要药分剂补正卷七

要药分剂补正卷七

无锡　沈金鳌原辑　丹徒　刘铁云补正

泻剂下

绿豆

味甘寒无毒。主丹毒，烦热风疹，药石发动，热气存豚。《开宝》　止泄痢，卒澼，利小便肠满。思邈　行十二经血脉。去浮风，煮汁止消渴。孟诜　解一切药草牛马金石毒。宁原　厚肠胃，作枕明目，止头风头痛，除吐逆。日华　治痘毒，利肿胀。时珍

附　绿豆皮　甘寒无毒，主解热毒，退目翳。时珍

绿豆粉　甘凉平无毒。主解诸热酒毒，发背痈疽，疮肿及汤火伤。吴瑞　痘疮湿润，不结痂者，干扑之良。宁原　新水调服，治霍乱转筋，解诸药毒死心头尚温者，解菰菌砒毒。汪颖

【经络】禀土中之阴气而生。入足阳明经。《经疏》　入胃经，兼入心经。为清热解毒之品。芊绿

【合化】扁鹊曰：同赤小豆、黑豆、甘草专治天行痘疮。《全幼心鉴》曰：同大黄治小儿丹肿。朱氏曰：同附子治十种水气。

【论说】吴瑞曰：绿豆肉平皮寒，如解金石砒霜草木一切毒。宜连皮生研，新汲水调服。

【禁忌】《经疏》曰：脾胃虚寒滑泄者，忌用。之才曰：反榧子壳杀人。合鲤鱼食，则令人肝黄成渴病。

【出产】时珍曰：处处能种。三四月下种，苗高尺许，叶小而有毛。至秋开小花，荚如赤豆，荚粗而色鲜者为官绿，皮薄而粉多；粒小而色深者为油绿，皮厚而粉少。早种者为摘绿，言可频摘也；迟种者为拔绿，言一拔即已也。

【炮制】藏器曰：用宜连皮，去皮则令人少壅气，盖皮寒而肉平也。

以上泻剂谷部

冬瓜

味甘微寒无毒。主小腹水胀，利小便止渴。《别录》　冷利止消渴烦闷。弘景　除心胸满，去头面热。孟诜　大解热毒。消痈肿，切片摩痱子良。大明　利大小肠，压丹石毒。苏颂

附　冬瓜子　味甘平。主令人悦泽，好颜色，益气，不饥，久服轻身。《本经》　寒无毒。除烦满不乐，可作面脂。《别录》　去皮肤风。大明　治肠痈。时珍　开胃醒脾进食。吴球

冬瓜皮　主折损伤骨。时珍

【经络】内禀阴土之气，外受霜露之侵，水性属阴。瓜亦属阴，气类相从，故可升可降，阴中之阳也。《经疏》　入脾胃大小肠四经，为除热益脾之品。芊绿

【合化】《千金》曰：冬瓜同扁葛，治小儿□病，寒热如疳。《袖珍》曰：冬瓜汤洗痔疮肿痛。《摘玄》曰：冬瓜子同麦冬黄连，治消渴不止。

【论说】丹溪曰：冬瓜性走而急。寇氏谓其分散热毒气，亦取其走而性急也。孟诜曰：冬瓜下气，人欲体瘦轻健者，可常食之。

【禁忌】《经疏》曰：冬瓜性冷利，脏腑有热者宜之。若虚寒肾冷，久病滑泄者忌。时珍曰：忌酒漆麝香，触之必烂。

【出产】《图经》曰：生嵩高平泽，今处处皆种。其实生苗蔓下，大者如斗而更长，皮厚而有毛。初生正青绿，经霜则白如涂粉。其中肉子亦白，故谓之白瓜。

【炮制】不著。

以上泻剂菜部

杏仁

味甘温。主欬逆上气雷呜，喉痹下气，产乳，金疮，寒心贲豚。《本经》　苦有小毒。惊痫，心下烦热，风气去来，时行头痛，解肌，消心下急满，杀狗毒。《别录》　除肺热，润大肠气秘，利胸膈气逆。元素　疗肺气喘促，解肌出汗，上焦风燥，解锡毒，阴户痛痒捣敷之。士材　功专散结润燥。《得宜》

附　巴旦杏仁（又名叭哒）　甘平温无毒。止欬下气，消心腹逆闷。《正要》

【经络】禀春温之气，而兼火土之化以生。《别录》　言冷利。以其性润利下行之故，非真冷也。气薄味厚，阴中微阳，降也。入手太阴经。《经疏》　人肺大肠二经。为泻肺解肌润燥下气之品，专散肺家风寒痰滞。芊绿

【合化】《千金》曰：生捣涂破伤风肿。《得宜》曰：得天冬能润心肺。得柿饼治肺病咯血。得童便能补肺劫劳。鲍氏曰：得轻粉麻油，涂诸疮肿痛。

【论说】东垣曰：杏仁下喘，治气也；桃仁疗狂，治血也。俱治大便秘，当分气血。昼便难行，阳气也；夜便难行，阴血也。故虚人便秘，不可过泄。脉浮者属气，用杏仁陈皮；脉沉者属血，用桃仁陈皮。肺大肠为表里，贲门主往来，魄门主吐闭，为气之通道，故并用陈皮伏之。贲门胃之上口，魄门即肛门。好古曰：仲景麻黄汤，王朝奉治伤寒气上喘逆，皆用杏仁，为其泻肺利气解肌也。时珍曰：杏仁能升能降，治伤损药中用之。治疮杀虫用其毒也。

【禁忌】《经疏》曰：凡阴虚咳嗽，肺家有虚热成痰者，均忌。双仁者能杀人，《本经》言有毒，盖指比耳。之才曰：得火良。恶黄芩、黄芪、葛根。畏蘘草。

【出产】《图经》曰：生晋川山谷。实亦数种。叶圆者名金杏，熟最早。扁而青黄者，名木杏。今以东来者为胜。仍用家园种者，山杏不堪入药。五月采破核，去双仁者不用。

【炮制】雷公曰：凡使须用沸汤，浸少时，去皮豆，仍去尖，擘作两片，用白火石、乌豆以东流水煮，取出晒干用。时珍曰：治风寒肺病药中，亦有连皮尖用者，取其发散也。

桃仁

味苦平。主行淤血，血闭症瘕，邪气，杀小虫。《本经》　甘无毒。止欬逆上气，消心下坚硬，除卒暴击血，通月水，止心腹痛。《别录》　治血结血秘，血燥，通润大便，破畜血。元素热入血室，损伤积血血痢，皮肤血热燥痒，伤寒发热如狂。《备要》　血滞风痹骨蒸，肝疟寒热，鬼疰疼痛，产后血病。《纲目》

附　桃花　苦平无毒。破石淋，利大小便。《别录》　下宿水，除痰饮，消积聚，疗风狂。讱庵

【经络】禀地二之气，兼得天五之气以生。思邈言辛，孟诜言温，皆有之矣。气薄味厚，阳中之阴，降也。入手足厥阴经。《经疏》　入肝心包二经。为破血润燥之品。苦能泄血滞，甘能缓肝气而生新血，二经血分药。芊绿

