窒惕〔《訟》〕

《訟》：“訟有孚，窒惕，中吉終凶。”案窒讀爲桎，《損》象傳“君子以懲忿窒欲”，釋文引孟本作恎。又《廣雅·釋詁三》“恎，很也”，《論語·陽貨》篇“惡果敢而窒者”，以窒爲之，并其比。《廣雅·釋詁二》“恎怙，懼也”，是恎有懼義。正義：“惕，懼也。”恎惕雙聲連語，不分二義。舊均誤以窒與惕字各爲義，而釋文一讀“有孚窒”句，“惕中吉”句，尤謬。近于省吾又讀窒惕爲至易，以“有孚至易”四字爲句，亦未諦。案有孚與恎惕，一吉一凶，二事對立，下文“中吉終凶”即承此言之，如于説，則失其義矣。(https://www.daowen.com)