谈论自己和家庭

一、谈论自己和家庭

1（1）　这是我的一些零散思考和想法，没有用到我的著述中去。

2（2）　一些尚未深入思索的想法，记下来等以后有机会时再做思考。

3（3）　我对记在这里的所有想法都不负责任，之所以记在这里，大部分是由于我没有时间深入思考，等到需要使用时，我将会思考。

5（69）　孩子[1]，你真幸运，既不必为自己的出身羞愧，也无须趾高气扬。

我的财产和我的出身相得益彰。这两者如果匹配不当，我会感到恼火的。

你将成为穿袍贵族或佩剑贵族。你应该明白自己的身份，所以，做出选择的应该是你自己。若是当穿袍贵族，你会拥有更多的独立和自由，若是当佩剑贵族，你将会有更加广阔的前程。

你可以指望登上高位，因为每个公民都可以指望为国家做出最大的贡献。何况，雄心壮志只要方向正确，便是一种有益于社会的情感。与此同理，政治世界之所以能够维持，是因为人人内心都有一种愿望和不安，希望离开自己所处的位置。我们心灵中的这些特征，是最伟大的创造者铭刻在我们心中的，想依仗严峻的道德让这些特征泯灭，那是徒劳。道德作用于人心，调节人的种种感情，而不是摧毁这些感情。

135（10）　倘若我知道某件事有利于法国，但有害于另一个国家，我不会建议我的国君去做这件事，因为我首先是人，然后才是法国人，我必然是人，但我不必然是法国人。

213（4）　一位熟人说过：

“我要做一件傻事：让人给我画一幅肖像。”