【合化】《圣济》曰：得吴茱萸食盐，治大便不快，里急后重。《圣惠》曰：此方亦治冷劳减食而黑瘦者。《外台》曰：桃仁炒香为末，酒调傅男子阴肿。《得宜》曰：得延胡索、川楝子治肝厥胃脘痛。

【论说】东垣曰：功用有四。热入血室，泄腹中滞血，除皮肤血热燥痒，行皮肤凝滞之血。成无已曰：肝者血之源，血聚则肝气燥。桃仁之甘，能缓肝散血，故抵当汤用之。

【禁忌】《经疏》曰：桃仁散而不收，泻而无补。过用及不当用，能使血下不止，损伤真阴。故凡经闭由于血枯，产后腹痛由于血虚，大便秘濇由于津液不足者，均忌。之才曰：香附为之使。时珍曰：去双仁勿用。

【出产】《图经》曰：生泰山，今处处皆生，京东陕西者尤大而美。圃人以他木接成者，失其本性，不堪入药。

【炮制】雷公曰：凡使去皮，用白术、乌豆同于坩锅中煮，漉出劈开，心黄如金乃可入药。陈承曰：行血连皮尖生用，润燥去皮尖炒用，俱研碎。雷公曰：凡使桃花勿用千叶者，令人鼻衂，须楝净，以绢袋盛悬檐下，风干用。

梨

味甘微酸寒无毒。主客热，中风不语，活伤寒热发。解丹石热气惊邪，利大小便。《开宝》热嗽止渴。苏恭　止烦，气喘热狂，作浆吐风痰。大明　卒暗风不语者，捣汁频服。胸中痞塞热结者，宜多食。孟诜　润肺凉心，消痰降火，解疮毒酒毒。时珍

【经络】梨成于秋，花实皆白，得西方之金气以生。降也，阴也。入手太阴，兼入足阳明经。《经疏》　入心肺二经，兼入肝胃二经。为消痰降火清热解毒之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：得丁香治反胃转食药物不下。《摘玄》曰：得小黑豆治痰喘气急。

【论说】《经疏》曰：大凡热症诚不可缺。《本经》独言多食令人寒中者，以其过于冷利也。时珍曰：《别录》著梨，止言其害，不著其功。隐居言梨不入药。盖古人论病，多主风寒，用药惟知桂附，不知梨有治风热，凉心润肺，降火消痰解毒之功能。今人痰病火病十居六七，梨之有益，盖不为少。然惟乳梨、鹅梨、消梨可食，余梨则不能去病也。

【禁忌】《经疏》曰：凡肺寒咳嗽，脾家泄泻，腹痛冷积，寒痰痰饮，产后痘后，胃冷呕吐，及而非真中风，均忌。

【出产】《图经》曰：乳梨出宣城，皮厚而肉实之味甚长。鹅梨出近京州郡，皮薄而浆多，味少短于乳梨，香则过之，医家多用之。其余水梨、消梨、紫煤梨、赤梨、甘棠梨，为类甚多，俱不闻入药。时珍曰：梨树高二三丈，尖叶光腻有细齿。二月开白花，如雪六出，无风则结实。

【炮制】未著。

山楂　一名棠球子

味酸冷无毒。消食积，补脾，治小肠疝气，发小儿息疹。吴瑞　健胃行结气。妇人产后儿枕作痛，恶露不尽，入砂糖服。丹溪　消肉积症瘕，痰饮痞满，吞酸，血积痛胀。时珍　化血块气块，疗痢疾。宁原

【经络】禀木气而生。《本经》　言味酸气冷。然观其消积行血，则其气非冷矣。降也，阴也。入足阳明太阴经。《经疏》　入脾经。为破气消积，散淤化痰之品。专去腥羶油腻之积，与麦蒡消谷积不同。芊绿

【合化】《易简》曰：得茴香治偏坠疝气。《全幼心鉴》曰：得紫草治痘疹干黑危困者。

【论说】丹溪曰：山楂大能尅化饮食。若胃中无食积，脾虚不能运化，不思食者，多服之，则反尅伐脾胃生发之气也。士瀛曰：自丹溪始著山楂之功，而后遂为要药。核亦有力，化食磨积。宁原曰：多食令人嘈烦易饥，反伐脾胃生发之气。盖以破泄太过，中气受伤也。讱庵曰：恶露积于太阴，少腹作痛，病名儿枕，非砂糖调山楂末，不能为功。

【禁忌】《经疏》曰：脾虚不运及胃无食积，均忌。即使脾胃虚弱，兼有食积，当与补药同施，亦不宜过用。

【出产】苏恭曰：生山南安随诸州。小树高五六尺，叶似香葇子，似虎掌，大如小林檎，赤色。苏颂曰：棠梂子生滁州。二月开白花，随便结实，采取无时。彼人用以治下痢及腰疼有效，他处亦有不入药用者。

【炮制】时珍曰：九月霜后取蒂熟者，去核曝干，或蒸熟捣作饼，日干用。

青皮

味苦辛温无毒。主破坚癖，散滞气，治左胁肝经积气。元素　治胸膈气逆，胁痛，小腹疝痛，消乳肿。时珍　治肝经郁久胁痛多怒，久疟结癖。最能发汗，以皮能达皮，辛苦发散也。《备要》

【经络】古方无用者，宋时医家始著其功。色青味苦而辛，气味俱厚，沉而降，阴中微阳也。入足厥阴少阳二经。《经疏》　入肝胆二经，为猛锐之品，二经气分药。通肝泻肺，削坚开滞之品。芊绿

【合化】丹溪曰：单用青皮煎水徐服，治妇人乳岩。《经验方》曰：得葱白童便，治产后气逆。

【论说】东垣曰：青皮能破滞削坚，皆治在下之病，有滞气则破滞气，无滞气则反损真。子和曰：陈皮升浮入脾肺，治高而主通；青皮沉降入肝胆，治低而主泻。柴胡疏上焦肝气，青皮治下焦肝气。凡泻气药，俱云泻肺，肺主气也。时珍曰：青皮入肝散邪，入脾除痰，为疟家必用之药，故清脾饮以之为君。又乳房属阳明，乳头属厥阴，肝气壅塞，故窍不得通，胃血腾沸，故热甚化脓。

【禁忌】《经疏》曰：削坚破滞，性极酷烈，误服立损真气，必与参术芍药等补脾药同行，必不可单行。肝脾气虚者，概勿施用。

【出产】时珍曰：橘柚，苏恭所说甚是。苏颂不知青橘即橘之未黄者，乃以为柚，误矣。世人多以小柑、小柚、小橙伪为之，医者所当慎辨也。

【炮制】时珍曰：以汤浸去瓤，切片醋拌，瓦炒过用。

槟榔　一名海南子

味苦辛温涩无毒。主消谷逐水，除痰澼，杀三虫，伏尸寸白。《别录》　宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚。甄权　下一切气，通关节，利九窍，健脾调中，破症结。日华　主奔豚气，五膈气，风冷气，脚气，治宿食不消。李珣　治冲脉为病，气逆里急。好古　功专宣利脏腑壅滞。《得宜》　攻坚去胀，醒酒治瘴疠疟，痢疾里急后重。讱庵

