要药分剂补正卷五

要药分剂补正卷五

无锡　沈金鳌原辑　丹徒　刘铁云补正

补剂下

小麦

味甘微寒无毒。主除客熟，止烦渴，利小便，养肝气，止漏血唾血，令妇人易有孕。《别录》养心气，心病宜食之。思邈　煎汤饮，治暴淋。宗奭　功专养心镇肝。《得宜》　新麦性热，陈麦平和。时珍

附浮麦（即淘水浮起者）　甘咸寒无毒，主益气，除盗汗自汗，骨蒸虚热，妇人劳热。时珍

麦苗辛寒无毒，主消酒毒，暴热，酒疸目黄，并捣汁日饮。藏器　除烦闷，解时疾狂热，退胸膈热，利小肠。日华

面　甘温，不能消热止烦。《别录》

【经络】禀四时中和之气，入手少阴经。《经疏》　入手太阴经。《得宜》　入心经，为滋养之品。芊绿

【合化】《奉亲书》曰：小麦得通草，治老人五淋。《小品》曰：小麦得海藻，治项下瘿。《卫生宝鉴》曰：浮小麦以文武火炒为末，治虚汗盗汗。《医学集成》曰：炒飞罗面，以墨汁或藕节汁调服，治内损吐血。《千金》曰：白面同桅子仁捣，水调傅折伤淤损。又曰：同为末，和油，傅火燎成疮。《仙传外科》曰：寒食面同巴豆为末，掺疮中恶肉。《普济》曰：寒食面同消石，治小儿口疮，涂其足心，男左女右。

【论说】甄权曰：小麦皮寒肉热，合汤皆完用之。不许皮拆，拆则温，以明面之不能消热止烦也。藏器曰：秋种夏熟，备受四气，故麦凉。曲温，麸冷，面热也。孟诜曰：面有热毒，多是陈黝之色，或磨中石末在内，当杵食之。时珍曰：北面性温，食之不渴；南面性热，食之烦渴；西边面性凉，皆地气使然也。又曰：面性虽热，而寒食日以纸袋悬风处，数十年亦不坏，则热性去而无毒矣，入药尤良。

【禁忌】《经疏》曰：凡大人脾胃有湿热，及小儿食积疳胀者，皆不宜服。北方地气高燥，无湿热薰蒸之毒，故以之代饭，功同稻粟。东南卑下，春多雨水，湿热之气郁积于内，故食多每能发病。夏月疟痢人，尤不宜食。

【出产】《图经》曰：麦有大麦、小麦、穬麦、荞麦旧不著所出。苏恭云：大小麦具四时中和之气，故为五谷之贵。地暖处亦可春种，至夏便收，然比秋种者，四气不足，故有毒。

【炮制】丹溪曰：饥年用小麦代谷，须晒燥，以少水润，舂去皮煮食，无面热之患。

黑稆豆　俗云野马科豆，比大豆更紧小。

味甘温无毒。主调中下气，通关脉，制金石药毒，去贼风风痹，妇人产后冷血，炒焦黑热投酒中，渐渐饮之。藏器　利水除痹。《得宜》　煮汁饮去烦热。时珍

【经络】入肾经，为助元之品。芊绿

【合化】未详。

【论说】子和曰：此生田野中，霜后乃熟，故性沉而为肾之谷，肾病宜之。世医竟用大豆当之，误矣。

【禁忌】未详。

【出产】时珍曰：此即黑小豆也。小科细粒，霜后乃熟。陈氏指为戎菽，误矣。《尔雅》亦无此文。四月熟。

【炮制】《养老书》曰：每晨盐水吞，或煮食，能补肾。

白扁豆子

味甘微温无毒，主和中下气。《别录》　补五脏，主呕逆。孟诜　疗霍乱吐利不止，研末和醋服之。苏恭　能解河豚鱼毒。苏颂　一切药毒。甄权　止泄痢，消暑，暖脾胃，除湿熟，止消渴。时珍

附　扁豆花　主赤白带下，干末米饮服之。苏颂　焙研服，治崩带，作馄饨食，治泄痢。时珍

扁豆叶　治霍乱吐下不止。《别录》　吐利后转筋，捣汁服立瘥。苏恭　醋炙服，治瘕疾。孟诜

【经络】禀土中冲和之气，味甘气香，性极温平。入足太阴阳明经气分。通利三焦，升清降浊，故专治中宫之病。《经疏》　入手太阴经。《得宜》　入脾经，兼入胃经，为专治中宫，除湿消暑之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：白扁豆同山药、茯苓、人参、莲肉、苡仁、芡实为补脾胃之上药。中焦有湿者，加白术。《千金》曰：白扁豆得香薷，治霍乱吐利。《仁存堂》曰：得天花粉，治消渴饮水。《永类》曰：生白扁豆绞汁，治中砒霜毒。《肘后》曰：生扁豆捣，封恶疮痂痒。《奇效方》曰：白扁豆花焙为末，入盐少许，治血崩不止。霍乱秘法，用白扁豆叶同白梅一个，研烂，新汲水调服神效。

【论说】时珍曰：入太阴气分，通利三焦。能化清降浊，故专治中州之病，清暑除湿而解毒也。

【禁忌】《经疏》曰：弘景所言患寒热者不可食，盖指伤寒寒热，外邪方炽者，不可用此补益之物。《备要》曰：多食壅气。

【出产】《图经》曰：人家多种于篱垣间，蔓延而上。大叶细花，有紫白二色。荚生花下，结实亦有黑白二种，白温黑微冷，入药当用白。

【炮制】时珍曰：凡用取硬壳扁豆子，连皮炒熟，入药。亦有水浸去皮及生用者。

以上补剂谷部

韭子

味甘温无毒。主梦中泄精溺血。《别录》　暖腰膝，治鬼交甚效。日华补肝肾及命门，小便频数，遗尿，白淫白带。时珍　筋痿漏泄。《备要》

【经络】入肝肾二经，为泄精溺血之要品。芊绿

【合化】藏器曰：空心生吞一二十粒，治梦遗溺白。《圣惠》曰：微炒，治虚劳伤肾，以及泄精者。《千金》曰：同稻米治梦泄遗尿。《经验》曰：同破故纸，治玉茎强中，不痿，精流不住，痛如针刺者。苏颂曰：得桑螵蛸主漏精补中。

【论说】时珍曰：《素问》云，足厥阴病则遗尿，思想无穷，入房太甚，发为筋痿及白淫。男随溲而下，女子绵绵而下。韭子之治遗精漏泄，小便频数，女人带下者，能入厥阴，补下焦不足，命门者藏精之府，故同治云。

【禁忌】《经疏》曰：胃气虚而有热者，忌。时珍曰：伏石钟乳、乳香。

【出产】详韭菜条下。

【炮制】大明曰：凡使拣净蒸熟，曝干，簸去黑皮，炒黄用。

薯蓣　一名山药

味甘温。主补虚羸，除寒热邪气，补中益气力，长肌肉。《本经》　平无毒，头面游风，头风眼眩，止腰痛，充五脏，除烦热强阴。《别录》　补五劳七伤，镇心神，安魂魄，补心气不足，开心孔，多记事。甄权　强筋骨，主泄精健忘。大明　生捣贴肿硬毒，能消散。丹溪

附零余子（即山药子）　甘温无毒，补虚损，强腰脚，益肾，食之不饥。藏器

【经络】得土之冲气，兼禀春之和气以生。性味甘温，然观其生捣，敷痈疮热肿，又似微寒，能补脾，又能补肝肾也。《经疏》　入肺脾二经，兼人心肾二经，为补益之品，而兼濇剂。芊绿

【合化】《经疏》曰：同地黄、枸杞、牛膝、甘菊、白蒺藜、五味子补肝肾，益阴气。同羊肉、肉苁蓉作羹可扶衰补虚羸。《普济》曰：同白术、人参治脾胃虚弱。《得宜》曰：得羊肉补脾阴，得熟地固肾精。濒湖曰：得苍术治湿热虚泄。《简便》曰：同沙糖捣，涂胯眼疮疡。《救急》曰：同蓖麻子研，贴项后结核。《儒门事亲》曰：山药磨泥，傅手足冻疮。

【论说】东垣曰：仲景“八味丸”用山药，以其凉而能补也，亦治皮肤干燥，以此润之。讱庵曰：入肺与脾，补其不足，清其虚热，固肠胃，润皮毛，化痰涎，止泻痢。肺为肾母，故又益肾强阴，治虚损劳伤；脾为心子，故又益心气，治健忘遗精。生捣敷痈疮，消肿硬。山药性濇，故能治遗精泄泻，而诸家俱不言濇。

【禁忌】《经疏》曰：不宜与面同食。之才曰：紫芝为之使。恶甘遂。

【出产】《图经》曰：生嵩山山谷，今无处不生，以北部四明者为佳。春生苗，蔓延篱援，茎紫叶青，有三尖，似白牵牛，厚而光泽。夏开细白花。秋生实于叶间，状如铃。二八月采根用。藏器曰：零余子大如鸡子，小如弹丸，生在叶下。时珍曰：零余子坠落在地，亦易生根。

