曾同亨

曾同亨（1535—1607），字于野，江西吉水人。明代著名的文学家、诗人、书法家。曾同亨出身官宦之家，父亲曾存仁官至云南布政使，弟弟曾乾亨万历五年（1577）进士，以“一门三进士”享誉乡里。

嘉靖三十八年（1559），曾同亨中进士，授刑部主事，后历官礼部主事、吏部主事、大理寺少卿、顺天府尹、右副都御史、南京太常寺卿、大理卿、工部右侍郎、工部尚书等职，官至南京吏部尚书，加太子少保。年七十五卒，赠少保，谥恭端。著有《泉湖山房集》。

曾同亨一家清正廉洁，忠心谋国，兢兢业业，殚精竭虑，父子三人均以名德闻名一时。曾同亨任工部右侍郎时，奉诏督建寿宫，他凡事亲自督办，事必躬亲，整个工程下来，节省各项浮费三千余万两。他改革军器运输过程中的弊政，为国家节省了很多不必要的开支。任南京吏部尚书时，对官员实施京察，公平公正地评价每一个人，不徇私情。

万历二十二年，曾同亨为白鹭洲书院撰写了《白鹭洲书院二程先生祠记》，将书院二程祠的来龙去脉进行了详细的记录：(https://www.daowen.com)

由秦汉以来，士汨没于训诂，浸淫于佛老，沉酣于功利词章之习，圣人之学不明于天下者。千四百余年，有宋诸大儒先后辈出，慨然以继往开来为任，相与究晰性命之奥，以缵承道统。自是谈名理者代有其人。然或驳而不纯，或偏而不该者有之。明道、伊川两先生崛起，圣远言湮之后，师传心悟，独得其宗。所著《定性书》《易传》，并发前圣未竟之蕴，其为言粹然至正，廓然至公，无复不纯不该之弊。故学者信若蓍蔡，尊若神明，使志于希圣者，咸有所恃以折衷，盖其学直溯子舆氏，以上接洙泗之传，非后儒所可企及……

二先生尝侍大中公来尉吾吉，因受濂溪学于南安，辙迹所至，流风余韵，往往而在。曩有司尝建祠祀二先生，益以周、张、朱、邵，号六君子祠，用慰仰止之思。后三百余年，阳明王先生起，迁谪令庐陵，至抚虔中，郡人士亲受业其门者尤众。于是郡城复有阳明祠，最后再祠于青原。而所谓二先生祠者，岁久圮，不复葺。

今郡大夫楚黄汪公，自礼部曹郎临莅兹土，考故问俗，喟然叹曰：“吉理学之盛，实由三先生过化始。顾阳明两祠并峙，而二先生祠废不复举者何？岂其以久近之故异与视？夫道不可变，教因其时，今天下学术敝矣，表章二先生之道，示之标的，以救末流之失，固今日事。”请于当道，移白鹭书院于故址，创风月楼，取吟风弄月意，祀二先生其中，而以近代文毅、文庄两罗公配享。^[78]

正是曾同亨的这篇文章，让后人能客观、翔实地了解这一时期不同思想文化的碰撞、发展和变化，给后学者以警醒、借鉴。