【经络】得天之阳气，地之金味以生。《本经》　言其味辛气温。大明言涩。元素言苦。以其感盛夏之火气耳。气薄味厚，阳中微阴，降也。入手足阳明经。《经疏》　入胃大肠二经。为沉重下坠之品，能下肠胃有形之物。芊绿

【合化】《圣惠》曰：得橘皮为末，治金疮恶心。《圣济》曰：研末以童便和水煎，能治干霍乱病，心腹胀痛，不吐利而烦闷欲死者。《得宜》曰：得枳实治伤寒痞满。得木瓜治脚气冲心。《直指》曰：得高良姜、陈米治心脾作痛。

【论说】元素曰：能泄胸中至高之气，使之下行。其性如铁石，故能坠诸药至于下极，而为治后重之神药。讱庵曰：过服损人元气。

【禁忌】《经疏》曰：凡气虚脾胃虚阴阳两虚，中气不足者，悉在所忌。疟非山岚瘴气者，亦不宜多用。孟诜曰：多食令人发热。

【出产】《图经》曰：生南海，今岭外州郡皆生。大如桄榔，高五七丈。正直无枝，叶似青桐，节如桂竹，叶生木颠，大如楯头，又似芭蕉。其实作房，从叶中出，傍有刺，若棘针重叠，其下一旁，数百实如鸡子状，皆有皮壳。肉满壳中，其色正白。又云：尖长而有紫纹者名槟，圆大而矮者名榔。榔力大而槟力小，今医家不复细分。但取作鸡心状，存坐正稳心不虚，破之作锦文者为佳。岭南人啖之以当果食。

【炮制】雷公曰：用时以刀刮去底，细切之，勿令经火，恐无力也。

西瓜

味甘寒无毒。主消烦止渴，解暑热。吴瑞　疗喉痹。汪颖　利小便，治血痢，解酒毒。宁原　含汁治口疮。丹溪

附　西瓜皮　甘凉无毒。主口舌唇内生疮。丹溪

【经络】得天地清寒之气以生。降也。阴中之阳，入脾经。为清暑解热之品。芊绿

【合化】《摄生众妙》曰：西瓜皮为末得盐酒，治闪挫腰痛。

【论说】汪颖曰：西瓜性寒解热，有天生白虎汤之号，然亦不宜多食也。时珍曰：西瓜究属生冷，食者但取一时之快，不知其伤脾助湿之为害。卫生歌云“瓜桃生冷宜少食，免致秋来成疟痢”是矣。又洪忠宜言，有人苦目病，或令以西瓜切片暴干，日日服之愈，亦由其性冷降火故耳。沈芊绿曰：西瓜浮面青皮，名西瓜翠衣，能解皮肤间热。

【禁忌】吴瑞曰：多食作吐利，胃弱者不可食。同油饼食者，损脾。时珍曰：得酒气，近糯米，即易烂。猫踏之即易沙。

【出产】吴瑞曰：契丹破回纥时，始得此种，以牛粪复而种之。结实如斗大，而圆如瓠子，如金色或黑麻色，北地多种之。时珍曰：南北皆生，南方之味稍逊。二月下种，蔓生，七八月实熟。

【炮制】不著。

以上泻剂果部

海浮石

味咸平无毒。主止欬。弘景　煮汁饮，止渴，治淋，杀野兽毒。大明　清金降火，消积块，化老痰。丹溪　大寒消瘿瘤结核，疝气下气，消疮肿。时珍

【经络】入肺经。为消痰软坚之品，专除上焦痰热。芊绿

【合化】丹溪曰：得香附治小肠疝气。《本事方》曰：得舶上青黛麝香，治消渴引饮。《普济》曰：得没药治疔疮发背。

【论说】丹溪曰：海石治老痰积块，咸能软坚也。俞琰曰：肺为水之上源，浮石入肺，清其上源，故又止渴通淋。

【禁忌】不著。

【出产】时珍曰：江海间细沙水沫，凝聚日久而结成者。状如水沫及钟乳石，有细孔如蛀窠，色白体虚而轻。今□作家用磨皮垢甚妙。

【炮制】不著。

食盐

味寒咸无毒。主伤寒寒热，吐胸中痰癖，止心腹卒痛，杀鬼蛊邪疰毒气，下部疮，坚肌骨。《别录》　助水脏及霍乱心痛金疮，明目，止风泪邪气，一切虫伤疮肿火灼，通大小肠，疗疝气。大明　解毒凉血，润燥定痛，吐一切时气风热痰饮，关格诸病。时珍　治骨病齿痛，涌吐醒酒，治结核积聚。讱庵

【经络】禀水气以生。《本经》　言味咸，《别录》　言咸温。察其本具气味，则是咸寒，绝非温性。气薄味厚，阴也，降也。入足少阴，亦入手少阴足阳明手太阴阳明经。《经疏》　入肾经，兼入心肺胃三经。为除热润下之品，而兼宣剂通剂补剂。芊绿

【合化】苏颂曰：得童便治干霍乱病，上不得吐，下不得利。《救急方》曰：一味炒熨脐下或气海上，治脱阳虚证，四肢厥冷，不省人事，或小腹紧痛，冷汗气喘。《圣惠》曰：炒热熨胁下，治肝虚转筋，腹胁痛不可忍。

【论说】时珍曰：补肾药用盐汤者，咸归肾，引药气入本脏也。补心药用炒盐者，心苦虚，以盐补之也。补脾药用炒盐者，虚则补其母，脾乃心之子也。治积滞结核用之者，盐能软坚也。诸痈疽眼目及血病用之者，咸走血也。诸风热病用之者，寒胜热也。大小便病用之者，咸能润下也。骨病齿痛用之者，肾主骨，盐入肾也。吐药用之者，咸引水聚也，能收豆腐，与此义同。诸蛊及虫伤用之者，取其解毒也。故盐为百病之主云。

【禁忌】《经疏》曰：凡血病及喘嗽水肿消渴，法所大忌。以其伤肺引痰，或泣血脾，或助水邪，或走精液故也。宗奭曰：《素问》云咸走血，故东方食鱼盐之人多黑色，即其验也。之才曰：漏芦为之使。

【出产】《图经》曰：隐居云，梁益有盐井。东海、北海、南海皆有盐，以河东者为胜。汪讱庵曰：盐品颇多。江淮南北盐生于海，山西解洲生于池，四川云南生于井，戎盐生于上，光明盐生于阶，或生山崖，或产五原。盐池状若水晶，不假煎炼，一名水晶盐。石盐生于石，不盐生于树，蓬盐生于草。造化之妙诚难穷也。

【炮制】时珍曰：凡盐人多以矾消灰石之类，杂之入药，须以水化，澄去渣滓，煎炼白色乃良。

青盐　一名戎盐，羌盐。

味咸寒无毒。主明目目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊。《本经》　心腹痛，溺血吐血，齿舌血出。《别录》　除五脏症结，心腹积聚痛，疮疥癣。大明　解芫花斑蝥毒。时珍