【炮制】雷公曰：凡使勿用平田生二三纪者。以经千年者，山中生者，皮赤四面有髭者妙。采得用铜九消去赤皮，洗去涎蒸用。

百合

味甘平。主邪气腹胀，心痛，利大小便，补中益气。《本经》　无毒，除浮肿胪胀，痞满寒热，通身疼痛，及乳难喉痹，止涕泪。《别录》　百邪鬼魅，脚气热颏。甄权　温肺止嗽。元素安心定胆，益志，养五脏，治颠邪狂叫惊悸，产后血狂晕。大明　味甘苦。《得宜》

附　花　主润肺清火，为末油调，涂天泡湿疮。时珍

【经络】得土金之气，兼天之清和以生。味本甘平，亦应微寒。入手太阴阳明，亦入手少阴经。《经疏》　润肺宁心，清热止嗽。讱庵　入肺大肠二经，兼人心经。为清凉退热之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同知母、紫胡、竹叶治寒热邪气，通身疼痛。同白芍、白茯苓、车前子、桑根、白皮治浮肿。《小品》曰：同滑石治百合病变热者。单用，亦治百合病腹满作痛者。《圣惠》曰：同蜜和，治肺脏壅热，烦闷颏嗽者。《摘玄》曰：同盐泥、黄丹、醋捣和，贴游风阴疹。《得宜》曰：得款冬花治痰嗽带血。濒湖曰：生捣涂天泡湿疮。

【论说】丹溪曰：久嗽之人，肺气必虚，虚则宜敛。百合之甘敛胜于五味之酸收也。门曰：养五脏，补中气，亦渗利和中之美药。

【禁忌】《经疏》曰：中寒者勿服。

【出产】《图经》曰：生荆州川谷，今无处不生。春生苗，干粗如箭，四面有叶，如鸡距色青，近茎者微紫，茎端碧白。四五月开红白花，如石榴嘴而大，根如胡蒜，重叠生二三十瓣。二八月采根暴干。红花者名山丹，其叶间有黑斑点子，不堪入药。

【炮制】《食疗》曰：蒸过，蜜和食之，作粉尤佳。

以上补剂菜部

枣

味甘平。主安中，养脾气，平胃气，通九窍，助十二经，补少气，少津液，身中不足，大惊，四肢重。《本经》　无毒，除烦闷，疗心下悬，除肠癖。《别录》　润心肺，止嗽，补五脏，治虚损，除肠胃癖气。大明　性温，和阴阳，调荣卫，生津液。东垣　主治和营。《得宜》

【经络】得土之冲气，兼感天之微阳以生。气味俱厚，阳也。入足太阴阳明经。《经疏》入心脾二经，为补中益气之品，脾经血分药也。芊绿

【合化】《本事》曰：得小麦、甘草治妇人脏燥，悲伤欲哭者。《千金》曰：得葱白，治烦闷不眠。《博济》曰：同黄柏烧焦为末，油调，傅走马牙疳，或加砒少许更妙。《得宜》曰：得生姜则兼和卫气。

【论说】《经疏》曰：甘温能和阴阳等症。凡邪在荣卫者，辛甘以解之。故仲景“桂枝”用姜枣以和荣卫，助脾胃，生津液，令出汗也。又曰：仲景治伤寒水饮胁痛，咳而干呕者，有“十枣汤”，取其益土而胜水也。士瀛曰：《经》云：里不足者，以甘补之。又曰：形不足者，温之以气。甘能补中，温能益气，甘温能补脾胃，而津液自生，十二经脉自通也。

【禁忌】《经疏》曰：枣虽能补脾胃益气，然味过于甘。中满者，小儿疳病，齿痛及患痰热者，均不宜食。生者尤不利人，多食致令人发寒热。大明曰：与葱同食，令人五脏不和。与鱼同食，令人腰腹痛。

【出产】《图经》曰：近北州郡皆生，青晋绛州者特佳。时珍曰：枣木赤心有刺。四月生小叶，尖而光泽；五月开小花，白色微青。南北皆有，惟青晋所出，肥大甘美，入药为良。

【炮制】《别录》曰：八月采曝干。瑞曰：此即晒干大枣也，味最良美。今人亦有胶枣之大者。

陈皮

味辛温。主胸中瘕热，逆气，利水谷。《本经》　无毒，下气止呕欬，除膀胱留热，停水五淋，利小便，主脾不运气冲，胸中吐逆，霍乱止泄。《别录》　能解鱼毒及食毒。《金匮》　调中快膈，导滞消痰，破症瘕痃癖，宣通五脏，统治百病，皆取其理气燥湿之功。《备要》　味苦。东垣

附　橘红（即陈皮去白者）　主除寒，发表消痰。时珍

橘叶　苦平无毒，导胸膈逆气，入□痈胁痛，用之行经。丹溪

【经络】花开于夏，实成于秋。得火气少金气多，故味薄气厚。降多升少，阳中之阴也。入手足太阳足阳明经。《经疏》　入肺肝脾胃四经，为宣通疏利之品，兼泻剂燥剂宣剂。乃脾肺气分之药。芊绿

【合化】《经疏》曰：同人参、何首乌、桂枝、当归、姜皮治三日疟。寒多，得白豆蔻、生姜、藿香、半夏治胃家有寒痰，或感寒，伤冷食，呕吐不止。《指迷》曰：得白术为丸，名“宽中丸”，治脾气不和，冷气客中，壅遏不通。《得宜》曰：得甘草则补肺。得白术则补脾。得杏仁治大肠气闷，亦治脚气冲心。得桃仁治大肠血闷。得生姜治呕哕厥冷。得神曲、生姜治经年气嗽。得麝香治妇人乳痈，亦治聤耳出汁。《圣惠》曰：常含咽汁，治鱼骨鲠咽。

【论说】丹溪曰：治痰。利药过多则脾虚，痰易生而反多。又曰：胃气亦赖痰以养，不可攻尽，致虚而愈剧。无己曰：脾为气母，肺为气钥。凡补药濇药必用陈皮以利气。又凡用陈皮者，取其发散皮肤也。原曰：能散、能泻、能温、能补、能和化痰顺气理中。调脾快膈，通淋疗酒病，其功当在诸药之上。时珍曰：同补药则补，同泻药则泻，同升药则升，同降药则降，各因所配而补泻升降也。《类明》曰：补胃不去白，以其白有甘意。消痰泄气而去白者，恐甘缓其辛也。

【禁忌】《经疏》曰：橘皮能耗散真气，中气虚不归元者，忌与耗气药同用。胃虚有火呕吐者，忌与温热香燥药同用。阴虚咳嗽生痰者，忌与半夏南星等同用。疟非寒甚者，亦勿施。瑞曰：同螃蟹食，令人患软痈。

【出产】《图经》曰：江浙、荆襄、湖岭皆生。木高一二丈，叶与枳同，刺出茎间。夏初生白花，秋成实，至冬黄熟，乃可啖。并去肉暴干，以陈久者良。好古曰：橘皮以色红日久者曰红皮。去白者曰橘红也。

【炮制】雷公曰：凡使勿用柚皮，须去白膜一重，细剉，以鲤鱼皮裹一宿，至明取用。宗奭曰：世多以柑皮乱之。柑皮不甚苦，橘皮苦极，虽熟亦然。以皮之紧慢分辨者，尚不确也。时珍曰：入补养药则留白，入消导药则去白。讱庵曰：治痰咳，童便浸晒。治痰积，姜汁妙。治下焦，盐水炒。

胡桃　俗名核桃

味甘平无毒。主令人肥健，润肌黑发，多食利小便，能脱人眉动气故也。去五痔。《别录》补气养血，润燥化痰，益命门，利三焦，湿肺润肠，治虚寒喘嗽，腰脚重痛，血痢肠风，制铜毒。时珍

附　胡桃青皮　苦濇无毒，主染髭及帛，皆黑。《别录》

油胡桃　辛热有毒，治痈肿，疬风疥癣，杨梅白秃诸疮。时珍

【经络】禀火土之气以生，《本经》　虽云甘平，然其气多热，而性润，益血脉，补命门之药也。《经疏》　入肺肾二经。中梓　入肺肝肾三经，为固补之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：单用，勿去黄皮，空腹食之，最能固精。《图经》曰：生捣和酒服，治压扑损伤。元亮曰：和米煮浆粥，治石淋痛楚，便中有石子者。《普济》曰：得生姜研膏，治老人喘嗽。李楼曰：多食桃肉，治误呑铜钱。《经验》曰：青胡桃以午日午时采者，烧末黄酒冲服，治鱼口毒疮，有脓自大便出，无脓亦消。《录验》曰：煨熟去壳，和槐花酒调，治一切痈肿，背痈附骨疽未成脓者。子和曰：烧存性，同干胭脂、胡荽、酒，治痘疮倒陷。门曰：和橘核研酒服，补肾，治腰痛。