我几乎从无忧愁，更无烦恼。

我对自己相当了解。

幸运的是我这部机器相当结实，各种各样的东西激烈地敲击我，我感受到的是快乐，若要让我痛苦，敲击的力度还须增强。

我的雄心壮志是要在一生中做点事，而不是在大自然为我安排的岗位上感受厌烦。

当我享受某种快乐时，总会受到感动，可是在寻找这种快乐时，我总是一副毫不在乎的样子，这让我自己始终感到惊奇。

年轻时候我很幸运，与一些女子过从甚密，我相信她们是爱我的。当我发现并非如此时，我当机立断，立即不再与她们交往。

对付索然无味的生活，学习和研究是我的一剂良药。任何烦恼忧愁，没有什么是一小时的阅读不能驱散的。

我一生中所遇见的人见人恨的人，无一不是生活在一群坏人中间。

清晨醒来我窃窃自喜，看到光明时满心喜悦，接下来的整整一天，我都高高兴兴。

我整夜不会醒，晚间上床时总是迟钝麻木，无法进行任何思考。

无论与笨蛋在一起或是与聪明人在一起，我高兴的程度几乎没有差别。很少有讨嫌得出奇的人不曾让我开心，而最让人开心的则是那些滑稽可笑的人。

见到大多数大人物，起初我总是像孩子见大人一样害怕，可是一旦熟悉之后，几乎没有中间过渡环节，我就从害怕直接跳到鄙视。

我喜欢对女人说些无关紧要的恭维话，给她们做些不费多大力气的事。

我与生俱来热爱善良和祖国的荣耀，而对所谓的光荣却不甚热爱。每当有人为公众福祉做出某种安排时，我总是不露声色地高兴。

当我在外国游历时，我就觉得那里就是我自己的国家，我与这些国家同甘共苦，祈愿它们发达富强。

我常常在那些被视为极其平庸的人身上发现才智。

有人说我时常心不在焉，忘性特大，我一点也不生气，唯其如此，我才借助疏忽大意躲过了许多尴尬。

在闲聊中或是在餐桌上，总有人竭力争着崭露头角，对此我格外高兴，这类人总是把自己的软肋呈现在众人面前，而其他人则都躲在盾牌下面。

一个不讨人喜欢的说书人在那里讲着一个又长又臭的故事，我一见就乐不可支，还有什么更加开心的事。我常常不是听他讲的故事，而是看他讲故事的那副模样。

对于大多人而言，我宁可认同他们，而不愿意倾听他们。

任何才华横溢的人要与我连续交往两天，我都不能忍受。

我爱我的家庭，在有益于家庭的大事上从不懈怠，但是，对于那些无关紧要的小事，我撒手不管。

尽管我的姓氏谈不上好，也不算坏，满打满算也是只有三百五十年历史的贵族，可是，我非常珍视这个姓氏，我很可能就是接班人。

我若信任一个人，就毫无保留地信任他，不过，值得我信任的人很少。

对于我的庭长职务，我向来秉公办事，我对各种问题本身相当熟悉，但对于司法程序不甚了了。然而，我全力以赴。让我最反感的，是那些笨蛋居然具有我所欠缺的这种才干。

我这部机器使我每当面对比较复杂的问题时，都要认真思考，否则，我就会思想混乱。如果我觉得别人认为我说得有理，我就会觉得我所面对的问题仿佛已经烟消云散。许许多多迹象同时呈现，其结果等于任何一个迹象也没有呈现。

在推理性的谈话中，各种话题被切割得零零碎碎，我总是能从中轻松地抽身。

看到别人流泪而不动情，我从来不曾有过。

我很容易原谅他人，因为我不会记恨。我觉得仇恨是一种痛苦。每当有人愿意与我捐弃前嫌时，我觉得自己的虚荣心受到了奉承。我不再把此前视为敌手的人当作对头，而是觉得他给了我一个相当不错的评价。

在我的土地上与我的附庸们在一起，我从不允许有人说别人坏话。如果有人对我说：“你不知道有人怎么说你呢！”我马上回答：“我不想知道。”向我打小报告的人如果说的是假话，我不会冒着风险相信他；如果他说的是真话，我犯不着与一个无赖过不去。

三十五岁时，我还在谈情说爱。

就跟我不可能在天上飞翔一样，我不可能为了获得某种好处而去登门献媚。

当我身处上流社会时，日子过得有滋有味，就好像不能抽身独处似的。可是，当我回到自己的土地上时，我就不会再想到上流社会。

我相信，我是唯一一个写了书，却担心被人视为有才华的人。认识我的人都知道，我不大喜欢显摆自己，不过，我倒是确实有一种才华，那就是用与我在一起的人的语言说话。

我不太走运，我最希望心怀善意的那些人往往让我厌恶。至于我的朋友，除了一位以外，我始终保持着与他们的友谊。

我始终遵守一条原则，自己能做的事，决不让别人去做。这就使我能用我自己能够掌控的手段积累财富，那就是适度和节俭，而不是借助卑劣和不公正的歪门邪道。

我与子女在一起生活，犹如与朋友在一起一样。

有人希望我在众人面前的谈吐光彩四溢，可是我从不如此行事。与其有一群笨蛋吹捧我，宁可只有一个聪明人支持我。

我最看不起的是耍弄小聪明的所谓才子，以及不正派的大人物。

我从来不曾试图写一首打油诗去戏弄某人。

我从不胡乱花钱，但我并不吝啬。不费力气就能挣钱的门道，我一概不懂。

我觉得自己并未让我的财富日渐增长，我为改善自己的土地付出甚多。可是我觉得，之所以能够如此，与其说是我想发财，不如说是一种精明的想法使然。

我始终鄙视不被我看好的人，这一点让我受害不浅。

217（45）　戏剧。观看了名为《伊索在宫廷》[2]这出戏后，我强烈地希望做一个更加忠厚老实的人，此前我从未有过任何更加强烈的愿望。有一位古人曾说，他从剧情中走出来时，比进入剧情时品德更为高尚，我与他大为不同。

因为这是两回事。

339（51）　我说过，我想去看看匈牙利，因为过去所有的欧洲国家都像现在的匈牙利，我想了解我们先辈们的民情风俗。

378（23）　要是有一种异教，只要求在泥塑木雕面前下跪即可，那我一定照办不误。

444（64）　我写给一个年轻人：“你即将进入上流社会，而我即将退出。你将得到的是希望，而我得到的则是遗憾。”

475（21）　我不支持他人的意见，但欧几里得的著作除外。

595（12）　我说过：“我喜欢纯朴，尽量少接受别人的帮助，尽最大可能帮助别人。”

632（53）　我在罗马对红衣主教阿尔贝罗尼[3]说：“你就用两个词治理西班牙：行、不行。”这两个词一旦从他口里说出，就不可更改，而且必须立即执行。

647（16）　羡慕。只要一遇到羡慕，我就设法让羡慕彻底绝望。在满怀羡慕的人面前，我总是夸耀让他羞愧的那些人。……看到别人过得好就垂头丧气，被他们的财富压得抬不起头来，这是多么卑劣啊！

