语文教育文化价值错位

鲁迅作品退出新版语文教材，引发了很多争论。有些是过度的解读，并不了解实际情况就说了过分之辞。如，有媒体认为鲁迅作品被完全驱逐出了教材。事实上，初中语文教材里一直有鲁迅作品，只是占的比例越来越小。

针对这一现象，有人认为，鲁迅作品的退出，寓示着当代社会的思想混乱仍需漫长的沉淀才能形成新的价值观；也有人认为《风筝》是鲁迅四十岁以后写的，不太适合孩子阅读。可惜，大多没有展开来谈语文教材选文的问题，只是谈了自己对鲁迅作品的看法。其实，无论是小学语文教材，还是初中语文教材，乃至高中语文教材，选文一直是有问题的。比如说，小学语文教材大多数课文有所改编，可能会影响原文的语言纯正性和审美性。

但就整体情况看，语文教材的根本问题，不是是否删除了鲁迅作品，而是语文教育文化价值的错位。语文，不但包含语言、文字和文学三个部分，还蕴含着把学生从只会口头表达提升到会书面写作的教育逻辑。无论是学习语言、文字，还是领悟文学，学会写作，都要通过阅读和欣赏来完成，而且语文学习到最高阶段，就是要学会创造语言世界，尤其要学会创造一个富有个性审美内涵的文学世界。过去，我们总在强调语文的工具性和人文性。所谓“工具性”，就是学语文要识字，把识字、组词和交际能力当作最基本的教学目标。因此，无论小学语文，还是中学语文，都把课文以字、词、句、段拆开来学习，导致语文学习丢失了整体审美性，丢失了欣赏所带来的审美愉悦。语文考试，考的都是解词造句、语法修辞，阅读理解题目都是有标准答案的。而且不少语文教师把阅读能力的提高，简单地依赖于做阅读理解题，而真正意义上的阅读和欣赏恰恰是“一千个人有一千个哈姆雷特”。

其实，语文的要义，就是要引领孩子进入母语世界，学会阅读和写作，同时，享受文字阅读和创作的快乐。因此，语文教材的编写要坚持三个基本原则：(https://www.daowen.com)

一是要坚持审美性。语文是一个人最初进入的文字世界，因此一定要把优美的朴素的纯正的文字呈现给学生。如果语文教材的文字不优美、不朴素，只是起到认字的作用，只是枯燥乏味的文字组合，那么最初的文字认知就会刻板化，学生对语言的魅力就会认识不足。

二是要选原作。现在语文教材普遍把作品改编后放进教材里。这会出现几个问题：改编者水平难道比作家还高？如果原文很美，何必要修改和压缩？原文不好，也就没必要改编了。中国文学几千年，难道还挑不出几十篇适合进教材的作品？另外，改编原作，对原作者也不尊敬，而且是对语文教学的简单化认知。语文教学不就是要从原文里找到最值得欣赏和学习的语言文学知识，品味文学作品里独特的思想情感吗？选取原文，正好可以让学生了解不同时代的语言风格的演变。

三是要坚持按文体分类来编排语文课文。现在的语文课文，都是按照主题思想来设定单元的。选编者在确定的主题下选文，就像在固定的框子里填东西一样。比如说，七年级语文教材上册就设置了六个单元，外加一个课外古诗词背诵的专题。这六个单元中以四季、科学、亲情和想象等为主题。这种按主题思想来选课文、来讲课文的方式，会让老师和学生重视文章的思想性，从而接受思想教育，但忽视了学习语文的一个基本目的，那就是学习和掌握文体知识。其实，文体的创造力是语文学习的一个关键。科学的教材编写，应该是按照文体来分单元，而且每个单元都介绍一些相关的文体知识，那么，通过学校语文教育，老师和学生就会掌握文体创作的要诀。如果语文教材长期以主题为单元编写教材，又按主题来教学，就会造成很多学生学了多年语文，不知道诗歌、散文为何物，连基本的文体知识都不明白。很多语文老师反映诗歌难教，其实，单纯挖掘诗歌里的思想性，诗歌就没法教也没法学。如果从文体知识入手，从诗歌的独特性、审美性入手，老师教起来好教，而且学生也容易领悟诗歌的思想情感和内涵。按照文体单元来编写语文教材，还有一个好处，就是能把语文课和作文课连接起来了。

因为删除了鲁迅的作品，媒体和大众把对语文教材的批评对准了语文教材的编写。语文教材编写的思维不变，母语意识和母语文化的传承便无从谈起。现在很多中小学生不爱学语文，甚至很讨厌语文教材和语文课，不是学生的问题，而是教材编写的问题，也是语文教学模式的问题。中国学生不爱学语文，这本身就是很可悲的事情；中国学生对自己的母语学习没兴趣，就是语文教育的价值错位。