【论说】韩飞霞曰：胡桃属木，主润血养血，破故纸属火，能使心包与命门之火相通，二者具有相生之妙。故古语云：黄柏无知母，胡桃无破故纸，犹水母之无虾也。时珍曰：肾命相通，藏精而恶燥，胡桃既类其状。汁又青黑，故入北方。破故纸润燥调血，使精气内充，血脉通利，诸疾自除。

【禁忌】《经疏》曰：胡桃前人多言其有害，不可食。近医方中用，治喘嗽痰气诸病，亦无损害。唯性本热，只宜于虚寒家。如肺有痰热，命门火炽，阴虚吐衂等症，均忌。

【出产】《图经》曰：生北土，陕洛间极多。大株，厚叶多阴，实亦有房，秋冬熟时采之。此果本出羌胡，张骞使西域，始种植于秦中，渐生东土。出陈仓者皮薄多肌，出阴平者皮肥而大，急捉则碎。

【炮制】讱庵曰：润燥养血，去皮用，敛濇，连皮用。

龙眼　俗名圆眼

味甘平。主五脏邪气，安志厌食。《本经》　无毒，除蛊去虫。《别录》　甘温，益脾长智，养心葆血，治思虑伤脾，及肠风下血，健忘怔忡惊悸诸病。《备要》

【经络】禀稼穑之化而生，升也，阳也。入足太阴手少阴经。《经疏》　入心脾二经，为资益之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：同生地、二冬、丹参、柏子仁、远志、莲实、五味子、茯神、人参能补心保神，益气强志。《济生》曰：同酸枣仁、黄芪、白术、茯神、木香、甘草、姜、枣治思虑过度，劳伤心脾等症。

【论说】吴球曰：食品以荔枝为贵，而资益则龙眼为良。盖荔枝性热，而龙眼性和平也。用和立归脾汤，亦取甘味归脾，能益人智之义。

【禁忌】士材曰：甘能作胀。凡中满气膈之症，均忌。

【出产】《图经》曰：生南海山谷，今闽广、蜀道皆生。木高二丈许，似荔枝，叶微小，凌冬不凋。春夏之交生细白花，七月成实，壳青黄色作鳞甲形，圆如弹丸。《别录》曰：苗叶花根与豆蔻无异。一名益智，其大者似槟榔。

【炮制】时珍曰：白露后采摘，晒干。

甘蔗

味甘平无毒。主下气和中，助脾气，利大肠。《别录》　冷，消痰止渴，除心胸烦热，解酒毒。大明　主呕哕反胃，宽胸膈。时珍　甘寒和中，主大便燥结。讱庵

附　白糖霜（即石蜜冰糖）　甘寒无毒，润心肺燥热，消痰止嗽，和中解酒，功专润泽。时珍

赤沙糖　甘寒无毒，主心腹热胀，润心肺，为和血去积之药。时珍

【经络】禀地中之冲气以生。气薄味厚，阳中之阴，降也。入手足太阴足阳明经。《经疏》入肺脾胃三经，为除热生津润燥之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：蔗浆单服能润大便，同芦根汁、梨藕汁、人乳、童便、竹沥治胃脘干枯，噎食呕吐。《普济》曰：同黄莲治眼暴赤肿。

【论说】《经疏》曰：甘为稼穑之化，味先入脾，故主和中。甘寒除热，故主润燥。今人用以治噎膈，反胃呕吐，大便结燥，皆取其生津润燥之功。时珍曰：蔗浆甘寒，能泻大热，《素问》甘温除大热意也。煎炼成糖，则甘温而助湿热，所谓积温成热也。丹溪曰：糖生胃火，乃湿土生热，故能损齿生虫，非土制水也。

【禁忌】《经疏》曰：蔗性寒。胃寒呕吐，中满滑泄者，均忌。孟诜曰：共酒食发痰。吴瑞曰：多食发虚热，动衂血。

【出产】《图经》曰：陶隐居云，以江东者为胜，广州有一种数年生，皆如大竹，长丈余。叶有二种，一种似荻，节疏而细短，谓之获蔗；一种似竹，粗长，可榨其汁以为沙糖。

【炮制】时珍曰：凡蔗榨浆饮固佳，不若咀嚼之味较雋永也。

莲藕

味甘寒无毒。主热渴，散淤血，生肌，久服令人心欢。《别录》　止泄消食，解酒毒，及病后干渴。藏器　温。止闷除烦，开胃，破产后血闷，治霍乱，捣署金疮并伤折。大明　生食治霍乱后虚渴。蒸食补五脏，实下焦。孟诜

附　藕汁　能消淤血不散。汪颖

藕节　性濇，能消淤血，解热毒，产后血闷，血气上冲，口干腹痛，和地黄汁入酒童便饮。大明　止吐血欬血，唾血溺血，下血血淋，血痢血崩，衂血不止。时珍

藕蔤（即藕梢。一名藕丝菜）　甘平无毒。能解烦闷，下淤血，解酒食毒，生食止霍乱后虚渴，不能食。苏颂

荷叶　止渴落胞，杀蕈毒，并产后口干，心肺燥，烦闷，炙用。大明　功专升少阳生气。《得宜》

荷蒂（一名荷鼻）　苦平无毒。生发元气，助益脾胃，涩精浊，散淤血，发痘疮，男妇一切血症。时珍

【经络】禀土气以生。生用甘寒，除热清心；熟用甘温，健脾开胃，益血补心。故入足太阴阳明手少阴三经。《经疏》　入心肝脾胃四经，为去淤生新之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：藕汁姜汁，治霍乱烦渴。《简便》曰：藕汁梨汁，治上焦痰热。《得宜》曰：藕得乳香益智，治遗精白浊。得炙甘草治赤浊。得陈仓米治噤口痢。藕节得发灰治血淋。得酒解蟹毒。荷叶得升麻、苍术治雷头风。《圣济》曰：荷叶蒲黄，治吐血咯血。《医垒》曰：荷叶、浮萍、蛇床治阴肿痛痒。

【论说】《经疏》曰：藕本生于污泥之中，体主洁白，味甚甘脆，孔窍玲珑，丝纶内隐，故能疗血止渴，补益心脾，真水果中佳品。先哲主治诸症，皆资其补益心脾之功也。孟诜曰：产后忌生冷物。惟藕不同生冷者，为能破血故也。

【禁忌】《经疏》曰：甘平无毒，于诸疾并无相迕。第生食过多，微动冷气，令人发胀。时珍曰：藕忌铁器。荷蒂伏白银及硫黄。

【出产】陆机诗曰：其茎为荷，花未发为菡萏，已发为芙蕖；其实为莲，皮青里白；其子菂菂，肉白心青，长二三分，为苦薏也。《别录》曰：生汝南池泽，八月采之。今所在皆生。苗高五六尺，叶团青大如扇，花赤，子黑，如羊屎。

莲子

味甘平。主补中养神，益气力，除百疾。《本经》　主益十二经脉血气。孟诜　温，止渴去热，治腰痛及泄精。大明　濇精气，厚肠胃，治脾泄久痢，白浊梦遗，女人崩带及诸血病。《备要》

附　石莲子（即莲子之经霜坚黑堕水入泥者）　清心除烦，专治噤口痢淋浊诸症。时珍

湖莲子　性濇，入脾肾，专主泄泻遗浊。《本经》

【经络】得天地清芳之气，禀土中冲和之味。《本经》　甘平。《别录》云，寒无毒。入足太阴阳明，兼入手少阴经。《经疏》　入心肾脾胃四经，为资养后天元气之品。芊绿

【合化】《经疏》曰：鲜莲肉得黄莲、人参治噤口痢之危急者。《直指》曰：石莲子得肉豆蔻，治及胃吐食。

【论说】《经疏》曰：莲禀稼穑之化，乃脾家之果。主治诸症，亦以脾土为万物之母，后天之元气借此生化。母气既和，则血气自生，神得所养，而疾病自除矣。东垣曰：莲实，能交水火而媾心肾，安靖上下君相火邪。

【禁忌】见上条。士良曰：蒸食甚良。大便燥濇者不可食。

【出产】时珍曰：荷叶生在清明以后，六七月开花，分红白粉红三色。心有黄须，蕊长寸余，须内即莲也。花褪莲房成菂，菂在房如蜂在窠之状。六七月采嫩者，生食脆美。至秋，房枯子黑，其坚如石，谓之石莲。八九月收之，斫去黑壳用其中肉。

【炮制】时珍曰：入药须蒸熟。去心，或晒或焙干用。今药肆中有一种石莲子，状如土石而味苦，不知何物也。

莲须　一名佛座须

味甘濇温无毒。主清心入肾，固精气，止吐血，疗滑泄，乌髭发。《经疏》　益血，止血崩，悦颜色。时珍

附　败莲房　苦濇温无毒。主破血。孟诜　血胀腹痛，及产后胎衣不下。藏器　血崩，下血溺血。时珍

【经络】莲须《本经》虽不收，然古方固真补益方中，往往用之。详其主治，乃是足少阴经，兼通手少阴经药也。《经疏》　入肾经，兼入心经。为固真濇精之品，故兼濇剂。芊绿

【合化】《得宜》曰：莲蕊得黑牵牛、当归治久近痔漏。须得黄柏治欲火梦遗。《圣惠》曰：莲蓬壳同荆芥穗治血崩不止。《经验》曰：莲房得麝香，治小便血淋。《海上》曰：莲房烧存性，井泥调，涂天泡湿疮。