656（59）　在英国时，我见到一条狗在玩纸牌，它能把散在地上写有字母的纸牌叼起来，拼成向它提问的人的名字，回答此人的问题。我发现了其中的奥秘，禁不住有点生气，深感人太喜欢不可思议的奇事了。耍狗的人把写有字母的纸牌撒在地上，嘴里一刻不停地说话，每当狗鼻子碰到所需要的字母时，他立即停止说话。

660（13）　我不喜欢声名显赫。别人以前不知道你有什么建树，如今他们死死盯着你，准确地计算着别人为你做了什么。

662（58）　英国王后对我说，法律对英国的王权设置了界限，她为此而感谢上帝。我对她说道：“王后陛下，您说的这件事确实太好了，大凡善良的人谁也不会不伸手相助，让所有国王的想法都与您一样。”

741（11）　如果我知道某件事对我有利，但对我家庭有害，我连想都不想。如果我知道某件事对我的家庭有利，但对我的国家有害，我设法把它置之脑后。如果我知道某件事对我的国家有利，但对欧洲有害，或者对欧洲有利，但对人类有害，我把它视为罪行。

749（14）　我这一辈子干了不少蠢事，但没有干过一件坏事。

762（57）　致英国王后[4]。您的伟大精神在欧洲任人皆知，以至于似乎不允许有人再加以颂扬。

“您超人的天才，您诱人的容貌，使您可以与全体臣民交往，而丝毫无损于您的尊贵，绝对不会因此而混淆您的身份。

您治理着众多的人民，治理着众多的王国，赋予您这个权力的上天所赐予你的家庭幸福，你的任何一个臣民都可望而不可即。”

763（56）　致国王[5]。大多数使臣来到此地，都带着隐匿的意图和秘密的谈判。而我，我可以向陛下披露我的全部意向，我来到贵国只是为了培植友谊。

804（15）　对于长处明显的人，我不会去找他的缺点；对于平庸但有某些优点的人，我总是把他长处和短处分清楚。

879（38）　D***出于某种意图，告诉我将会得到一笔年金。我对他说，我没做任何下三流的事，用不着用恩赐来安慰我。

973（5）　我一贯不愿意依仗宫廷发财致富，我只想好好经营我的土地，直接从上帝手中接受财富。

997（52）　我在佛罗伦萨时，发现这个国家的习俗非常简朴，参议员白天戴草帽，晚上提灯笼。我非常兴奋，就学着他们那样做。我暗暗对自己说：“我是柯斯莫[6]。”确实如此，你在佛罗伦萨受一个像小市民的大老爷统治，同时也受一群像大老爷的小市民统治。

998（33）　我讨厌凡尔赛，因为那里所有的人都显得小；我爱巴黎，因为那里所有的人都显得大。

1001（46）　某日在尚蒂伊，我出于礼貌说我在守斋，因为在座的公爵[7]非常虔诚。

1003（6）　我始终有些胆怯，因而在回答问题时时常显得手足无措。但是，我与傻子在一起时，从来不像与有才智的人在一起时那么尴尬。之所以尴尬，其实是自己的一种感觉，因为我觉得他们比我强。

我的精神有时就像做了一番努力似的，很轻易就从中解脱了。我旅行抵达维也纳。在拉森堡猎场里皇帝[8]的餐厅中，钦斯基伯爵对我说：“先生，你来自法国，对凡尔赛宫相当熟悉，见到我们的皇宫如此简陋，肯定非常吃惊。”我答道：“见到臣民比一国之君住得更好，我并不觉得不妥。”确实如此，维也纳的宫殿和拉森堡猎场都破破烂烂，大老爷们的府邸却都很漂亮。在皮埃蒙特，萨瓦公爵问我：“先生，你是不是孟德斯鸠教士[9]的亲属？我母后执政时，他与埃斯特拉德[10]教士一起到这里来过。”我回答道：“陛下，您就像恺撒，从来不会忘记任何人的姓名。”英国王后与我一起散步时说：“我要感谢上帝，他让历代英国国王只做好事，从来不做坏事。”我对她说道：“夫人，人人都会伸手相助，使所有国王都像你一样想。”不久之后，我去里奇蒙公爵[11]家赴晚宴。担任过宫内侍从的勒博纳[12]是一位自命不凡的人，他虽然从法国派驻荷兰，却认为英国不比法国的吉耶纳地区大。英国人听了大为恼火。我顾不得他是位外派使节，与其他人站在一起反对他的说法。当晚，王后对我说：“我知道，你与我们一起捍卫英国，反对勒博纳先生。”我答道：“我从来不认为您的国家不是一个大国。”

