿

【合化】《博济方》曰：得细辛，名“至灵散”治偏头风病。《肘后》曰：得矾石、甘草水煮，能洗阴肿如斗，痛不可忍。《救急良方》曰：得麝香治风狗咬伤。陈氏曰：得铜绿熬膏，贴小儿牙疳。《得宜》曰：得黑铅治结阴。得朱砂、猪心血治癫痫。

【论说】保昇曰：治病则二黄之功亦仿佛，大要皆取其温中搜肝，杀虫解毒，祛邪疡耳。又曰：雌黄法土，故色黄而主脾。

【禁忌】《经疏》曰：雄黄性热有毒。外用易见长，内服难免害。凡服之，中病即止，无过剂也。

【出产】《图经》曰：生武都山谷，燉煌山之阳。形块如丹砂，明彻不挟石，色如鸡冠者为真。有青黑色而坚者，名熏黄。有形色似真而气臭者，名臭黄，并不入服食药，只可疗疮疥耳。《别录》曰：雌黄产地与雄黄同山，但在山之阴耳。

【炮制】雷公曰：凡使以甘草、紫背、天葵、地胆、碧稜花并细剉，以东流水入坩锅中煮三伏时，漉出捣如粉，水飞澄去黑者，晒干用。时珍曰：一法用米醋入萝卜汁，煮干用。

石膏　一名寒水石

味辛微寒。主中风寒热，心下逆气，惊喘，口干舌焦，不能息，腹中坚痛。除邪鬼产乳金疮。《本经》　甘无毒。除时气头痛身热，三焦大热，皮肤热，肠胃中结气。解肌发汗，止消渴烦逆腹胀，暴气喘，咽热。《别录》　治伤寒头痛如裂，壮热皮肤如火燥，和葱煎。甄权　天行热狂，头风旋眩，下乳，揩齿益齿。大明　除胃热肺热，散阴邪，缓脾益气。东垣　止阳明经，头痛发热恶寒，日晡潮热，大渴引饮，中暑潮热，牙痛。元素

【经络】禀金水之正，得天地至清至寒之气以生。阴中之阳，可升可降。入足阳明手太阴少阳经气分。《经疏》　性寒味辛而淡。气味俱薄，体重而沉，乃阳明经大寒之药。元素　入胃经，兼入肺三焦二经。为泻热解肌之品。芊绿

【合化】《本事方》曰：得黄连、甘草治伤寒发狂。蔡氏曰：石膏经火煆红，调以滚酒，饮以葱醋，治男女阴毒。《普济》曰：得牡蛎新汲水，治鼻衂头痛。《和剂方》曰：得黄丹共为末，名红玉散，掺疮口不敛。《得宜》曰：得桂枝治温疟。得苍术治中喝。

【论说】河间曰：石膏能发汗，又能止汗。洁古曰：此乃阳明经大寒之药。善治本经头疼牙痛中暑潮热消渴。然能寒胃，令人不热，非腹有极热者，不宜轻用。又有血虚发热象白虚症，及脾胃虚劳，形体羸瘦，初得之时与此症同，医者不识而误用之，不可救也。东垣曰：此足阳明药。仲景治伤寒阳明症，身热目痛鼻干不得眠。身以前，胃之经也；胸前，肺之室也。邪在阳明，肺受火制，故用辛寒以清肺气，所以有白虎之名。又治三焦皮肤大热，入手少阳也。凡病脉数不退者宜用，胃弱者不可用。宗奭曰：胃主肌肉，肺主皮毛。石膏入二经，为发斑发疹之要品。色赤如锦纹者斑，隐隐见红点者为疹。斑重疹轻，要皆由于胃热，然分阳阳二症，阳症宜用石膏。若内伤阴症见斑疹者，微红而稀少，此胃气极虚，逼其无根之火游行于外，当补益气血，使中有主则气不外游，血不外散。若作热治而用石膏，生死反掌。无己曰：风阳邪，喜伤阳；寒阴邪，喜伤阴。营卫阴阳为风寒所伤，则非轻剂能散，必用重剂独散之，乃得阴阳之邪俱去，营卫之气俱和。是以大青龙汤，以石膏为使。石膏乃重剂而又专达肌表也。又热淫所胜，佐以苦甘，知母石膏之苦甘可以散热。讱庵曰：伤寒有阴盛格阳，阳盛格阴二症，至为难辨。盖阴盛极而格阳于外，外热而内寒；阳盛极而格阴于外，阴冷而内热。经所谓重阴必阳，重阳必阴。重寒则热，重热则寒是也。当于小便分之，便清者，外虽燥热而中实寒；便赤者，外虽厥冷而内实热也。再看口中之燥润及舌胎之浅深。胎黄黑者为热，宜白虚汤，然亦有胎黑属寒者，舌无芒刺，口有津液也，急宜温之。误投寒剂，则立死矣。