【论说】思邈曰：莲花须温而不热，血家泻家尊为上品也。时珍曰：莲房入厥阴血分。消淤散血，与荷叶同功，亦急则治标之意也。

【禁忌】大明曰：忌地黄葱、蒜。时珍曰：忌见火。

【出产】见上条。

【炮制】时珍曰：凡使花开时采取阴干。

以上补剂果部

黄土

味甘平无毒。主泄痢冷热赤白，腹内热毒，绞结痛，下血，又解诸药毒，中肉毒野菌及合口椒毒。藏器

【经络】土为万物之母，黄乃中央正色，在人脏腑脾胃应之，故万物非土不生。人身五脏六腑，非脾胃无以养，味甘而气和，故专主脾胃二经也。《经疏》　入足太阴阳明二经，为助益戊已之品。芊绿

【合化】《小儿秘诀》曰：小儿惊风，遍身都乌，急推向下，将黄土一碗捣末，入陈醋一钟，炒热包定熨之，引下至足，刺破为妙。《千金》曰：用净土五升，蒸热，故布重裹作二包，更互熨之。治一切伤损，从高坠下及木石打伤，落马扑车，血淤凝滞，气绝欲死者。欇生曰：用童尿鸡子清调敷杖疮未破，以紫转红为度。

【论说】张司空曰：三尺以上曰粪，三尺以下曰土。凡用当去上恶物，不令人客水，乃为真土，服之有盗。李当之曰：土地主敛万物毒，治一切痈疽发背，及卒患急黄热甚。

【禁忌】《经疏》曰：气味和平，与物无迕，故无所忌。藏器曰：土气久触，令人面黄。掘土犯地脉，令人上气身肿，犯神杀，令人生肿毒。

【出产】不著。

【炮制】《纲目》曰：凡服法，取入地干土，以水煮三五沸，绞去渣，暖服一二升。

以上补剂土部

髮髲

味苦温。主五癃，关格不通，利小便水道，疗小儿痫，大人痓。《本经》　小寒无毒，同鸡子黄煎能化为水，疗小儿惊热百病。《别录》　止血闷血运，金疮伤风血痢，入药烧存性，用煎膏长肉，消淤血。大明

附　乱髮　苦微温无毒，主咳嗽五淋，大小便不通，小儿惊痫，止血，鼻衂烧灰吹之立已。《别录》　烧灰疗转胞，小便不通，赤白痢，痈肿疔肿骨疽。苏恭　消淤血，止舌血，补阴甚捷。丹溪　功专止血通淋。《得宜》

【经络】髮因人之血气以为生长。血盛则髮润而黑，血枯则髮燥而黄。髮者血之余，故入手足少阴经。《经疏》　入心肝肾三经，为益阴泄热之品，乃外科要药。芊绿

【合化】《圣惠》曰：同败棕、陈莲蓬烧灰，木香汤冲下，治诸窍出血。又曰：麝香少许米饮，治血淋苦痛。《得宜》曰：得猪膏治妇人阴口。谈野翁曰：用本人头髮三十根烧灰，酒服，即以水调芥子末封在脐肉中，治急肚疼病。

【论说】许叔微曰：髮乃血余，故能治血病，补阴疗惊痫，去心窍之淤血。时珍曰：髮髲乃剪髢下髮也。乱髮乃梳栉下髮也。仲醇曰：乱髮所主与髮髲略同，第其力稍不及耳。以髮髲一时难得，故《别录》重出乱髮，以便易取，其实疗体不甚远也。又髮灰走血分而带散，其主诸血症。亦是血见灰则止，取其治标之义居多。若欲使其补益，未必能也。

【禁忌】《经疏》曰：髮灰气味不佳，胃弱者勿服。

【出产】雷公曰：凡使宜用男子年可二十许，无疾患，颜色红白，即于其顶心处剪下者。

【炮制】《备要》曰：以皂䇲水浸洗，晒干，入罐固挤，煆存性，胎髮尤良。

人乳　俗名嫁汁，一名仙人泪。

味甘咸平无毒。主补五脏，令人肥白悦泽，疗目赤痛多泪。《别录》　和雀屎去目中弩肉。苏恭　凉，益气，治疗憔悴，点眼止泪。大明　专补五脏。《得宜》

【经络】人乳乃阴血所化，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁。乃造化玄微之妙，人身转运之神，为入心肾脾而润肺之圣药。《经疏》　入心脾肝肾四经，为补虚润燥之品。润五脏，滋血液，及老人便秘最宜。芊绿

【合化】《圣惠》曰：同古文铜钱十枚，磨令变色，煎稠贮瓶中，或以乳浸黄连蒸热，洗眼热赤肿。《摘玄》曰：同桐油和匀，以鹅翎扫涂肷胫生疮。《得宜》曰：得梨汁能消痰补虚。得美酒治卒不得语。

【论说】韩飞霞曰：服人乳大能益心气，补脑髓，止消渴，治风火症，养老尤宜。宗奭曰：人乳治目之功多。盖人心生血，肝藏血，脾受血，目得血而能视。又曰：上为乳汁下为月水，故知乳汁即血。用以点眼岂不宜哉！虽曰牛羊乳，然亦不出乎阴阳之造化耳。

【禁忌】《经疏》曰：性凉，滋润燥渴，枯涸者宜之。若脏气虚寒，滑泄不禁及胃弱不思食，脾虚不磨食者，均不宜服。

【出产】《备要》曰：取年少无病之妇人，乳白而稠者。如儿食良，黄赤清色，气腥秽者，并不堪用。

【炮制】时珍曰：凡服乳须热饮，若晒曝为粉，入药尤佳。

秋石

味咸温无毒。主虚劳冷疾，小便遗数，漏精白浊。大明。除鼓胀，明目清心。甄权　滋肾水，养丹田，安五脏，润三焦，消痰欬，退骨蒸，软肾块。嘉谟

【经络】入肺肾二经。为滋阴降火之品。芊绿

【合化】《摘玄》曰：同枣肉蒸梼丸，治赤白带下。《得宜》曰：得乳粉能固元阳，延年不老。得茯苓、菟丝治遗浊。得茯苓、莲肉、芡实、枣肉治色欲过度，遗精，小便数。凡肿胀病，于食物中用以代盐。

【论说】士材曰：秋石之咸，本专入肾，而肺即其母，故兼入之。时珍曰：古人唯取人中白人尿治病，取其散血、滋阴、降火、杀虫、解毒之功。后世恶其不洁，遂设法煆炼以为秋石。

【禁忌】讱庵曰：若煎炼失道，多服误服，反生燥渴之疾。

【出产】《蒙筌》曰：秋月取童便，每缸用石膏七钱，桑条搅澄，倾去清液。如此二三次，乃入秋露水搅澄，如此数次。秽滓净，咸味减，以重纸铺灰上晒干，刮去在下之重浊，取其轻清者，即为秋石。

【炮制】刘氏曰：秋石再研入罐，铁盏盖定，盐泥固济升打。升起盏上者，名曰秋冰。味淡而香，乃秋石之精英也。

紫河车　即胞衣，一名混沌衣。

味甘咸温无毒。主血气羸瘦，妇人劳损，面䵟皮黑，腹内诸病，渐瘦悴者。《藏器》　治男女一切虚损劳极，癫痫，失志恍惚，安心养血，益气补精。吴球

【经络】夫人有生之初，揽父精母血以成胚胎，外即有衣一层裹之，即胞也。至十月降生时，随儿后出，以其得精血之气而结，故能从其类，为益血补精气之用。《经疏》　入肝肾二经。芊绿

【合化】《经疏》曰：同人参、黄芪、鹿茸、白胶、当归、补骨脂、五味子、巴戟天治真阳虚极，畏寒足冷。《得宜》曰：得熟地、天冬、牛膝、杜仲能补肾益精。

【论说】丹溪曰：河车治虚劳，当以骨蒸药佐之。气虚加补气药，血虚加补血药。

【禁忌】《经疏》曰：凡精虚阴涸，水不胜火，发为咳嗽，吐血骨蒸盗汗等症。此属阳盛阴虚，法当壮水之主，以镇阳光，不宜服此并补之剂，以耗将竭之阴。胃火齿痛亦忌。《备要》曰：有胎毒者害人。