【经络】禀水中至阴之气凝结而成。不经煎炼而生于涯涘坂坟之阴，故入手足少阴经。《经疏》　入肾经，兼入心经。为除血热益水脏之品，而兼补剂。芊绿

【合化】《金匮》曰：得茯苓、白术治小便不通。唐氏曰：得槐枝治风热牙痛。

【论说】宗奭曰：戎盐甘咸，功专在乎却血入肾。治目中淤赤昏涩溺血者，小肠热也。心与小肠表里，心火降则小肠之热亦除。

【禁忌】不著。

【出产】《别录》曰：生胡盐山及西羌北地，酒泉福禄□□□□，北海青，南海赤。十月采之。

【炮制】《本草述》曰：温水洗去尘土，浮晒干入药。

寒水石　一名凝水石

味辛寒。主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧烦渴水饮之。《本经》　甘大寒无毒。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，止渴水肿，小腹痹。《别录》　压丹石毒，解伤寒劳腹。甄权　治小便白，凉血降血。止牙疼，坚齿明目。时珍

【经络】禀积阴之气而成。以其生于卤地，降也，阴也。入足少阴经。《经疏》　入肾经。为走血除热之品。芊绿

【合化】《普济》曰：得朱砂、甘草、脑子治牙龈出血。《永类》曰：得滑石、葵子治男女转脬。

【论说】仲醇曰：寒水石按本文之盐之精，则与石膏、方解石大相悬绝。因石膏有寒水石之名。而王隐君复云，寒水石又名方解石，以致混淆难辩。其功能各自不同，用者自宜分别。生卤地味辛咸，碎之如朴硝者，是寒水石。盖其气大寒，能除有余邪热也。

【禁忌】《经疏》曰：凡阴虚火旺，咳嗽吐血多痰，潮热骨蒸，并脾胃作泄者，均忌。《经》云：诸腹胀大，皆属于热者宜之。诸湿肿满属脾上者忌之。大宜详慎，不可误投。之才曰：解巴豆毒。畏地榆，制丹砂，伏玄精。

【出产】《图经》曰：生常山山谷，又出中水县、邯郸、河东、汾、隰州。亦有两种，曰纵理，曰横理。其色清明如云母，投置水中，与水同色，其水凝动者为佳。或曰纵理名寒水石，横理名凝水石。三月采之。

【炮制】雷公曰：凡使须用生姜自然汁，煮干，研粉用。

以上泻剂石部

人中黄

味苦寒无毒。主解胃家热毒。《本经》　主天行热狂，及解中诸恶毒，菌毒恶疮，治痘疮，热极黑陷。《医鉴》

附　粪清（一名黄龙汤，俗名金汁）　苦寒无毒。主天行热狂热疾，中恶菌毒，恶疮，瘟病垂死者，专入心经。大明　热毒湿毒。大解五脏实热，饭和作丸，清痰，消食积，降阴火。丹溪

【经络】人中黄以多年厕坑砖上凝结而成。药性治疗与人屎相同。以阳明之腐化，治阳明实热，故专入足阳明经。《经疏》　入胃经。为大解热毒之品。芊绿

【合化】丹溪曰：人中黄得茜草根、竹沥、姜汁治呕血吐痰心烦骨蒸者。宗奭曰：人屎得麝香调以醋□，敷一切痈肿未溃者。

【论说】斗门曰：人有奔走发狂，热病似颠，如见鬼神。久不得汗，及不知人事者，乃阳明蕴热也，非此不能除。刘若金曰：阳明入府之实热，即用阳明府转化之浊阴，可谓善于对待矣。

【禁忌】《经疏》曰：伤寒瘟疫非阳明实热，痘疮非大热郁滞，因而紫黑干陷倒靥者，均忌，以苦寒之极也。

【出产】丹溪曰：人中黄以竹筒入甘草末于内，用木塞其两头，冬月浸粪缸中，立春取出，悬风处阴干。破竹取甘草，晒干用。汪机曰：粪清用粽皮、绵纸上铺黄土，浇粪汁淋土上，滤取清汁，入新瓮内，碗复定，埋入土中，经年取出，清若泉水，全无秽气者，乃佳，年久者为尤良。

【炮制】不著。

人中白　《本经》名溺白堑（呤，去声）

味咸平无毒。主疗鼻衂，汤火灼疮。《本经》　凉。治传尸劳热，肺痿心膈热吐血，羸瘦渴疾。大明　烧研主恶疮。苏恭　主治劳淤。《得宜》　降火消淤血，治咽喉口齿诸疮疳，诸窍出血，肌肤汗血。时珍

附　人溺（一名轮回酒，又名还元汤）　咸寒无毒，主寒热头痛温气，童男者尤良。《别录》久嗽上气失声，及症积满腹。苏恭　止劳咳，润心肺，疗血闷热狂，扑损淤血在内晕绝，皮肤皱裂。大明　滋阴降火甚速。丹溪　产后血晕，败血入肺，阴虚久嗽，火蒸如燎者，唯此可治。《备要》

【经络】人中白乃人溺之积气结成。降也，阴也。能泻肝肾三焦膀胱有余之火。《经疏》入肝肾三焦膀胱四经，为除热降火之品。芊绿

【化合】《得宜》曰：得麻仁、阿胶治血虚便闭。得鸡尿治蜘蛛咬毒。《经验方》曰：得黄柏冰片为末，以青布掺小儿口疳。《千金》曰：人溺顿服，治火烧闷绝不省人事者。

【论说】丹溪曰：人中白能泻肝三焦膀胱火，盖膀胱乃此物之故道也。又曰气有余即是火，肺主气，心属火，人溺均入之。降火而不伤于寒凉，且补益之功甚大，而《本草》不言，惜哉。寇氏曰：人溺入脾肺胃膀胱四经，乃为除劳热骨蒸咳嗽吐血，及妇人产后血晕闷绝之圣药也。褚澄曰：人溺降火甚速，降血甚神，饮溲溺百无一死，服寒凉药百无一生。时珍曰：人中白降相火，消淤血，盖咸能润下走血故也。今人病口舌疮用之效，降火之验也。治鼻韧太甚，头空空然即止，散血之验也。又曰小便性温不寒，饮之入胃，随脾之气，上归于肺，下通水道而入膀胱，乃其旧路也。故能治肺引火下行。

【禁忌】《经疏》曰：凡虚寒及溏泄，或阳虚无火，食不消者，二物均忌。

【出产】《本草述》曰：岁久之器有厚寸余者，取置盘内，露高洁处二载，中外皆白，绝无气味者，乃可用。

【炮制】《本草述》曰：凡用研极细末，水飞数过，再研万匝。如仍有恶臭，随泡随飞，约数百遍，以无臭为度。煆淬者精粹尽失，转增火毒，不堪入药。

以上泻剂人部

夜明砂　即蝙蝠屎，一名天鼠屎。

味辛寒无毒。主面痈肿，皮肤洗洗时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸。《本经》　去面上黑皯。《别录》　烧灰酒服方寸匙，下死胎。苏恭　治疳有效。宗奭　炒服治瘰疬。大明主明目，治目盲障翳，除疟。时珍