【禁忌】《经疏》曰：伤寒中风太阳症，未传阳明者，及七八日邪里结有燥屎，往来寒热宜下者，或暑气兼湿作泄，脾胃弱甚者，疟邪不在阳明而不渴者，产后寒热由于血虚，或恶露未尽，骨蒸劳热，由于阴精不足，而非由外感者，均忌。金疮下乳，更非其职，勿误用也。之才曰：鸡子为之使，恶莽草、巴豆。畏铁。

【出产】《图经》曰：生齐卢山、鲁蒙山石上。色至莹白，其黄者不堪入药。与方解石绝相类，今难得其真者，采取无时。时珍曰：有软、硬二种。软者生石中，如压扁米糕形。有红白二色，红者不入药，白者洁净如白蜡。其色带微青者名理石，与软石膏极难辨。硬石膏作块，而生直理，起棱如马齿，光亮如云母、白石英，与方解石之形色亦不可辨。昔人所谓寒水石者，即软石膏也，所谓硬石膏者，乃长石也。

【炮制】雷公曰：凡使石臼中捣成粉，箩过，生甘草水飞过，澄晒研用。

阳起石

味咸微温。主崩中漏下，破子脏中血，症瘕结气，寒热腹痛。无子，阴痿不起，补不足。《本经》　无毒。疗男子茎头寒，阴下湿痒，令人有子。《别录》　补肾气精乏，腰疼膝冷，湿痹，子宫久冷，冷症寒瘕，止月水不定。甄权　补命门不足。好古

【经络】禀纯阳之气以生。盖以其山常有暖气，虽盛冬大雪遍境，此山无少积结。升也，阳也。入足少阴经。《经疏》　入肾命门经。为温补之品，而兼补剂。乃本经气分药。芊绿

【合化】《济生》曰：得钟乳粉、酒煮附子治元气虚寒，精滑不禁，大便溏泄，手足厥冷。《普济》曰：盐汤下阳起石末，治阴痿阴汗。

【论说】寇氏曰：男女下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒者，须水飞用之。凡石药冷热皆有毒，亦宜斟酌，并非可久服之物。

【禁忌】《经疏》曰：凡阴虚火旺，及阳痿属于失志，以致火气闭密不得发越而然，与崩漏由于火盛而非虚寒者，均忌。之才曰：桑螵蛸为之使。恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇蜕皮。畏菟丝子。忌羊血。不入汤药。

【出产】《图经》曰：生齐山山谷及琅琊，或云山阳起山，今惟出齐州，他处则无之。其山常有暖气，虽盛冬大雪，毫不积白，盖石气熏蒸使然。此山官禁。至初冬，州发丁夫，遣人监视，方可采取。以色白肌理莹明若狼牙者为上。古方多不用，今补下药多使用之。

【炮制】时珍曰：凡使火煆醋淬七次，研细，水飞用。

慈石　一名吸铁石

味辛寒。主周痹，风湿肢节肿痛，不可持物，洗洗酸消，除大热烦满，及耳聋。《本经》　咸无毒。养肾脏，强骨气益精，除烦，通关节，消痈肿颈核，小儿惊痫。《别录》　补男子肾虚，风虚身强，腰中不利加而用之。甄权　误吞铁针等物，即研细末，以筋肉莫令断，与末同吞下之。大明　明目聪耳，止金疮血。时珍