【出产】吴球曰：古方不分男女。近世则男用男，女用女。一云男病用女，女病用男。以初生者为佳，次则健壮无病之妇人，亦可取得。

【炮制】希雍曰：紫河车置酒内，覆者男胎也，首胎重十五两以上。吴球曰：以清米泔摆净，竹器盛于长流水中洗去筋膜。再以乳香酒洗过，篾笼盛之烘干研末。亦有瓦焙研者，酒煮梼烂者，甑蒸晒干者，以蒸者为佳。

以上补剂人部

鸭

味甘平无毒。主补虚，除客热，止欬嗽，和脏腑及水道，小儿惊痫。《别录》　解丹毒，止热痢。日华

附　鸭肪　甘大寒无毒，主风虚，寒热水肿。《别录》　调半夏末，能止瘰疬出汗。《永类》

白鸭通（即鸭屎）　冷无毒，杀石药毒，解结缚，散畜热。《别录》　主热毒，毒痢。又和鸡子白，涂热疮肿毒即消。孟诜

野鸭

味甘凉无毒。主补中益气，平胃消食。孟诜　和胃气，治热毒风及恶疮疖。杀腹脏水肿一切虫。日华

【经络】感涂水之气而生，络也，阴也。入肺肾二经，为益阴之品，乃二经血分药。芊绿

【合化】《百一方》曰：水煮青雄鸭，治卒大腹水病。《圣惠》曰：水煮白鸭屎，治乳石发动，烦热。

【论说】葛可久曰：白毛乌骨者，为虚劳圣药，取金肃水寒之象也。青头雄鸭，则治水利小便，取水木生发之象也。河间曰：鸭之治水，因其气相感而为使也。弘景曰：黄雌鸭为补最胜。孟诜曰：野鸭专入脾胃。九月后，立春前，即中食，大益病，全胜家鸭。虽寒不动气，大约除热杀虫之功居多。

【禁忌】孟诜曰：黑鸭肉有毒，滑中，发冷利，脚气，不可食。白眼者杀人。时珍曰：嫩者毒，老者良。

【出产】时珍曰：鸭雄者绿头文翅，雌者黄斑色。但有纯黑、纯白者。又有白而乌骨者，药食更佳。鸭皆雄喑雌鸣，重阳后乃肥美。又曰：野鸭东南江海湖中皆生，数百成群，飞蔽天日。食用绿头者为上，尾尖者次之。海中一种冠凫，头上有冠，乃石首鱼所化也，冬月取之。

【炮制】未著。

乌骨鸡

味甘平无毒。主补虚劳羸弱，治消渴，益产妇，治女人崩带，一切虚损诸病，大人小儿噤口痢，并煮食饮汁，亦可捣和丸药。《纲目》　益肝肾，退劳热，带下崩中，肝肾血分之病。《备要》

【经络】得水木之精气，其性属阴，专走肝肾，入血分之功。《经疏》　入肝肾二经，为益阴补虚之品。芊绿

【合化】《得宜》曰：得凉血补精药，治劳瘵。

【论说】时珍曰：乌骨鸡毛色不一，但观鸡舌黑者，则骨肉俱黑，入药更良。鸡属巽木，骨反乌者，巽变坎也。受水木之精气，故肝肾血分之病宜之。乌鸡丸治妇人百病，最妙。

【禁忌】孟诜曰：诸鸡有五色者，玄鸡白首者，六指者，四距者，鸡死足不伸者，并不可食，害人。

【出产】《别录》曰：诸鸡生朝鲜平泽。时珍曰：鸡类甚多。五方所产，大小形色往往亦异。在卦属巽，在星应昴也。

【炮制】不著。

鸡肫皮　一名鸡内金，又名䏶胵。

味微寒。主泄痢。《本经》　无毒，小便利遗溺，除热止烦。《别录》　甘平，止泄精尿血，崩中带下，肠风泻痢。日华　治小儿食疟，大人淋沥，反胃。主喉闭乳蛾，一切口疮牙疳。《纲目》

【经络】肫是鸡之脾，乃消化水谷之所。其气通达大肠膀胱二经。《经疏》　入肝脾大肠膀胱四经。为除热止烦之品。芊绿

【合化】《必鉴》曰：鸡肫黄皮，灯上烧存性，入枯矾黄、柏末、麝香少许，贴走马牙疳。《活幼新书》曰：鸡内金烧灰，傅一切口疮。

【论说】吴球曰：一切口疮，用鸡内金烧灰敷之立效。亦治谷道疮久不愈，烧灰研掺如神。沈芊绿曰：肫即鸡之脾，乃消化水谷之物。其气通达大肠膀胱二经，故以之治水。而水从小便出也。若小儿疳积病，乃肝脾二经受伤，以致积热为患。鸡肫皮能入肝而除肝热，入脾而消脾积，故后世以此治疳病如神也。

【禁忌】无。

【出产】见上。

【炮制】炙用。

鸡屎白　《素问》作鸡屎

味苦。主消渴，伤寒寒热。《本经》　微寒，破石淋及转筋，利小便，止遗溺，减瘢痕。《别录》　治中风失音痰迷，炒服治白虎风。日华　治贼风风痹，破血，和黑豆炒酒浸服。藏器下气，通利二便，治心腹鼓胀，疗破伤中风，小儿惊啼，以水淋汁服，解金银毒。时珍

【经络】鸡屎白乃肠胃所出之物，故能复走肠胃以治病。《经疏》　入胃大肠二经，为治水消胀气，除积之品。芊绿

【合化】《肘后》曰：同小豆秫米，治面目黄疸。《千金》曰：同腊猪脂傅瘰疬瘘疮。《生生编》曰：同乌豆、地肤子、乱发炒至烟起，倾入好酒一碗，浸之去滓，热服治阴毒腹痛。

【论说】仲醇曰：王太仆云，《本草》鸡屎并不治蛊胀，但能利小便。盖蛊胀皆生于湿热，胀满则小便不利。鸡屎能通利下泄，则湿热从小便出，蛊胀自愈。故曰治湿不利小便，非其治也。沈芊绿曰：按蛊胀由湿热而生固已，然亦有因积滞而成者。屎白不但通利下泄，使湿热尽从小便出，并能下气消积，使大小便俱利，故蛊胀由湿热成者自愈。即由积滞成者，亦无不愈也。此歧伯治蛊胀之方为通神也。

【禁忌】未详。

【出产】《图经》曰：腊月取雄难屎白，收之，白鸡乌骨者更良。

【炮制】无。

鹿茸

味甘温。主漏下恶血，寒热惊痫，益气强志，生齿不老。《本经》　酸微温无毒，疗虚劳洒洒如疟，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小便数血，泄精溺血，破淤血在腹，散石淋痈肿，骨中热，疽痒不可近，丈夫阴冷痿。《别录》　补男子腰肾虚冷，脚膝无力，夜梦鬼交，精溢自出。女子崩中漏血，赤白带下。炙末空心酒服方寸匙，壮筋骨。日华　味甘咸，功专通肾脉。《得宜》　治一切虚损，耳聋目暗，眩晕虚痢。《纲目》

【经络】禀纯阳之质，含生发之气而成。气薄味厚，阴中之阳，升也。入手厥阴少阴足少阴厥阴经。《经疏》　入肾经，兼入心肝心包三经。为峻补下元真阳之品。乃纯阳之物，生精补髓，养血益阳之品也。芊绿

【合化】《济生》曰：得麝香、灯心、枣肉治虚痢危困，因血气衰弱者。《普济》曰：得山药，治阳事虚痿，小便频数，面色无光者。《得宜》曰：得菟丝、羊肾、茴香治腰痛。得人参、黄芪、当归能提痘浆。

鹿角　俗名毛鹿角

味咸温。主恶疮痈肿，逐邪恶气，留血在阴中。《本经》　无毒，除小腹血急痛，腰脊痛，折伤恶血，益气。《别录》　水磨汁服，治脱精尿血，夜梦鬼交。日华　蜜炙研末酒服，强骨髓，补阳道绝伤。烧灰治女子胞中余血不尽欲死，以酒服方寸七日三甚妙。又治妇人梦与鬼交者，清酒服一撮，即能出鬼精。孟诜

【经络】鹿，山兽，属阳。夏至则角解，用阴生阳退之象。凡角皆禀牡健之性，故能峻补肾家真阳之气。《经疏》　入肾经，兼入心肝心包三经，为补阳之品。芊绿

【合化】《普济》曰：同当归治妊娠下血不止。《圣惠》曰：得豉汤，治堕胎，血淤不下，狂闷寒热。姚和象曰：单用，涂小儿重舌。

《普济》曰：末饮下，治小儿流涎。《圣惠》曰：“酒磨鹿角尖，涂面上风疮。”

鹿角胶　一名白胶，粉名鹿角霜。

味甘平。主伤中劳绝，腰痛羸瘦，补中益气，妇人血闭无子，止痛安胎。《本经》　温无毒，疗吐血下血，崩中不止，四肢作痛，多汗淋露，折跌伤损。《别录》　男子损脏气，气弱劳损吐血，妇人服之令有子，治漏下赤白。甄权

