一　何謂“赤心”

金文心作或作，余謂爲心臟字爲心思字。象心房之形，爲聲符兼意符。者，鑯之初文心鑯古音同部，今字作尖。《釋名·釋形體》：“心，纖也，所識纖微無不貫也。”阮元云，《釋名》此訓，最合本義，《説文·心部》次於“思部”，“思部”次於“囟部”，“糸部”細字即從囟得聲得意，故知心亦有纖細之義。案阮説是也。心從會意，故物之纖鋭者得冒心名。棗棘之芒刺謂之心。

《易·坎》“寘于叢棘”，虞注“坎多心，故叢棘”。又《説卦》“坎，……其于木也，爲堅，多心”，虞注“堅多心，棗棘之屬”。松針亦謂之心。《禮記·禮器》篇：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。”《説文·木部》：“，松心木。”此心字亦謂尖心，説詳下。陸機《演連珠》：“勁陰殺節，不凋寒木之心。”棘之芒刺謂之心，因之棘亦曰心。《爾雅·釋木》：“樸樕，心。”《詩·召南·野有死麕》篇正義引孫炎曰“樸樕一名心”，又引某氏曰“樸樕，槲樕也，有心，能耐溼，江淮間以作柱炷”。(https://www.daowen.com)

合棘與心二字爲複合名詞，則曰棘心。《詩·邶風·凱風》篇：“凱風自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬勞。”《儀禮·特牲饋食禮記》：“棘心匕刻。”《詩》“棘心”，舊皆以爲中心之心，惟阮元、徐灝知爲尖心之心。案如舊説，則心在木内，風安得吹之乎？其誤誠不待辯。然如阮徐二家以心爲芒刺，則不知風之所吹，何獨在刺而不及枝葉？且《詩》曰“棘心夭夭”，夭夭乃屈折之貌，刺受風吹，又安得夭夭之狀乎？今讀“棘心”爲複合名詞，與下章“棘薪”同例，則二句文義皆安。《儀禮》之“棘心”，義與《詩》同。知之者，棘之芒刺，長不盈寸，不中爲匕，更無由刻爲龍頭也。棘從并朿，古蓋亦讀如朿即刺本字，與赤同音，故“棘心”又訛變爲“赤心”。《詩·小雅·大東》篇“有捄棘匕”，《傳》“棘，赤心也”。

案《詩》之“棘匕”，即《儀禮》之“棘心匕”，毛以赤心釋棘，猶《爾雅》以心釋樸樕也。以其叢生，故曰“樸樕”，以其多芒刺，故曰“棘”，一曰“心”，合二名爲一名以便稱謂，則曰“棘心”，聲之訛變，又曰“赤心”，其實一而已矣。