【经络】天鼠夜出，喜食蚊蚋，屎中含有细砂，皆未化之蚊蚋眼，以类相从，故主治目疾。入足厥阴经。《经疏》　入肝经。为散血明目之品。《本经》　血分药也。芊绿

【合化】《圣惠》曰：得糯米、柏叶为末，调以牛胆汁为丸，治青盲不见。得麝香为末，掺入耳中，治聘耳出汁。《直指》曰：得肉桂乳香，治溃肿排脓。《普济》曰：得吴茱萸为末，蟾酥作丸，治风蚛牙痛。

【论说】时珍曰：此为蝙蝠屎中未化之蚊蚋眼，但蝙蝠有毒，切不可入药。

【禁忌】之才曰：恶白。敛白薇。

【出产】《别录》曰：伏翼生太山川谷及人家屋间。立夏后采阴干。天鼠屎生合浦山谷。十一二月采。

【炮制】雷公曰：凡使须淘去灰土恶臭，取细沙晒干，焙用。

犀角

味苦寒无毒。主百毒蛊疰，邪鬼瘴气。杀钩吻鸩羽蛇毒，除邪不迷惑魇寐。《本经》　微寒。疗伤寒瘟疫，头痛寒热，诸毒气。《别录》　时疾热如火，烦毒入心，狂言妄语。大明　风毒攻心，毷氉热闷，赤痢。海藏　卒中恶心痛，筋骨中风，心风烦闷，中风失音。孟诜　苦咸，切专凉血解毒。《得宜》　凉心泻肝，清胃中大热，祛风利痰。治伤寒时疫，发黄发斑，吐血下血，畜血谵语，痘疮黑陷，消痈化脓，定惊明目，能消胎气。讱庵

【经络】犀本神兽，其角之精者，命名通天。夜视有光，能开水辟邪。味厚于气，可升可降，阳中之阴也。入足阳明，兼入手少阴经。《经疏》　入手少阴足厥阴经。《得宜》　入心肝二经，兼入胃经。为彻上彻下散邪清热凉血解毒之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：得桔梗治吐血不止，似鹅鸭肝者。《圣惠》曰：得地榆、金银花、升麻治下痢鲜血。《得宜》曰：得生地、连翘治热邪入络。《千金》曰：犀角磨汁，治瘭疽毒疮之以烧铁烙者。

【论说】《抱朴子》曰：犀食百草之毒，及众木之棘，所以能解百毒。宗奭曰：鹿用茸，犀用尖，其精锐之力尽在是也。时珍曰：五脏六腑皆禀气于胃，风邪热毒必先于之，饮食药物，必先入胃。角乃犀之精华所聚，足阳明胃药也。故能入阳明解一切毒，疗一切血及惊狂斑痘诸证。沈芊绿曰：犀性走散，比诸角尤甚，故能清心镇肝入胃，而化血解热消毒也。

【禁忌】《经疏》曰：能消胎气，孕妇忌食。痘疮气虚，无大热，伤寒阴症发躁，脉沉细，足冷，渴而饮不多，且复吐出者，均忌。之才曰：松脂为之使。恶雷九雚菌。时珍曰：升麻为之使，恶乌头，忌盐。

【出产】《图经》曰：出永昌山谷，以出南海者为上，黔蜀者次之。犀似水牛，猪首大腹，痹脚，脚有三蹄似象，黑色，舌有刺，好食荆棘，皮上一孔生三毛如豕，有一角二角三角者，俱有粟文。以纹之粗细，定犀之贵贱。有通天花文犀者，必自恶其影，常饮浊水，不使人现也。弘景曰：入药惟雄犀生者为佳。苏颂曰：犀有黑白二种。以黑者为胜，角尖尤胜。

【炮制】雷公曰：凡使取乌黑肌皱折裂光润者，挫屑入臼杵，细研万匝乃用。宗奭曰：以西番生犀磨服为佳。李珣曰：锯成当以薄纸裹于怀中，蒸燥，乘热捣之，应手如粉。

羚羊角

味咸寒无毒.主明目益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒，恶鬼不祥，安心气，常不魇寐。《本经》　苦微寒。疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒，伏在骨间，除邪气惊梦，狂越僻谬及食噎不通，利丈夫。《别录》　治辛热烦闷及热毒血痢。孟诜　中恶毒风卒死，昏乱不识人，产后恶血冲心，小儿惊痫。《药性》　散风清热。《得宜》　平肝舒筋，定风安魂，子痫痉疾。时珍

【经络】羊火畜而羚羊属木。气薄味厚，阳中之阴，降也。入手太阴少阴足厥阴经。《经疏》　入心肝肺三经。为散邪清热之品。芊绿

【合化】《千金》曰：得枳实芍药治产后烦闷，汗出不识人。《普济》曰：烧灰得豆淋酒下，治堕胎腹痛，血出不止。《得宜》曰：得勾藤能息肝风。

【论说】好古曰：今痘科多用以清肝火，而《本草》不言，缺略也。讱庵曰：目为肝窍，此能清肝，故明目去障。肝主风，其合为筋，此能祛风舒筋，故治惊痫搐搦骨痛筋挛。肝藏魂，心主神明，此能泻心肝邪热，故治狂越僻谬梦魇惊骇。肝主血，此能散血，故治淤滞恶血，血痢肿毒。相火寄于肝胆，在志为怒，此能下气降火，故治伤寒伏热，烦惫气逆，食噎不通。羚之性灵，而精在角，故又辟邪而解诸毒。

【禁忌】《经疏》曰：心肝二经，虚而有热者宜之。若虚而无热者，不宜服此。

【出产】《图经》曰：出石城山谷，产陇龙蜀金，商州山中皆有之。其形似羊，色青而大。角长一二尺，有节如人指握痕，极其坚劲。

【炮制】雷公曰：凡用有神羊角，长二十四节，内有天生木胎，此角有神力，可抵千牛之力也。不可单用，须要绳缚其元对，以铁锉细挫，筛极细未，更研万匝，入药，免刮人肠。

熊胆

味甘微寒无毒。主风痹，不仁筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疮白秃，面皯疱。《本经》时气热盛变为黄疸，暑月久痢，疳心痛，疰忤。苏恭　治诸疳，耳鼻疮恶疮恶虫。日华　小儿惊痫疭瘛，以竹沥化两豆许服之，去心中涎甚良。孟诜　退热，清心平肝，明目去翳。时珍

【经络】熊阳兽而强力，胆之气味与象胆同，其所主亦相似。阳中之阳也。入足太阴手阳明少阴经。《经疏》　入心胃心包三经，兼入胆脾大肠三经。为除热祛邪之品。芊绿

【合化】摄生曰：得片脑猪胆汁，搽风虫牙痛。《寿域方》又以之治肠风痔瘘。《保幼大全》曰：得使君子治诸疳羸瘦。

【论说】钱乙曰：熊胆佳者通明。每以米粒许点水中，运转如飞者良，余胆亦转但缓耳。士材曰：熊胆入胆，从其类也。清火定惊之功，较胜诸胆。时珍曰：大能清心平肝，杀虫退热，明目去翳。