【经络】气味甘缓，能通周身之血脉。《经疏》　入肾经，兼入心肝心包三经。为温补下元之品。芊绿

【合化】《普济》曰：酒糊为丸，治小便不禁。上热下寒者，得龙骨牡蛎，治盗汗遗精。斗门曰：白胶煎稠待冷，涂汤火灼疮。

【论说】沈存中曰：凡含血之物，肉易长，筋次之，骨最难长，故人必二十岁骨髓方坚。麋鹿角不两月长至二十余斤，凡骨之生无有速于此者，草木亦不及。头为诸阳之会，钟于茸角，岂是凡血可比哉。《抱朴子》曰：猎人得鹿，絷之取茸，然后毙鹿，以血未散故也。寇氏曰：鹿茸最难不破又不出血者，盖其力尽在血中故也。苏颂曰：鹿角要黄色紧重尖好者，以鹿角镑屑。生用则散热行血，消肿辟邪，或用蜜浸酒浸炙黄。熟用则益肾补虚，强精活血。若炼霜熬膏，则专于滋补矣。苏东坡曰：鹿阳兽，夏至见阴而角解；麋阴兽，冬至见阳而角解。故补阳以鹿角为胜，补阴以麋角为胜。孟诜曰：鹿茸不可以鼻齅，以其中有小白虫，视之不见，入入鼻中，必为虫颡，药不及也。

【禁忌】《经疏》曰：无淤血停留者不得服，阳盛阴虚者忌之。胃火齿痛亦不宜服。甄权曰：鹿茸则马勃为之使，鹿角则杜仲为之使，白胶亦然。均畏大黄。

【出产】《图经》曰：鹿茸并角，《本经》不载所出州土，今山林中皆有之。四月角初生时，取其茸，阴干，以形小如紫茄子者为上。或云茄子茸太嫩，血气未盛，不若分歧如马鞍形者有力。七月采角，鹿年岁久者，角颇坚好，煮以为胶。肉自九月以后正月以前，宜食之，他月不可食也。其脑亦可入面膏。

【炮制】雷公曰：凡使鹿茸，用黄精自然汁浸两日夜，漉出，切焙捣用，免渴人也。又法，以鹿茸锯作片，每五两用羊脂三两拌天灵盖末涂之，慢火炙令内外黄脆。以鹿皮裹之，安置一宿，至明，仍以慢火焙干为末。苏恭曰：鹿角、麋角，但煮浓汁，重煎即为胶矣。孟诜曰：作胶法，细破寸截，以河水浸七日令软，方煮之。韩曰：以新鹿角寸截，囊盛于流水中，浸七日。以瓦缶入水，桑柴火煮，每一斤入黄蜡半斤，以壶掩住，水少旋添。其角软，以竹刀刮净，捣为霜用。

麋茸

味甘咸无毒。主风痹止血，益气力。《别录》　甘温，主阴虚劳损，一切虚病，筋骨腰膝酸痛，滋阴益肾。《纲目》

附　麋角　甘热无毒，酒服补虚劳，添精益髓，滋血脉，暖腰膝，壮阳悦色，疗风气，偏治丈夫。日华

麋角霜　治丈夫冷气及风，筋骨疼痛，若卒心痛，一服立瘥。孟诜

【经络】麋属阴，好游泽畔。其角冬至解者，阳长则阴消之义。故补左肾真阴不足等症。《经疏》　入肾经，为专补真阴之品。芊绿

【合化】《得宜》曰：得附子、雀卵，壮阳不老。得附子、山药，补元驻颜。

【论说】士材曰：麋茸角属阴，故治真阴不足，虚损劳乏，筋骨腰膝不仁，一切血液衰少之病。时珍曰：鹿之茸角补阳，右肾精气不足者宜之，麋之茸角补阴，左肾血液不足者宜之。

【禁忌】《经疏》曰：阳气衰少，虚羸畏寒者勿用，多食令人弱房。

【出产】《别录》曰：麋生南山山谷及淮海边，十月取之。弘景曰：今海陵间最多，千百为群，多牝少牡。

【炮制】雷公曰：以项根上有黄毛若金线，兼旁生小尖、色苍白者为上。孟诜曰：凡用麋角可五寸截之，中破，炙黄为末入药。

羊肉

味苦甘大热无毒。主暖中，字乳余痰及头脑大风汗出，虚劳寒冷，补中益气，安心止惊。《别录》　止痛利产妇。思邈　开胃健力，通气发疮，壮阳道，益气血。日华　治风眩瘦病，丈夫五劳七伤，小儿惊痫。孟诜

附　羊肾　甘温无毒，主补肾气虚弱，益精髓。《别录》　虚损，耳聋盗汗，壮阳益胃，止小便。《医鉴》

羊肝　苦寒无毒，补肝，治肝风虚热，目赤暗无所见。苏恭　解蛊毒。吴瑞

【经络】得火土之气以生，升也，阳也。味甘大热，《素问》　言苦，亦以其性热属火耳。李杲云：补可去弱，人参、羊肉之属是已。《经疏》　入脾肺二经，为助元阳，益虚劳之品。人参补气以在中，羊肉补形则在表也。芊绿

【合化】《外台》曰：同蒜薤空腹食之，治虚冷反胃。同莨菪子末，治胃寒下痢。《千金》曰：新羊肉能贴损伤青肿。《肘后》曰：羊肉作脯炙香，热榻头上白秃。《备急方》曰：羊肾同杜仲煮食，治老人肾藏虚寒，内肾结硬。《医镜》曰：青羊肝同黄连为丸，治翳膜羞明，肝经有热者。

【论说】东垣曰：羊肉有形之物，能补有形肌肉之气，故曰补可去弱。人参羊肉之属，人参补气，羊肉补形，凡味同羊肉者，皆补血虚，盖阳生则阴长也。宗奭曰：仲景治寒疝羊肉汤，用之无不验者。一妇冬月生产，寒入子户，腹下痛不可按，此寒疝也。医欲投抵当汤。予曰：非其治也。以仲景羊肉汤减水二服即愈。倪德维曰：羊肝补肝，引入肝经，故专治肝经受邪之病。今羊肝丸治目，有效可证。

【禁忌】《经疏》曰：孕妇食之，令子多热。骨蒸疟疾热痢，与痈肿疮疡，消渴吐血，嘈杂易饥，一切火症均忌。不可用铜器煮，令男子损阳，女子暴下。物性之异如此，不可不知。汪机曰：反半夏、菖蒲，同荞面、豆酱食，发痼疾。同醋食，伤人心。

【出产】弘景曰：羊有三四种，入药以青色羖羊为胜，次则乌羊，其余只可作食，不堪入药。孟诜曰：河西羊最佳，河东羊稍次之，南方羊多食野草毒草，故少味而发疾。惟淮南州郡或有佳者。

【炮制】不著。

牛乳

味甘微寒无毒。主补虚羸止渴。《别录》　养心肺，解热毒，润皮肤。日华　治反胃热哕，补益劳捐，润大肠，治气痢，除黄疸。《纲目》

附　牛髓　甘温微毒，补中填骨髓。《本经》　平三焦，止泄痢，去消渴。《别录》　平胃气，通十二经脉。思邈　治瘦病，以黑牛髓地黄汁白蜜煎服。孟诜

牛角腮　苦温无毒，主下闭血，淤血，疼痛，女人带下血，燔之酒服。《本经》　烧灰，主赤白痢。藏器

牛胆　苦大寒无毒，除心腹热，渴利，口焦燥，益目精。《别录》　酿南星末阴干，治惊风有奇功。苏颂　除黄杀虫，治痈肿。时珍

【经络】牛乳乃牛之血液所化，可升可降，阴也。《经疏》　入心肺二经，为润燥生津之品。芊绿　牛角腮乃角中嫩骨，为筋之粹，骨之余。入足厥阴少阴，血分之药，兼入手阳明经。《经疏》　牛胆以食百草，其精华萃于胆，味苦气寒。《经》云：寒以胜热，苦以泄结，故主心腹热结，而入肝泄热也。《经疏》

【合化】《圣惠》曰：牛乳少少滴入耳中，治蚰蜒入耳。若入腹者，则饮一二升即化为水。《千金》曰：牛乳同白石英、黑豆能润脏腑，泽肌肉，令人壮健。《瑞竹》曰：牛髓同胡桃、杏仁泥、山药为末能补精润肺，壮阳助胃。用和曰：牛角腮同盐水附子，治赤白带下。塞上曰：牛角腮烧灰，治鼠乳痔疾。《肘后》曰：牛角腮烧灰，敷蜂虿螫疮。《千金》曰：牛胆一具，贮以茱萸，百日令干。食茱萸，能治男子阴冷，或纳阴中良久如火。《经验方》曰：牛胆同蜩瞻、腻粉、麝香和匀入牛胆中，置风处四十九日，取出为丸。以纸捻送入痔瘘疮内，能使恶物流出而愈。