1005（7）　我向来不喜欢用来捉弄别人的戏谑。

我对有才智的人向来比较随和，几乎所有有才智的人都是我的朋友，而几乎所有有心计的人都是我的敌人。

胆怯害了我一辈子。胆怯对我的损害极大，似乎连我的器官也受到了影响，舌头僵硬，思路不清，表达不顺。我在愚人面前的沮丧，比在智者面前更甚，因为我希望愚人能理解我，从而能够获得一些自信。

1009（17）　我说过：“几乎所有才智都是我的朋友，几乎所有心计都是我的敌人。”

1019（8）　我不记得曾经无缘无故花过钱，也不曾仅仅因为有利可图而去拜访某人。在我所从事的活动中，我与众人一样小心谨慎，宁可把事情办糟，也不愿意失去做事的机会。

1130（19）　我宁可被自己的心灵折磨，绝对不愿意被自己的精神折磨。

1133（36）　上帝给了我福祉，我给予自己的是多余的东西。

1134（24）　这才是在原则上持中庸态度！我在法国被认为宗教感情不足，可是在英国，我却被认为宗教感情太浓。

1138（55）　我在罗马说过：“我既不会买春，也不会买拉斐尔的画。”

1182（37）　我若是生在英国，大概会由于没有发财而无法原谅自己。但是在法国，我对自己没有发财毫不在意。

1236（68）　我要动手干一件蠢事：编写家谱。

我的生平——写给孙子

尽管以家谱作为开端很是笨拙，可是，让你了解你的祖先毕竟是有益的。我并不能告诉你许多，因为我家的尊号在动乱中已被剥夺，此事记录在一份诉讼文档中，也见于某年的一则消息。

我发现，在1500年……73，我觉得，我们的先祖皮埃尔·德·色贡达完成了土地交换。

让·德·色贡达是……领主，他作为皮埃尔·德·色贡达的儿子和继承人，当着阿让地方法官的面拿到了特许状。杜先生在他的传记中提到的就是这让·德·色贡达，在阿让受到了……接待。他写道：“这位乡绅……”。让·德·色贡达所拥有的土地中，有一处叫作罗克，我的家族中有好几个人都以此为名。杜先生有时候称让·德·色贡达为鲁皮乌斯。

让·德·色贡达把土地和财产留给了长子。长子色贡达继承父业，并且有所拓展。我把女儿嫁给了他的一个后代。

我们的直系先祖就是这位色贡达的次子雅各布·德·色贡达[13]，他曾长期在荷兰战争中服役，是沙蒂永军团的一位少校。这是一支由法国供养为荷兰作战的部队。雅各布·德·色贡达还是莱克图[14]的总督，受封为圣米歇尔骑士。他继承了我们如今所拥有的孟德斯鸠这块地方的土地，后来国王将这块土地定为男爵领地。他退役后购买了名叫卡斯特努维尔的土地，但如今已经不再属于我们家族。他娶德·瑟梵为妻，这个家族有一位声名显赫的人物，名叫尼古拉·德·瑟梵，卡奥尔的主教，他的名声来自他的崇高美德，更因为法国教会始终以他的遗嘱引以为荣。

雅各布·德·色贡达身后留下两个年幼的儿子，老大叫加斯东·德·色贡达，孟德斯鸠男爵，卡斯特努维尔领主，我们就是从卡斯特维尔这块领地上来的。加斯东这个名字是奥尔良公爵给他起的，孩子受洗时他也在场。加斯东的母亲再婚，嫁给了迪贝尔内先生，迪贝尔内起先担任普罗旺斯高等法院院长，后来改任波尔多高等法院院长。加斯东·德·色贡达娶了迪贝尔内院长的女儿，她是院长的继承人。两桩婚事使得这两家亲上加亲。