【禁忌】《经疏》曰：小儿不因疳症，而日生翳障，及痘后蒙蔽者，均忌。甄权曰：恶防己、地黄。

【出产】《图经》曰：熊脂并胆出雍州山谷。形类大豕，性轻捷，好攀援上高木，见人则颠倒自投地下。其胆阴干用。然世多伪者，须取一粟许滴水中，一道若线不散者为真。

【炮制】不著。

刺猬皮

味苦平无毒。主五痔，阴蚀，下血赤白，五色血汁不止，阴肿，痛引腰背，酒煮杀之。《本经》　疗腹痛疝积，烧灰酒服。《别录》　甘有小毒。肠风泻血，痔痛有头，多年不瘥，炙末饮服方寸匙，甚解一切药毒。甄权

附　猬肉　甘平无毒。主反胃，炙黄食。藏器

猬脂　甘平。主肠风泻血。日华　溶滴耳中，治耳聋。藏器　涂秃疮疥癣，杀虫。时珍

【经络】鼠类属水，皮毛生戟刺则又属金。其味苦平，平即兼金，大肠亦金也，其类相从。故入足阳明经。《经疏》　入胃经。为凉血之品。芊绿

【合化】杨氏曰：得木贼治肠风下血。《千金》曰：猬皮炙为末，绵裹塞鼻，治鼻中息肉。叶氏曰：得磁石桂心，治大肠脱肛。《外台》曰：同头发烧灰，治狾犬伤人。

【论说】宗奭曰：蝟皮治胃逆，开胃气有功。字义从虫从胃，深有理焉。刘若金曰：猬之用唯专于大肠，以故疗痔病为多。

【禁忌】《经疏》曰：凡食其肉常去骨。误食令人瘦劣，诸节渐小也。甄权曰：得酒良。畏桔梗、麦门冬。

【出产】《图经》曰：生楚山川谷田野。状类猯㹠，脚短多刺，尾长寸余。人触近便藏头足，外列刺，人不可得。以苍白色，脚似猪蹄者佳，鼠脚者次之。肉味酸者名虎鼠，味苦而皮褐色类兔皮者，名山㹠，皆不堪用。

【炮制】时珍曰：煆黑存性，一云细剉炒黑用。

以上泻剂禽兽部

龙齿

味濇寒无毒。主小儿大人惊痫，诸痉癫疾狂走，心下结气，不能喘息。《本经》　小儿五惊十二痫，身热不可近。大人骨间寒热，治蛊毒，杀精物。《别录》　治烦闷热狂鬼魅。日华　镇心凉惊。《得宜》

【经络】龙为东方之神。齿为骨之余，内应乎肝，故人足厥阴手少阴经。《经疏》　入心肝二经。为镇心安魂除烦清热之品。芊绿

【合化】希雍曰：得荆芥、泽兰、丹皮、红花、牛滕、童便治产后恶血，妄语颠狂。

【论说】希雍曰：龙骨入心肝肾肠，龙齿单入心肝。故骨兼有止泻涩精之用，齿唯定惊安魂魄而已。许叔微曰：肝藏魂，能变化，故游魂不定者，治之以龙齿。

【禁忌】《经疏》曰：龙齿禁忌约与骨相似。之才曰：得人参、牛黄良。畏石膏、铁器。

【出产】详龙骨条。

【炮制】《本草述》曰：治与骨同，或云以酥炙。

以上泻剂鳞部

真珠　一作珍珠

味甘咸寒无毒。主手足皮肤逆胪镇心，绵裹塞耳，主聋。涂面令人润泽，好颜色。粉点目中，主肤翳障膜。《开宝》　主镇心安魄，坠痰拔毒。收口生肌，治小儿惊热痘疗。下死胎及胞衣，点目去翳膜。讱庵

【经络】禀太阴之精气而结成，故中秋无月则蚌无胎。其体光明，其性坚硬，降也，阴也。入手少阴足厥阴经。《经疏》　入心肝二经。为泄热定惊之品。水精所孕，水能制火，故专治火热症。芊绿

【合化】《肘后》曰：得鸡冠血为丸，纳口中，治卒忤不言。《外台》曰：酒和真珠末，治子死腹中。《圣惠》曰：得鲤鱼胆、白蜜，能点肝虚目暗及青盲不见。得石羔共研末，治小儿中风，手足拘急。

【论说】陆佃曰：蛤蚌无阴阳牝牡，须雀化成，故能生珠，专一于阴精也。讱庵曰：虽云泻热，亦借其宝气也。大抵宝物都能镇心安魂，如真珠琥珀金箔之类。龙齿安魂，亦假其神气也。

【禁忌】《经疏》曰：凡病不由火热者，勿用。

【出产】《图经》曰：《本经》不载所出州土，今廉州北海皆有之。生于珠母，珠母蚌类也。廉州边海有洲岛，上有珠池。每岁刺史率珠户入池，采老蚌割取珠子，以充贡品。北海珠蚌，种类小别，不甚光莹，不堪入药。

【炮制】雷公曰：须取新净者，盛以绢袋，以地榆、五花皮、五方草笼住。以浆水沸煮三日夜，取出用甘草汤淘净，于臼中捣细，重筛，更研二万下，方可服食。李珣曰：以新完未经钻缀者，研如细粉，方可服食。不细研则伤人脏腑。

石决明

味咸平无毒。主目障翳痛，青盲。久服盖精。《别录》　肝肺风热，骨蒸劳极。李珣　清热补肝。《得宜》　通五淋。时珍

【经络】得水中之阴气以生。可升可降，阴也。入足厥阴经。《经疏》　入肝经。为专除风热之品。芊绿

【合化】《得宜》曰：得甘菊、枸杞治头昏目暗。《鸿飞集》曰：得谷精草为末，以猪肝蘸食，治痘后目翳。《经验方》曰：得木贼研末，治肝虚目翳。

【论说】无己曰：石决明咸寒，入血除热，又能入肾补阴。沈芊绿曰：石决明大补肝阴，肝经不足者断不可少。

【禁忌】《经疏》曰：目疾外他用甚稀，故无简误。《备要》曰：恶旋复花。

【出产】《图经》曰：岭南州郡及莱州皆生。或以为紫贝，或以为鳆鱼甲，均非其类。决明壳大如手，小者如两三指。海人亦啖其肉，亦取其壳，渍水洗眼。七孔九孔者良，十孔者不佳，采取无时。时珍曰：形长如小蚌而扁，外皮甚粗，细孔杂杂，内则光耀，背侧一行有孔，如穿成者。生于石崖之上，海人乘其不意而得之，否则紧粘难脱也。宗奭曰：肉与壳功用相同。

