加涅姆-博尔努王国

重编中苏丹早期历史的史料，是比重编西苏丹早期历史的史料更为残缺不全。居住在尼日尔河和乍得湖盆地之间的各部族，自公元初以来可能早就同地中海世界有了连续不断的联系，但是这些情况，许多伊斯兰作者仅仅是偶尔提及而已。当地的传说除了作为旁证材料之外，同样也没有揭示出更多的情况。在九世纪前不久，据说有一个名叫扎哈瓦的撒哈拉游牧部族，曾在乍得湖以西和以北的大草原边缘地带，开始取代了（在种族上叫做索族的）原先的居民。在扎哈瓦人最初侵入以后若干世纪里，原先的文化还是以这种或那种形式，在乍得湖以南地方和许多豪萨城邦中保存下来了。在七世纪到九世纪期间，可能从达尔富尔或库施移居过来的扎哈瓦人的一个支系，已取代了其他的部族，终于在加涅姆确立了它的统治；当时加涅姆是指费赞以南和乍得湖东北的一个地区的名称。在九世纪末期，雅各比写道，扎哈瓦人住在可移动的芦苇棚里，分布在叫做加涅姆的地方。它的统治者曾反对过马莱勒的国王，据信就是马里的国王。到十世纪末，伊本·豪卡勒提到过扎哈瓦人，而且穆哈拉比说过他们只信奉神圣的国王而不信奉上帝，还说他们仅仅有两个城镇，其中之一就是马南。贝克里笔下的加涅姆，则包括南苏丹的广大地区，而伊德里西在十一世纪写作时，曾推断马南和恩杰米就是加涅姆的两个首府，分别位于加奥以东大约十二天和八天（的骆驼旅程）。

在十一世纪末或十二世纪初某个时候，加涅姆的统治者着手把组织松散的统治（各部族可能主要出于宗教上的原因，这才效忠于国王），变成一个中央集权的王国。根据一个早期的文献记载，马伊乌迈美在1086年到1097年间信奉了伊斯兰教，也许还建立了加涅姆的新王朝。继位的是马伊杜纳马（约1098年到1150年），他的各项政策可能经过一个很长的过程才完成的，就在这个过程中，原先卡努里语系的居民已经和扎哈瓦人互相同化了，扎哈瓦人也以定居方式代替了游牧生活。在杜纳马时期，加涅姆人从恩杰米出发，通过横跨撒哈拉的骆驼商队陆路，到达了达尔富尔、开罗、提贝斯提、的黎波里和突尼斯，他们就是这样同北非商人进行了广泛的贸易。杜纳马如同加纳和马里早期的统治者一样，为了表示他虔诚的品德而朝拜麦加至少有过两次。

在十三世纪期间，加涅姆已在乍得湖西南通称博尔努的地方，建立了它第一个立足点。加涅姆的武士在那里同英勇保卫他们博尔努故土的“索族”交战，少说也有一世纪之久。这些时断时续的战役，就是发生在杜纳马·达巴勒米·伊本·萨尔马（约1221年到1259年）和比里·伊本·杜纳马（约1278年到1298年）在位期间。（杜纳马·达巴勒米·伊本·萨尔马是一个坚定的穆斯林，同样击败过东加涅姆非伊斯兰教的布拉拉人，然后同突尼斯哈弗西德国王卡代〔约1259年到1278年〕发生了贸易关系。）此后，博尔努的一些城镇向加涅姆纳贡；大概从这个世纪的中叶起，卡卡这个据说是博尔努一些领地和村落的首府，即“归属”于加涅姆的马伊。加涅姆朝廷中日益增长的伊斯兰教影响，可能就是重新引起这次对“索族”和布拉拉人“异教徒”采取军事行动的原因。十三世纪历代的马伊，都是以他们的“圣战”闻名于世的。他们还派遣学生去开罗，这些学生寓居在开罗的一家专用客栈里，攻读可兰经。

在这个时期，加涅姆在政治组织方面，与加纳和马里大致相似。在强大的君主周围，有一个以母后为主体的宫廷等级制，有一个王室亲王和领地副王所组成的有权势的国务会议，还有一支既效忠于国家元老、又效忠于国王的庞大的军队。(https://www.daowen.com)

到十四世纪末，加涅姆王室连同它的追随者，已从加涅姆迁移到当时已成为新的博尔努王国的那个地方。经过几十年几乎连续不断的战争，他们终于被布拉拉人（后来布拉拉人曾经统治过瓦代王国）赶出了加涅姆。大约在1391年到1392年间，被赶出的加涅姆王室，已在博尔努的卡卡建立了一个新首都。根据伊本·巴图塔的说法，在此之前，加涅姆-博尔努人已向北非输出优等女奴、阉人和染成橘黄色的织造品。马克里齐在十五世纪初从开罗写出的书信里报道说，他们头戴面纱，主食是稻米，“那里稻米不用播种就自行生长”，还有一些小麦、高粱、无花果、柠檬、萝卜和枣子。他说，他们的通货是本地纺织的棉织品；玛瑙贝、玻璃念珠、碎铜块和纸张，这些东西同棉花分别保持着一定的比值。上述两位作者，也许后者受到前者的启发，还报道说，马伊从来不在公众面前抛头露面；他是在帷幕后面向他的臣民说话的。

新的博尔努统治者，在十五世纪期间克服了严重的两败俱伤的内部争吵后，已逐渐强大到足以降服“索族”，并向远至卡诺的各部族征收贡物。在阿里·加齐·伊本·杜纳马（约1476年到1503年）统治时期，他们的骑兵曾经侵扰许多豪萨城邦和朱孔克瓦腊腊法，并用俘获的奴隶去换取巴巴里的马匹。也许作为王国繁荣的象征，他们在博尔努的约河上建立了另一个首都——恩加扎尔加穆；它后来成为复杂的行政管理体制的中心。接着，阿里·加齐的继承者们，便利用他的行政管理和军事机器，报了在加涅姆的旧仇：大约在1503年到1526年间，马伊伊德里斯·伊本·阿里·卡塔加尔马贝聚集了一支大军，向他的故土作了两次进军。艾哈迈德·伊本·法尔图阿写道，马伊伊德里斯·卡塔加尔马贝在上帝的帮助下首战得胜之后，曾经打败埃米尔阿达姆·伊本·萨勒马，并迫使阿达姆起誓效忠，然后“他方才息怒”地回到了博尔努。[30]