院长享有崇高威望，我在红衣主教黎塞留的信里……

院长去世后，加斯东·德·色贡达得到了一张五万埃居的公证书。他以这张公证书为代价，从接替迪贝尔内担任波尔多高等法院院长的蓬塔克先生手中，获得了该法院的庭长一职。加斯东·德·色贡达有好几个孩子：

让·巴蒂斯特是长子和继承人，他继承了其父波尔多高等法院的庭长之职[15]。他的三个孩子成了教会人士，一位是卡杜安修道院院长，一位是菲兹修道院院长，一位是封吉莱姆修道院院长，第五个儿子是马耳他骑士，另一位就是我的父亲雅克·德·色贡达。

国王曾驾临骚乱之后的波尔多，波尔多高等法院院长颇得王后青睐。王后对于院长在骚乱期间的作为非常满意，将我刚才提到的那几个修道院，以及图卢兹大主教教区，赐予院长夫人的四个孙子。

加斯东·德·色贡达是埃斯特拉德元帅的表兄弟，元帅对他说：“你有一所非常漂亮的宅子，我原本满可以让宫廷中最尊贵的大老爷来你这里住宿。但是，我宁可推荐一位地位稍逊的人，此人现在正与马扎然红衣主教过从甚密，人们不知道他的底细，但是他的声望如此之高，必有一天会成为法国首屈一指的大人物。你要设法接近他，与他建立起交情，这对你来说并不难，因为现在谁也没有想到这样做。我的祖父果然成功了，他服务专心，礼节周到，获得了柯尔贝[16]先生的欢心。他的这番作为没有白费功夫，他的儿子也因此而终生获益。

我父亲英俊潇洒，才智过人，只是没有福气。他年纪轻轻就到近卫军团当兵，这是一所培养类似当今近卫骑兵那样的军事学校……

过了一段时间，他在圣西尔韦斯特的一个连队中供职。孔蒂亲王从法国前往匈牙利。当时的一些军官都追随亲王。不知经由什么机遇父亲结识了亲王，于是也随亲王前往匈牙利，我听父亲说，土耳其人向法国国王抱怨匈牙利军队中有一些法国亲王，国王让孔蒂亲王给这些亲王写了一些措辞严厉的信，不过，这些信的结尾总是这么一句话：“诸位侄子，不管发生什么事情，我始终爱着你们。”父亲对我说过，维也纳解围之后，索比耶斯基[17]写信给波兰王后：“你不会像鞑靼妇人对她们的丈夫那样说吧：你还算是个男人吗？什么东西也没给我带回来。”

父亲在军队中大概颇受尊敬，因为，我在维也纳遇见当年的一些军官时，他们都记得见过父亲。

我的父亲决心前往匈牙利时身无分文，但他兴致勃勃。他行前回到吉耶纳搞到了一些钱，因此他比别人晚到匈牙利。他对德意志军队在埃斯泰尔戈维的胜利做出了很大贡献，但是“所有追随亲王的军官都被免职，稍后轮到父亲时，圣西尔维斯特先生对卢弗瓦[18]先生说，已经撤了那么多军官，谁也不敢胡作非为了，何必再把一个对你有用的优秀军官撤职呢！父亲果然没有被免职”。

父亲途经乌尔姆时结识了一位军医。这位军医对他的上级十分不满，并说他认识的许多人，也许会心甘情愿地步斯特拉斯堡那些人的后尘。父亲把这些话向鲁弗瓦先生做了禀报，卢弗瓦先生对父亲说，国王从未做过在莱茵河彼岸扎根的打算。父亲对我说，他真高兴，因为他原以为会让人绞死的。

父亲回到法国后继续在军中服务，在吉耶纳与一位古老贵族家的女子结婚，她是祖上房产的继承人，还拥有一大片地产。她容貌秀丽，知书达理，富有恻隐之心。她要求我父亲脱离军队，我父亲别无选择，只能听从。我母亲富有家财，所以债务和讼案也很多。父亲终日忙着替她重整家业，刚刚忙完，母亲就去世了。

1290（18）　我敢说：“如果我能塑造自己的性格，那我就把几乎所有才智都视为我的朋友，把几乎所有心计都视为我的敌人。”

1343（29）　有人当着我的面说我的一位朋友的坏话，我对他说：“你还是数落我吧，请放过我的朋友！”