【炮制】雷公曰：凡使先去上粗皮，用盐并东流水于大瓷器中煮一伏时，漉出拭干，捣为末，研如粉用。李珣曰：凡用磨击粗皮，面裹煨熟，捣研极细。

海蛤粉　即蛤蜊粉

味咸寒无毒。主热痰湿痰，老痰顽痰，疝气，白浊带下。丹溪　清热利湿，化痰饮，定喘嗽，止呕逆，消浮肿，利小便，止遗精，心脾疼痛，化积块，解结气，小瘿核，散肿毒，治妇人血病。油调涂汤火伤。时珍

附　蛤蜊肉　咸冷无毒。主润五脏，止消渴，治老癖，妇人血块，宜煮食之。禹锡

【经络】禀水中之阴气而生。降也，阴也。入手足少阴经。《经疏》　入心肾二经。为软坚润下之品。芊绿

【合化】洁古曰：得黄柏治白浊遗精。《普济方》曰：得大蒜治气虚水肿。

【论说】丹溪曰：蛤粉能降能消，能软能燥。希雍曰：诸痰皆火气上炎，煎熬津液而成。得此能软坚润下，故痰消。好古曰：蛤粉乃肾经血分之药，故主湿嗽肾滑之疾。

【禁忌】《经疏》曰：虽善消痰积血块，然脾胃虚寒宜少用。

【出产】汪机曰：蛤蜊生东南海中。白壳紫唇，大二三寸者，闽浙人以其肉充海错，其壳火煆作粉，名曰蛤蜊粉也。时珍曰：海蛤粉者，海中诸蛤之粉，以别江湖之蛤粉蚌粉也。

【炮制】时珍曰：吴球云，用时取紫口蛤蜊壳，炭火煆成。以熟栝蒌连子同捣，和成团，风干用最妙。

瓦楞子　即蚶子壳

味咸平无毒。主一切血气，冷气症癖，火煆醋淬醋丸服。大明　化痰积，消血块。丹溪连肉烧存性，研末，傅小儿走马牙疳有效。时珍

附　蚶肉　甘平无毒。主痿痹泄痢，便脓血。《别录》　润五脏，止消渴。张鼎　益血色。大明

【经络】禀水中之阳气而生。《经》曰：里不足者，以甘补之；形不足者，温之以气。故大明言咸平，萧炳言甘温。降也，阴中之阳。入足厥阴手足太阴经。《经疏》　入肝经，兼入肺脾二经，为软坚散结之品。芊绿

【合化】不著。

【论说】吴瑞曰：瓦楞消痰，其功最大，凡痰膈病用之如神。希雍曰：今世糟其肉，以为侑酒之物，罕有入药者。壳于消症癖之外亦无他用，故不著合化以及禁忌也。

【禁忌】不著。

【出产】时珍曰：郭璞云魁陆，即今之蚶也。壮如小蛤而圆厚，《临海异物志》云：蚶之大者，径四寸，背上清文似瓦屋之垄，肉味极佳。今浙东以近海田种之，谓之蚶田。

【炮制】大明曰：凡用取陈久者，炭火煆赤，米醋淬三度，出火毒，研粉用。

以上泻剂介部

水蛭　俗名蚂蟥

味咸平有毒。主逐恶血，淤血月闭，破血症积聚。《本经》　微寒，堕胎。《别录》　治折伤跌扑有效。宗奭　治女子月闭欲成干血劳。甄权　咸苦。功专破血行伤。《得宜》

【经络】生于溪涧阴湿之处，其味咸苦气平，其用与虻虫相似。咸走血，苦泄结。入足太阳足厥阴经。《经疏》　入肝膀胱二经，为破血泄结之品。芊绿

【合化】《济生》曰：得大黄牵牛，名夺□散。治跌扑损伤，淤血凝滞，心腹胀痛，二便不通。《得宜》曰：得蜚虻治畜血。得麝香治跌打伤。

【论说】无己曰：咸走血，苦胜血。用水蛭以除畜血，乃肝经血分药，故能去肝经聚血。《本草述》曰：夫以蠕动啖血之物，治血之畜而不行者，先哲之思议亦精矣。

【禁忌】《经疏》曰：水蛭虻虫，皆破逐淤血，血淤发病之恶药。水蛭入腹，虽经煆治，然其性亦能变为水蛭啮人肠脏，何可轻用也？如或犯此，以黄泥作丸吞之，必入泥而出。《别录》曰：畏石灰、食盐。

【出产】《图经》曰：生雷泽池泽河中。一名蜞，有数种。生水中者名水蛭，生山中者名石蛭，生草中者名草蛭，生泥中者名泥蛭。水蛭有长尺者，用之当以小者为佳。六月采暴干。

【炮制】藏器曰：当展其身令长，腹中有子者去之。性最难死，虽以火炙，亦如鱼子，烟熏经年得水犹活也。大明云：此物极难修治，须细挫以微火炒色黄乃熟。不尔入腹生子为害甚大。

五谷虫　即粪中蛆

味甘咸寒无毒。主小儿诸疳积，疳疮谵妄，毒痢作吐。大明

【经络】入脾胃二经。为去热疗疳之品，乃幼科圣药。芊绿

【合化】《总微论》曰：得甘草共为末，治小儿痹积。《圣济》曰：得黄连、麝香、豶猪、胆汁治一切疳疾。

【论说】宁原曰：粪蛆专能消积，以其健脾扶胃也。积消则饮食，滞之热毒亦清矣。

【禁忌】不著。

【出产】时珍曰：蛆，蝇之子也。凡物败臭则生之，粪坑中皆人食物之腐败者，故蛆生极多。

【炮制】《备要》曰：凡使漂极净，洒干，或炒或煆，为末用。

虻虫　一名蜚虫

味苦微寒。主逐淤血，破血积，坚痞症瘕，寒热，通利血脉及九窍。《本经》　有毒。女子月水不通，积聚，除贼血在胸腹五脏者，及喉痹结塞。《别录》　破症结，消积脓，堕胎。大明

【经络】其用与䗪虫相似，此独苦胜。完素云：虻饮血而用以治血，故主治一切血症。降也，阴也。入手少阳足厥阴经。《经疏》　入肝经，兼入三焦经。为破血泄结之品，肝经血分药也。芊绿

【合化】《备急方》曰：得牡丹皮共研末，酒服，治扑坠淤血。《产乳方》曰：虻虫为末，酒服，治病笃去胎，以留病妇。

【论说】河间曰：虻食血而治血，因其性而为用也。无己曰：苦走血。血结不行者，以苦攻之。故治畜血，古方多用。今人稀使，以有毒也。

【禁忌】《经疏》曰：伤寒发黄，脉沉结，少腹鞭，如小便不利者，为无血症，非畜血也。淤血不审之的确者，女子月水不通，非血结闭塞者，孕妇腹中有症瘕积聚者，气血虚甚，形质瘦损者，均在所忌。之才曰：恶麻黄。

【出产】《图经》曰：生江夏川谷，今则无处不生。虻有数种，皆能食牛马血。木虻最大，而绿色，几若蜩蝉。蜚虻状如蜜蜂，黄黑色，俗□用之。又有一种小者，名鹿虻，大如蝇，啮牛马血，示猶三种同体，以（原件此字不清）□血为本。五月取腹有血者良。