【论说】丹溪曰：反胃噎食，大便燥结，宜牛羊乳时时咽之，并服四物汤为上策。切不可用人乳。人乳有饮食之毒，七情之火也。甄权曰：牛角腮，角中嫩骨，乃筋之粹，骨之余，角之精也。为肝肾血分之药，烧之则性濇，故止血痢崩中之病。时珍曰：苦能泄热，温能通行。

【禁忌】藏器曰：服乳必煮一二沸，停冷啖之。热食即壅，且与酸物相反，令人腹中症结，患冷气人忌之。合生鱼食作瘕。《经疏》曰：牛胆在脾胃虚寒者忌之。目病非风热者不宜用。

【出产】《图经》曰：凡牛之入药者，水牛、牛、黄牛皆可取乳，以造酥酪醍醐等。但水牛乳凉，牛乳温，其自死者皆不可食。

【炮制】藏器曰：凡服乳生饮令人利，热饮令人口干，温之可也。

阿胶

味甘平。主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血安胎，久服轻身益气。《本经》　微温无毒，丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。《经疏》　主风淫木胜，肢节痿疼，火盛金衰，喘嗽痰血，止崩带痢疾一切血症。肺痿吐脓，女人血痛血枯，经水不调，无子，胎前产后诸病。男女一切风病，骨节疼。《医鉴》　味咸，功专益阴止血。《得宜》

【经络】得济水之清气，兼得驴皮之润气而成。气味俱薄，可升可降，阳中阴也。入手太阴足少阴厥阴经。《经疏》　入肺肝肾三经，为益阴清热之品。乃清肺养肝滋肾益气和血补阴，化痰定喘，除风润燥之圣药。芊绿

【合化】《圣惠》曰：同蒲黄、生地、黄汁治大衂不止，口耳出血者。《和剂局方》曰：同枳谷滑石，治产后虚闷。《得宜》曰：得黄连治血痢，得生地止吐血。

【论说】藏器曰：诸胶皆主风，止泄补虚，而驴皮主风为最。士瀛曰：凡治喘嗽，不论肺虚肺实可下可温，须用阿胶，以安肺润肺。其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳人不正者，以阿胶倍人参煎服最良。阿胶育神，人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成。阿胶乃大肠之要药，有热毒留滞者，则能疏导；无热毒留滞者，则能平安。时珍曰：阿胶大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸症。

【禁忌】《经疏》曰：气味虽平和，然性粘腻，胃弱作呕吐，脾虚食不消化者，均忌之。甄权曰：得火良，山药为之使。畏大黄。

【出产】《图经》曰：出东阿县，故名阿胶。城之北有井泉，用其水煎乌驴皮，如常煎胶法。后来官禁其井，真胶极难得。都下货者甚多，恐是东平郡煮牛皮作之，及郓州所作者，均非真也。时珍曰：凡造诸胶，自十月至二三月间，用沙牛、水牛、驴皮者为上。水浸四五日，洗刮极净，熬煮时搅之，至烂滤汁，再熬成胶，倾盆内待凝。古方所用多是牛皮，后世乃贵驴皮。其伪者皆杂以马皮、旧革鞍靴之类，气味浊臭，不堪入药。真者不作皮臭，虽夏日亦不湿软。

【炮制】《经疏》曰：入调经丸中，宜入醋重汤顿化和药。《纲目》曰：凡用去痰，蛤粉炒；止血，蒲黄炒，或面炒、酒化、水化，或童便和用，各从本方。

腽肭脐　即海狗肾

味咸大热无毒。主鬼气尸疰。梦与鬼交，鬼魅狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块，痃癖羸瘦。《开宝》　治男子肾精衰损，多色成劳瘦悴。甄权　补中益肾气，暖腰膝，助阳气，破症结，疗惊狂痫疾。日华　五劳七伤，阴痿少力，肾虚痛膊劳闷，面黑精冷。好古

【经络】得水中之阳气以生，升也，阳也。入足少阴经。《经疏》　入肾经，为专助元阳之品。乃为肾气衰极，精寒痿弱之要药。芊绿

【合化】《经疏》曰：同阳起石、肉苁蓉、巴戟天、菟丝子、山茱萸、鹿茸，能壮阳道益精。

【论说】张鼎曰：《和剂局方》治诸虚劳损，有海狗肾丸。今之滋补药中多用之，精不足者补之以味也。大抵与苁蓉、锁阳之功相近。

【禁忌】《经疏》曰：性热助阳。凡阴虚火炽，强阳不倒，或阳事易举，及骨蒸劳嗽等症，均忌。

【出产】《图经》曰：腽肭脐出西戎，今东海亦有之。旧说似狐，长尾，皮上白，有肉黄毛三茎，共出一穴。今沧州所图，乃是鱼类。而豕首两足。其脐红紫色，上有紫斑点，全不相类。欲试其脐，于腊月冲风处，置盂水浸之，不冻者为真。

【炮制】雷公曰：凡用酒浸一日，纸裹炙香，剉捣。或于银器中以酒煎熟合药。

以上补剂禽兽部

鱼膘

味甘平无毒。主折伤出血不止，烧灰傅阴疮瘘疮月蚀疮。李珣

附　膘胶　甘咸平无毒，主女人产难，产后风搐，破伤风痉，止呕血，散淤血，消肿毒。时珍

【经络】入肾经，为专填精髓之品。芊绿

【合化】《普济》曰：用鱼膘切片，治折伤出血而不透膜者。《产宝》曰：膘胶用螺粉炒焦为末，治产后搐搦强直者，不可便作中风治。

【论说】刘若金曰：近代方书有聚精丸，岂以其精血粘聚，不致踈泄乎。然水族如鱼，得天一之气为先，而脬为水化之府，用以调阴中之气化，有殊功也。姑俟明者。

【禁忌】未详。

【出产】苏恭曰：诸鱼之白脬曰膘，言中空如泡也，皆可为胶。而今世多用石首鱼膘，名江膘。以石首鱼俗呼为江鱼也。

【炮制】未详。

以上补剂鳞部

龟甲　一名败龟板

味咸平。主漏下赤白，破症瘕痎，阴蚀湿痹，四肢重弱，小儿腮□合。《本经》　甘无毒，疟五痔，惊恚气，心腹痛不可久立，骨中寒热，或肌体寒热欲死，女子阴疮。《别录》　下甲补阴，主阴血不足，去淤血，止血痢，续筋骨，治劳惫，四肢无力。丹溪　主通任脉。《得宜》　治腰脚酸痛，补心肾，益大肠，止久痢久泄，主难产，烧灰傅肷疮。时珍

附　龟肉　甘酸温无毒，釀酒治大风缓急，四肢拘挛，或久瘫缓不收。苏恭　煮食，除湿痹

风痹，身肿踒析。孟诜　治筋骨疼痛，及一二十年寒嗽，止泻血血痢。时珍

龟溺　滴耳聋。藏器　点舌下，治大人中风舌瘖，小儿惊风不语。摩胸背能治龟胸龟背。时珍

【经络】介虫三百六十，龟为之长，禀金水之气而生。其性神灵，最能变化。气味俱阴，故入足少阴经。《经疏》　入肾经，兼入心肝脾三经，为益阴滋血之品。乃肾家正药，而专治阴虚血弱也。芊绿

【合化】《得宜》曰：得黄柏、知母治阴虚劳热。得侧柏叶、香附治郁结。得妇人发、川芎、当归能下死胎。《急救》曰：醋煆生龟板存性，入轻粉、麝香，搽敷肷疮朽臭。《摘玄》曰：同鳖肚骨烧研，油调，搽人咬伤疮。《食疗》曰：煮食田龟，治虚劳失血咯血，咳嗽寒热。

【论说】之才曰：能补阴，故兼入心肝脾。以心生血，肝藏血，脾统血也。丹溪曰：龟首常藏向腹，能通肾脉，放取其甲以补心肾，补血。鹿鼻常向尾，能通督脉。故取其角以补精气，补命门。是则龟甲之用，皆以养阴也；鹿角之用，皆以养阳也。又曰：败龟板属金水，大有补阴之功。《本草》不言，惜哉。盖龟乃阴物，全禀北方之气，故能补阴治血治劳也。仲醇曰：方家多以龟甲入补心药用，以心藏神。而龟性有神，借其气以相通。且得水火既济之义，实非补心之正药，乃专补肾家之真阴也。

【禁忌】《经疏》曰：妊娠及病人虚而无热者，均不宜用。之才曰：恶沙参、蜚蠊。畏狗。思邈曰：六甲日，十二月俱不可食，易损人神。合猪肉、菰米、瓜、苋食，亦害人。

【出产】《别录》曰：生南海池泽及海水中，采取无时。韩保昇曰：湖州、江州、交州者，骨白而厚，其色分明，供卜筮，入药最良。《经疏》曰：龟甲非千年自死者，不可入药。

【炮制】雷公曰：凡用锯去四边，或酥炙、醋炙、酒炙、猪胆炙俱可。《经疏》曰：凡使须所极细，不尔，留滞肠胃能变症瘕（鳖甲亦然）。《备要》曰：洗净捣碎，水浸三日，用桑柴熬膏良。