1344（71）　我的女儿说得好：“卑劣的手段只是在第一次让人难以对付。”

1346（43）　我说过：“我肩负难以胜数的事务，但却都不是我自己的事。”(https://www.daowen.com)

1386（61）　我想在自己的地块旁边修建一块尖顶石碑：

保住了领地的边界

击败了试图扩大领地的人

这座金字塔显示了法国元老院的公正

夏尔[19]

修建了这座尖顶石碑作为纪念。

在它的另一面写上：

这块巨石将一直在此耸立

直至吉伦特[20]拒不将其海涛

交给海洋之王

把葡萄美酒交给英国人

在第三面写上：

此碑系一个热爱法律与和解的人所建。献给：

界神特米努斯[21]

法官

揭发人

证人

永远管理边界的人

守护沉睡者的人

1414（22）　我说过：“巴黎有二十个人懂这些科学，我不在其中；有两万人自以为懂这些科学，我也不在其中。”

1417（25）　我说过：“我喜欢待在那些能让我以日常的精神状态摆脱杂事的屋子里。”

1437（27）　我是一个好公民，无论出生在哪个国家，我都会是一个好公民。

我是一个好公民，因为我对自己的处境始终很满意，对我的财产始终能提供法律证明，我从不为自己的财产羞愧，也从不羡慕别人的财产。

我是一个好公民，因为我热爱我出生的那个国家的政府，我不惧怕这个政府，我期待来自政府的好处，无非就是与全体同胞分享这份无可限量的福祉，上天虽然给予我以平庸，但希望我的灵魂少一些平庸，我要为此感谢上天。

1456（28）　一件事被遗忘后，我曾写道：“我常常漫不经心，记忆只存在心里。”

1466（60）　我在游历各国之后，没有在外交界谋求一个职位，此事让我后悔不已。否则，我就会摧毁疯子柏里尔[22]的计划，从而为祖国做出一个公民所能做的最大贡献。有些傻瓜呆头呆脑，有些傻瓜乖巧伶俐，而最蠢的计划恰恰是那些乖巧伶俐的傻瓜提出来的。

1545（62）　打赢了这场与市政官员对垒的官司后，我要建一块尖顶石碑：

永远献给

界神特米努斯

正直

正义

始终清醒的人

一直在喊冤的人

证人

揭发人

在背面写上：

夏尔

保住了他领地的边界

击碎了诉讼中的种种谎言

他梳理这块石碑

颂扬法国元老院的公正

在另一面写上：

作为纪念

这块巨石将一直在此耸立

直至吉伦特拒不将其海涛

交给海洋之王

把葡萄美酒交给英国人

1620（9）　继续思考。我不能说自己的一生是不幸的，之所以如此，是因为我有一种精神活动，使之从悲伤飞跃到另一种状态，从一种幸福状态飞跃到另一种幸福状态。

1627（20）　我说过：“我不喜欢那些看似机灵的俏皮话。”

1659（70）　……我们的命运说不上好，但是我、你和你的家人都应该爱护它，使之获得荣耀，我们要为我们的君主效力，不要向他提出任何索求。

……你不必为你的命运和出身羞愧，更不要为此而洋洋得意。

……无须抚慰自己的命运，也不要拿命运去冒险。

……道德崇高和心灵纯洁的人永远是伟大的。

我似乎第一次谈到这些事情……

我从未指望你获得更体面的位子，从未指望你做更大的官。孩子，只要拥有崇高的道德和纯洁的心灵，那就永远是一个伟大的人。

1686（39）　我永远不会比现在更富有。但是，对于那些生意人：

我从不嫉妒，反而有些钦佩。[23]

1963（63）　我与巴思爵士同在艾吉永夫人府上，我说，当我与国王高谈阔论时，我总是有点手足无措，艾吉永夫人说：“我们这位爵士经常在英国国会里高谈阔论，从来不会手足无措。”我说，他发言反对国王比与国王对话更轻松。

1973（35）　有人的保健方法是服泻药、放血。我的保健方法是吃多了之后饿一顿，熬夜之后好好睡一觉。无论是悲是喜，无论因为工作或闲暇，都不烦恼。

1981（40）　我不善于赌博，一个滑稽可笑的人赢了我很多钱。我不跟他玩了。我希望像那些人一样，能与滑稽可笑的人赌，却永远不输钱。

2085（30）　某人责怪我变了，我对他说：“你如果觉得有变化，那对我来说就是一场革命。”

