康德与先验认识论的结构

为了打破哲学界数十年来闭塞的状况，首先对近代哲学的问题式之基础和构成机制进行自觉反思是必要的前提。为了开始这一工作，从方法论上来说，首先将着眼点放在康德的哲学上可以说在顺序上是比较适当的吧。总之，康德的哲学，正如哲学历史家们所言，是“近代哲学之潮一旦流入，它是从那里流淌而来的潮水的汇聚点”。因此，随着对这一关键点的解剖与分析，对近代哲学的问题式之构成机制的把握也就会变得相对容易。

本稿首先将视线放在康德的理论哲学上，在探讨建立近代认识论基础的问题式及其局限——不仅仅是对康德的学术性研究，也着眼于我们的问题和焦点——的同时，对批判性继承、继承性批判的构思也做了一个概述。[1](https://www.daowen.com)