一、德润书院
青山巍巍，绿水涟涟。那山，它叫“阚峰”；那湖，它叫“慈湖”。慈湖原名叫“阚湖”或“德润湖”，湖旁有所书院，原叫“德润院”，究其名要从隐居在慈城的吴相阚泽说起。
史载：“阚泽字德润，会稽山阴（今绍兴）人也！”但山阴史册无此记载。据《三国志·阚泽传》载，阚泽（约170—243）世代务农，清贫好学。他年轻时，常向人借书来看，并为人抄书糊口。他看了一遍或等书抄完，便已经把内容记熟了。于是他访师求教，“穷览群籍，兼通历数”，有口才，更有胆略。东汉建安五年（200），地方官察举他为“孝廉”，孙权任他为钱塘长。宁波学者周君根据阚泽出仕的经历和史上对他居宅的记载，认为他是地道的句章人。句章，乃越王勾践为了表彰自己受封伯爵之功以示子孙而取的地名。治所在今慈城镇西南七八千米处，今属乍浦乡的城山渡。据当地史料记载，阚泽少年时代曾在现慈城阚峰下勤耕苦读，“追师论讲，穷览群籍……由是显名”。孙权称帝时，任阚泽为尚书令，加侍中，进拜太子太傅。传说他死后，孙权有几天不进食。后人为了纪念阚泽，将他所居背后的山取名叫“阚峰”。
《三国演义》将阚泽演化为小说人物，第四十六、四十七回写《献密计黄盖受刑》《阚泽密献诈降书》的故事，说他与黄盖相善，孙权召为参谋。赤壁鏖战前，周瑜行苦肉计，阚泽一言道破这条苦肉计，并慨允前去曹营投诈降书。一场斗智之战，终于使曹操深信不疑，为周瑜火烧赤壁立下第一功。他还善积英才，以全家性命保荐陆逊，说服孙权重用陆逊并拜为大将，赢得了火烧连营七百里的胜利。这些故事在陈寿的《三国志》并无记载，为什么在《三国演义》中有呢？那是因为罗贯中在元末明初之时曾来宁波慈城，了解到当地许多关于阚泽的传说而进行小说人物塑造的。
阚泽
又据史载，阚泽晚年信佛，他不仅说服孙权也信佛，在建康（今南京）首建“建初寺”，而且自己也在赤乌二年（239）舍献自己在慈城的住宅建“普济寺”，从此摒弃功名利禄。故后人在寺门两侧的楹联写道：“昔为吴相宅，今作法王城。”横额为“超然物外”。
明代钱希言也留下一诗云：
阚公山绕阚公湖，舍宅年犹记“赤乌”。(https://www.daowen.com)
寂寂山寺霜叶里，水禽飞上石浮屠。
“普济寺”是宁波第一座寺院，也是浙江最早建立的寺院之一。后阚泽又利用寺院里所设的书屋招收弟子。唐大中二年（848），县令李楚臣复立“德润院”。此举与唐代慈溪第一任县令房琯开渠造湖（称之为“德润湖”或“阚湖”）几乎同出一辙。
“德润书院”屡兴屡废，最后建筑于北宋，明代赵文华曾重修。书院约在清乾隆年间迁至“学宫”（即孔庙），嘉庆二十年（1815）又迁至小东门处（清道山脚下）。
据记载，明清时“德润书院”与“慈湖书院”竞争很厉害，书院办得颇兴旺，数以百计的弟子考中举人、进士。
清乾隆时知县戴椿歌曰：“富润屋，德润身，士人读圣贤书，所学何事，盖将澡身浴德，置己于古大儒之列，以树不朽焉。”
原普济寺旧址由于年久失修，于1970年全部倒坍。现在的遗址上，慈湖中学建造了学生宿舍和餐厅。
如今在慈湖中学内，还有四棵高大的银杏，已有三百多年树龄了。
阚泽于民，德润桑梓。“德润书院”和“慈湖书院”既有师承关系，又相互竞争。它们都是宁波市慈湖中学的前身。