【炮制】时珍曰：入丸散，去翅足，炒熟用。

蟾蜍　俗名癞虾蟆

味辛寒。主邪气，破症坚血，痈肿阴疮，服之不患热病。《本经》　微毒。疗阴蚀疽疠恶疮，狾犬伤疮，能合玉石。《别录》　温病发斑困笃者，去肠生捣食。宏景　治鼠漏，恶疮，烧灰傅之。《药性》　治小儿面黄癖气，杀疳虫，除湿发汗退热，治疮疽发背，一切五疳八痢，破伤风，脱肛。王贶

附　蟾酥　甘辛温有毒。治小儿疳瘦。以端午取眉脂，调朱砂麝香为丸，日服一丸。如脑疳，以乳汁调滴耳中。甄权　治虫牙，和牛乳磨，傅腰眼并阴囊，治腰肾冷，并助阳气。大明　发背疔疮，一切痈肿。时珍

蛙（俗名田鸡）　甘寒无毒。主小儿赤气，肌疮脐伤，止痛，气不足。《别录》　小儿热疮。大明　食之解劳热。宗奭　利水消肿调疳，补虚损，尤宜产妇。捣汁服，治虾蟆瘟病。嘉谟

【经络】禀土金之精气，上应月魄而生。性极灵异，穴土食虫，又伏山精，制蜈蚣。降也，阴也。故能入足阳明经。时珍　入胃经。为杀虫拔毒之品。乃疳疾痈疸诸疮之要药。芊绿

【合化】郑氏曰：蟾蜍同黄连、青黛、麝香、少许研末，外治走马牙疳。《外台》曰：蟾蜍烧灰调以猪脂，傅小儿癣疮。《医林集要》曰：活蟾蜍系放于发背肿毒之疮上，半日许，蟾必昏愦。再易一个，约二三蟾而疮毒散矣。《活人》曰：蟾酥同草乌尖、猪牙皂角研末，能点喉痹乳蛾。时珍曰：水蛙一个捣碎瓦焙，入麝香作饼，贴脐上，能治毒痢噤口。

【论说】东垣曰：蟾蜍上之精也。上应月魄而性灵异，大抵是物之攻毒校毒。古今诸方所用虾蟆，多是蟾蜍，以蟾蜍通称虾蟆耳。今考二物，功用不甚相远，则古人所用，多是蟾蜍。今人亦只用蟾蜍有效，而虾蟆不复入药矣。希雍曰：观诸家所言蟾酥主治，但言其有消积杀虫，温暖通行之功。然其味道辛甘气温，善能发散一切风火抑郁，大热痈肿之候，为拔疔散毒之神药，第性有毒，不宜多用。入发汗散毒药中服，尤不可多。原礼曰：蛙产于水，与螺蚌同性，故能解热毒，利水气。但系湿化之物，其骨性复热，故不可同辛辣煎炒。又曰：凡浑身水肿，及单腹胀者，青蛙二枚，去皮炙，食之自消。

【禁忌】《经疏》曰：蟾虽有毒，与病无害，其眉酥有大毒，不宜多服。疔疮恶肿用之者，取其以毒攻毒之义，然其剂亦甚小，乃不能为害，外治殊有神效。

【出产】《图经》曰：虾蟆生江湖，无处不生。腹大形小，皮上多黑斑点，能跳接百虫食之，时作呷呷声。在陂泽间，举动极急。五月五日取东行者，阴干用。宏景曰：腹大皮上多痱磊者，其皮汁甚有毒，犬啮之口皆肿。萧炳曰：腹下有丹书八字，以足画地者，真蟾蜍也。宗奭曰：眉间白汁谓之蟾酥，以油单纸裹眉裂之，酥自出纸上，阴干用。宗奭曰：蛙后脚长，故善跃。时珍曰：蛙好鸣，南人呼为田鸡，以其肉味如鸡也。四月食最美，五月渐老，可采入药用。

【炮制】《蜀图经》曰：五月五日取蟾蜍去皮爪，酒浸一宿，用黄精自然汁浸一宿，涂酥炙干用。《经疏》曰：凡使蟾酥，用人乳化开，切不可入入目。若误入，赤肿欲盲，急以紫草汁洗点即消。

白颈蚯蚓

味咸寒。主蛇瘕，去三虫，蛊毒，杀长虫。《本经》　无毒。化为水，疗伤寒伏热发狂，大腹黄疸。《别录》　温病大热狂言，天行诸热，小儿热病癫痫，涂丹毒傅漆疮。藏器　中风喉痹。大明　大人小儿小便不痛，急慢惊风，历节风痛，肾脑风注，卵肿脱肛，秃疮。时珍

附　蚯蚓泥　甘酸寒无毒。赤白久热痢，取一升炒烟尽，沃汁半升滤净饮之。甄权　小儿阴囊忽虚热肿痛，以生甘草汁入轻粉末，调涂之。傅狂犬伤，出犬毛神效。苏恭

【经络】得土中阴水之气而生。降也。阴中之阴。入足阳明经。《经疏》　入胃经，为清热利水之品。芊绿

【合化】《肘后》曰：以人溺煮汁，治伤寒热结，六七日狂乱，见鬼欲走。《应验方》曰：得朱砂和五月五日竹刀截断之蚯蚓，治急慢惊风。《圣惠》曰：得枯矾治齿缝出血不止。得鸡子白搅入，治喉痹塞口。《摘玄》曰：得吴茱萸研末，醋调生面，和涂足心，治口舌糜疮。《得宜》曰：得乳香治惊风闷乱。和面作馄饨，治痴癫。

【论说】宗奭曰：肾脏风下注病，不可缺也。苏颂曰：脚气药，必须用之为使，然亦有毒，不可过剂。昔曾有人因脚病得效，而服之不缀，遂觉躁愦，饮水不已，而致委顿者。大抵攻病用毒药，中病即当止也。丹溪曰：蚯蚓属土，有水与木，性寒故解热毒，及天行温病。时珍曰：蚯蚓在物应土德，在星为轸水，上食埃壤，下饮黄泉，故性寒而下行。性寒故解诸热疾，下行故能利小便，治足疾而通经络也。希雍曰：蚯蚓泥治久热痢者，以热，甚干肠胃，得甘寒之气，则湿热自消除也。

【禁忌】《经疏》曰：蚯蚓性大寒，能除有余邪热，故伤寒非□□□□狂躁者忌。温病无壮热及脾胃素弱者忌。黄疸缘大□□□□脾肾虚，尸疰因阴虚成痨瘵者，均忌。既有小毒，复又□□□□可以盐水解之。之才曰：畏葱盐。

【出产】《图经》曰：处处平泽皋壤中皆能生长。白颈乃其年老者尔。三月采阴干。一云须破去土，盐之，日干。方家谓之□地龙。时珍曰：孟夏始出，仲冬蛰结；雨则先出，晴则夜鸣。

【炮制】吴瑞曰：凡使，有炙为末，有阴干研末，有化水，有生捣，各随方法。

以上泻剂虫部