2097（31）　哪位君王若是傻得可以，竟然让我做他的宠臣，那我就让他身败名裂。

2123（49）　在维也纳，我发现大臣们都和蔼可亲，我对他们说：“你们早上是大臣，晚上是老百姓。”

2134（47）　我到达维也纳时，钦斯基伯爵对我说：“你会发现皇宫一点气派都没有。”我答道：“先生，大家都愿意看到，君主的宫殿一点气派都没有，而他的臣民却住着漂亮房舍。”

2135（48）　欧仁亲王对我说：“我从来不听那些制订财政计划的人说些什么，因为，对鞋子征税与对假发征税没有任何区别。”

他说的很对。需要进行改革的原因，正是那些没完没了的改革。

2136（50）　希腊人说：“在斯巴达最好。”我说：“在维也纳变老最好。”维也纳的女子年届六十还有情人，丑陋的女人在维也纳也不乏情人。总之，但凡在维也纳的人，只会死，但永远不会老。

2140（32）　与我一起坐在四轮马车里的，宁可是一个c，而不是le c de Ch[24]。因为，我宁愿让人说我有劣迹，也不愿让人说我趣味低下。

2142（65）　我在拉布莱德[25]建房，工程在进展，我却在后退。

2153（54）　在罗马克莱芒丹学院听了一场糟糕透顶的歌剧，连平庸和不好都谈不上。若要让孩子们讨厌歌剧，让他们看这一出就足够了。

2169（34）　我之所以喜欢住在拉布莱德，是因为在那里，我觉得自己的钱财就在脚下。在巴黎，我觉得自己的钱财挂在肩上。在巴黎，我说：“只能花这么多。”在自己的乡间，我说：“要把这些全花光。”

2170（72）　致孙子[26]。我曾想赠送你一些道德箴言。可是，如果美德不在你心中，那么你在书中也是找不到的。

财富、官职、才华、知识、怜悯、愉悦和开阔的视野，这一切你即使都拥有，但是如果没有高尚的情操，你永远只是一个平庸的人。

要记住，没有什么比自命不凡离低俗更近，没有什么比谦逊离高尚的情操更近。

幸运只是一种状态，而不是财富。幸运会把我们置于众目睽睽之下，使我们更加小心谨慎。幸运使我们有更多的见证人，因而也就有了更多的评判员，迫使我们对运气好坏做出一个交代。我们身处一所四门洞开的房子里，就像是在一所水晶宫里，我们胆战心惊，因为水晶很容易破碎，我们浑身不舒服，因为水晶宫是透明的，外人一览无余。

倘若有那么一天，大自然和你的地位允许你有所企盼，你一定要加上一条：适可而止，否则你永远不会幸福。尤其当你所企盼的是能够增值的东西，比如金钱，你的企盼何处是终点？

一定要问问自己，要那么多钱做什么用。执政官保卢斯把自己出卖给恺撒，恺撒丢失了罗马之后，保卢斯拿这笔钱修建了罗马大教堂。

你在读历史书时要仔细看看，那些大人物为了出人头地、名扬四海而付出的所有努力。看看他们的目标实现了多少，算一算他们的付出与结果。你会看到，这笔账是不公正的，因为壮丽的历史画卷，都属于那些获得辉煌业绩的伟人，再看看他们在自己梦寐以求的幸福和安宁中，究竟得到了什么。

2208（26）　我若是有幸当上教皇，我就让所有仪轨大师去遛弯；我不想成为一个神，宁可做一个人。

2228（41）　我说过，我虽然不是大领主，但还不至于家无寸土，连立锥之地都没有。

2229（42）　我不会向我的祖国伸手要钱财，要名誉，要地位，我在这里呼吸的空气，已经让我深感得到了回报，我唯一想要的就是这里没有腐败。

2230（66）　我写道：“我到林子里去寻找安宁，去寻找温馨与平静的生活。可是，我的心对我说：“你在巴黎，你在吕内维尔。我的林子就什么也不再对我说了。”

2240（44）　我说过：“我不愿意放下手中的事，去做自己找来的事。”

2242（67）　我要做的事只剩下两件了：一是学会生病，二是学会死。