【经络】得金水之气以生。《本经》　辛寒。《别录》、甄权皆云味咸。大明　甘濇而平。藏器咸温。今详其用，应是辛咸微温，甘寒则非。气味俱厚，沉而降，阳中之阴。入足少阴，兼入足厥阴经。《经疏》　入肝肾二经。为冲和之品，而兼濇剂，能引肺金之气下归于肾。芊绿

【合化】《济生方》曰：得穿山甲烧存性，以新绵裹塞耳中，另用一大块铁含口内，能治肾虚耳聋。《乾坤秘韫》曰：得金银花、黄丹、香油熬膏，贴诸般肿毒。

【论说】藏器曰：重可去怯，慈石、铁粉之属是也。时珍曰：一士病目渐生翳，余以羌活胜湿汤加减，而以磁朱丸佐之，两月愈。盖磁石入肾，镇养真阴，使肾水不外移；朱砂入心，镇养心血，使邪火不上侵。佐以神曲消化滞气。生熟并用，温养脾胃发生之气，乃道家黄婆媒合婴儿姹女之理，但云明目，而未发出用药微义也。沈芊绿曰：黄婆脾也，婴儿肾也，姹女心也。黄婆媒合婴姹云者，乃调养脾气，使心肾相交也。

【禁忌】《经疏》曰：凡石药皆有毒，独慈石冲和，无悍猛之气，又能补肾益精，然体重渍酒优于丸散。之才曰：柴胡为之使，杀铁毒，消金。恶牡丹，畏黄石脂。独孤滔曰：伏丹砂。

【出产】《图经》曰：生太山山谷及慈山之阴，有铁处则生其山之阳。今即慈州、徐州、及南海旁山中皆有之。生慈州者岁贡最佳。能吸铁虚连十数针，或一二斤刀器回转不落者为尤真。采取无时。

【炮制】雷公曰：凡使用五花皮、地榆、白绵并剉于石上，捶碎作块，将石入瓷瓶中，下草药，以东流水煮三日夜，漉出拭干，复碾为细末，水飞过，再研用。时珍曰：凡使火煆醋淬，研末水飞，或醋煮三日夜用。

青礞石　《本经》名礞石

味甘咸平无毒。主食积不消，留滞脏腑，宿食症块不瘥，小儿食积羸瘦，妇人积年食症，攻刺心腹。嘉祐　功专利痰止惊。《得宜》　治积痰惊痫，咳嗽喘急。时珍

【经络】禀石中刚猛之性以生。体重而降。辛主散结，咸主软坚，重主坠下。阴中之阳。入足厥阴经。《经疏》　入肝经。为治惊消痰之品，而兼泻剂。芊绿

【合化】《得宜》曰：得硝石、赤石脂治一切痰积痼疾。得焰硝治惊风危症。

【论说】汤衡曰：吐痰在木上，以石末掺之，痰即随木而下，其沉坠之性可知。然只可用之救急，气弱脾虚者，不宜多服。士瀛曰：礞石功能利痰，而性非胃家所好，如慢惊之类，皆宜佐以木香用之。时珍曰：其性下行。阴也，沉也。乃足厥阴之药。肝经风木太过，来制脾士，气不运化，积滞生痰，壅塞上中二焦，变生风热诸病，故宜服之。

【禁忌】《经疏》曰：凡积滞症结，脾胃壮实者可用，虚弱者忌之。小儿惊痰食积实热初发者可用，虚寒久病者忌。如王隐君所制滚痰丸，谓百病皆生于痰，不论虚实寒热概用之，殊为未妥。不知痰有二因，一因于脾胃不能运化，积滞生痰。或多食酒面湿热之物，以致胶固稠粘，咯唾难出者，用之豁痰利窍，除热泄结，应如桴鼓。一因于阴虚火炎，煎熬津液，凝结为痰，或发热声哑，痰血杂出者。如误投之则阴气愈虚，阳火反炽，痰热未退，而脾胃先为之败矣。可见古人立方，不能无弊，是在后人善用耳。