鳖甲

味咸平。主心腹症瘕，坚积寒热，去痞疾，息肉阴蚀，痔恶肉。《本经》　无毒，疗温疟血瘕腰痛，小儿胁下坚。《别录》　消宿食，除骨热，骨节间劳热，结实壅寒，女人漏下五色，下淤血。甄权　去血气堕胎，消疮肿肠痈，并扑损淤血。日华　补阴补气。丹溪　除老疟疟母，阴毒腹痛，劳复食复，斑痘烦喘，小儿惊痫，妇人经脉不通，难产产后阴脱，丈夫阴疮石淋，敛溃痈。时珍

附　鳖肉　甘平无毒，主伤中益气，补不足。《别录》　妇人带下，血瘕腰痛。日华

【经络】禀天地至阴之气而生，降也，阴也。润下作咸，象水明矣。本乎地者亲下，益阴何疑。《经疏》　入肝经，兼入肾经。《得宜》　入肝肺脾经，为益阴除热散结之品，兼宣剂，而为肝经血分药。芊绿

【合化】《圣济》曰：得三棱桃仁，治奔豚气痛。甄权曰：得琥珀大黄治血瘕症癖。《得宜》曰：得青蒿治骨蒸劳热。李楼曰：鳖甲烧存性，研，掺痈疽不敛。《千金》曰：鳖甲烧研和鸡子白，傅阴头生疮。

【论说】严用和曰：鳖色青入肝，故所主者皆足厥阴血分之病。龟色黑属肾，故所主者皆足少阴血分之病。仲醇曰：疟必暑邪为病。鳖甲能益阴除热而消散，故为治疟要药。亦是退劳热在骨，及阴虚往来寒热之上品。血瘕腰痛，小儿胁下坚，皆阴分血病，宜其悉主之矣。

【禁忌】《经疏》曰：妊娠及阴虚胃弱，阴虚泄泻，产后泄泻，产后饮食不消，不思食及呕恶等症，均忌。之才曰：恶矾石，反苋菜鸡子。

【出产】《图经》曰：鳖生丹阳池泽，今处处皆生。以其甲有九肋者为胜。

弘景曰：采得生取甲，剔去肉者为好。凡有连厌及干岩者便真。若肋骨出者，是煮脱不可用。

【炮制】《备要》曰：色绿九肋，重七两者为上，醋炙。若治劳童便炙，亦可熬膏。

以上补剂介部

蜂蜜　一名石蜜

味甘平。主心腹邪气，诸惊痫痓。安五藏诸不足。益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。《本经》　微温无毒，养脾气，除心烦，食饮不下，止肠澼，肌中疼痛，口疮，明耳目。《别录》　功专润脏腑。《得宜》　和营卫，通三焦，调脾胃。时珍

附　蜜蜡　味甘微温无毒。主下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气。《本经》

白蜡　疗久泄澼后重见白脓补绝伤，利小儿。《别录》　功专调气。《得宜》

【经络】石蜜乃是得堇木之精气，合和露气以酿成。其气清和，其味纯甘，降也，阴也。施之精神气血虚实、寒热阴阳、内外诸病，罔不相宜。《经疏》　入心脾二经。为甘和滑润之品，能治心腹血刺痛。芊绿

【合化】《肘后》曰：和干姜末，傅五色丹毒。《济急方》曰：同隔年陈葱研膏，涂疗肿恶毒。《得宜》曰：蜂蜜得薤白，捣涂汤火伤痛立止。得生姜治大头癞疮。得升麻敷天行肤疮。密蜡得茯苓治阳虚遗浊带下。黄蜡得黄连、阿胶治痢下腹痛，面青胶冷神效。得当归、阿胶、黄连、黄柏、陈仓米治产后下痢。

【论说】吴普曰：蜜成于蜡，而万物之至味莫甘于蜜，莫淡于蜡。蜜之气味俱厚，属乎阴也，故养脾；蜡之气味俱薄，属乎阳也，故养胃。厚者味甘而性缓质柔，故润脏腑；薄者味淡而性濇质坚，故止泄痢。讱庵曰：蜜生性凉，能清热；熟性温，能补中；甘而和，故解毒；柔而滑，故润燥。甘缓可去急，故主心腹肌肉疮疡诸痛；甘缓可和中，故能调营卫，通三焦，除众病，和百药。

【禁忌】《经疏》曰：蜜性甘滑，中满与泄泻者，均忌。之才曰：恶芫花、齐蛤。思邈曰：七月勿食生蜜，令人暴下霍乱。青赤酸者，食之心烦。不可与生葱、莴苣同食，令人利下。食蜜饱后不可食鲜，令人暴亡。

【出产】《图经》曰：生武都山谷、河源山谷中，今蜀江南岭南皆有之。色白如膏者良。弘景曰：石蜜即崖蜜，在高山岩石间。味醶色绿入药胜于他蜜。

【炮制】雷公曰：凡练蜜一斤，只得十二两半。若火少及太过，并用不得。时珍曰：每蜜一斤，入水四两，桑火慢熬，掠出浮沫，至滴水成珠用。

桑螵蛸

味咸平。主伤中疝瘕阴痿，盖精生子。女子血闭腰痛，通五淋，利小便水道。《本经》　甘无毒，疗男子虚损，五脏气微，梦寐失精遗溺。《别录》　功专固涩。《得宜》

【经络】禀秋金之阴气，兼得桑木之津液而成。气薄味厚，阴也。入足少阴太阳经。《经疏》　入足少阴厥阴经。《得宜》　入肝肾命门膀胱三经。为固肾益精之品，而兼濇剂。芊绿

【合化】《外台》曰：得龙骨治遗精白浊，盗汗虚劳。徐氏又曰：亦治产后遗尿。《圣惠》曰：得黄芩治小便不通。

【论说】苏颂曰：古方漏精及风药中多用之。寇氏曰：男女虚损肾衰阴痿，梦遗白浊，夜溺疝瘕，不可缺也。甄权曰：男子肾衰精自出，及虚而小便利者，加而用之。

【禁忌】《经疏》曰：气味虽咸平走肾，利水道。然得秋时收敛之气，凡失精遗溺火气太盛者，宜少少用之。之才曰：畏旋覆花。

【出产】《图经》曰：桑螵蛸，螳螂子也。随地皆生，逢木便产。螳螂一枚产子百数，多在小木及荆棘间。而以生于桑上者，饱得桑皮之津液，故以为佳。三四月采取之。

【炮制】雷公曰：凡使勿用生诸杂树上者，须觅桑树东畔枝上所生。去核子，用沸浆水浸淘七次，锅中熬干用。韩保昇曰：凡使，或炙黄、或醋煮、或酒、或汤泡煨用。

雄原蚕蛾

味咸温有小毒。主益精气，强阴道，交接不倦，亦止精。《别录》　壮阳事，止泄精尿血，暖水脏，治暴风金疮冻疮汤火疮。慎微　气热性淫，主固精强阳。讱庵

附　原蚕沙　甘辛温无毒，主肠鸣，热中消渴，风痹瘾疹。《别录》　炒黄浸酒，去风缓诸节不遂，皮肤顽痹，腹内宿冷，冷血淤血，腰脚冷疼。藏器　祛风胜湿，疗女子血崩血闭。时珍

【经络】原蚕蛾乃是晚蚕第一番出者，其子再复出者为二蚕。其性最淫，出茧便媾。味咸气温热，故专入肾经。原蚕沙，即晚蚕所出之屎也。《经疏》　入足少阴经，为助阳之品。芊绿

【合化】《圣济》曰：同石苇捣干，贴玉枕生疮，破后如筋头者。《便民图繤》曰：端午午时，同石灰、芧花捣成团，草盖令发热后收贮。用时刮取细末，掺刀签金疮。《千金》曰：蜜丸治丈夫阴痿。若欲改其淫性，以葛蒲酒止之。邵真人曰：蚕沙同绿豆粉、枯矾为末，醋调，傅跌扑伤损，扭闪出骨窍等症。忌孕妇近身。

【论说】寇氏曰：蚕蛾取第二番者，以其数于生育也。吴普曰：性淫善交媾，必至枯槁而后已，故强精益阴者用之。讱庵曰：蚕食而不饮，属火性燥，故专祛风湿。

【禁忌】《经疏》曰：少年阴痿由于失志者，及阴虚有火者，均忌蚕蛾。若痈缓，筋骨不随，由于血虚不能荣养经络，而无风湿外邪侵犯者，概忌蚕沙。

【出产】《图经》曰：东南州郡多养此蚕，而北人不甚养之者，以其损桑也。时珍曰：马与龙同气，故有龙马。而蚕又与马同气，故蚕有龙头、马头者。北人重马，故禁之。南方无马，则有一岁至再至三以至七出八出者矣。

【炮制】徐之才曰：蚕蛾入药，炒去翅足用。苏颂曰：蚕蛾、蚕沙皆用晚出者良。时珍曰：蚕沙用晒干淘净再□□□□不坏。

以上补剂虫部