【出产】时珍曰：出江北诸山，以盱山出者为佳。有青白二种，以青者为佳。坚细而青黑，打开时中有白星点，煆后则星黄如麸金。其无星点者，不入药用。又曰：其色濛濛然，故以此名。

【炮制】时珍曰：礞石四两打碎，入硝石四两，拌匀，放大坩锅内，炭火十五斤，簇定，煆至硝尽，其石色如金为度。取出研末，水飞去硝毒，晒干用。

代赭石

味苦寒。主鬼疰，贼风蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏下。《本经》　甘无毒。带下百病，产难，胞不出，堕胎，除五脏血脉中热，血痹血痢，大人小儿惊气入腹，及阴痿不起。《别录》　止反胃。月经不止，小儿惊痫及疳疾。大明　功专入血镇逆。《得宜》

【经络】禀土中之阴气以生。气薄味厚，阴也，降也。入手少阴足厥阴经。《经疏》　入肝心包二经。为镇虚逆养阴血之品，肝经血分引药。芊绿

【合化】《圣济》曰：得地黄汁治堕胎下血。《伤寒蕴要》曰：得百合、滑石、泉水治百合病已汗下复发者。《得宜》曰：得冬瓜仁治慢惊风。

【论说】好古曰：心肝二经，怯则气浮，重药所以坠之。故仲景治伤寒汗吐下后，心下痞鞭噫气，用旋覆代赭汤，取其能镇逆养阴也。今人用噎膈甚有效。

【禁忌】《经疏》曰：下部虚寒，及阳虚阴痿，均忌。之才曰：畏天雄、附子。干姜为之使。

【出产】《图经》曰：生齐国山谷，及河东京东山中。以赤红青色，如鸡冠有泽，染人瓜甲不渝者良。古方以左顾牡蛎代使，乃知真者难得。今医家所用，多择取大块，其上纹头有如浮沤丁者为胜，故俗谓之丁头代赭。《别录》曰：出代郡者名代赭，出姑幕者名须丸。

【炮制】雷公曰：凡使研细，以蜡水重重飞过。水面上有赤色如薄云者，去之，乃用细茶脚汤煮一伏时取出，又研以铁铛烧赤，下白蜜蜡，及新汲水冲之，再煮沸，取出晒干用。时珍曰：今人以火煆赤，醋淬三次，或五七次，研水飞用。

以上重剂石部

伏龙肝　即灶中黄土

味辛微温无毒。主妇人崩中，吐血，止欬逆血，醋调消痈肿毒。《别录》　热。治鼻洪，肠风带下，尿血泄精，催生下胞，及小儿夜啼。大明　治心痛狂癫，风邪蛊毒，小儿脐疮，重舌反胃，中恶诸疮。时珍

【经络】得火土之气而成。《本经》言辛微温。甄权言咸。但其质本土，味应有甘。以灶有神，故治邪恶。入足厥阴经。《经疏》　入肝经。为调中止血，燥湿消肿之品，而兼燥剂。芊绿

【合化】《普济方》曰：得朱砂、麝香少许为丸治小儿夜啼。《圣惠》曰：得牛蒡汁调涂重舌肿木。宏景曰：得附子、黄芩、阿胶治便后血。《济急方》曰：得黄柏、黄丹、赤石脂、轻粉、清油，调涂臁疮久烂。《外台方》曰：得蒜泥或鸡子黄和，敷一切痈肿。《得宜》曰：得阿胶、蚕砂治妇人血漏。

【论说】思邈曰：产后呕恶不止，研末或二钱或三钱，盖母草汤送下，立效。

【禁忌】《经疏》曰：阴虚吐血者忌用，以其中有火气。痈肿肿盛者，忌独用。

【出产】宏景曰：此灶中对釜月下黄土也。以灶有神，故号为伏龙肝。

雷公曰：凡使勿误用灶下土。其伏龙肝是十年以来，灶额内火气，积久自结，如赤色石，中黄，其形貌八棱也。

【炮制】雷公曰：取得研细，以水飞过用。

以上重剂土部