《重修岳麓书院记》碑

明弘治七年（1494年），通判陈钢重修书院，未竟而去。继任李锡、推官彭琢继其志而成之。这是书院废毁百余年后的第一次大修。陈钢友杨茂元时任同知，为之记。今刻碑嵌于园林碑廊。录碑文于下：

长沙府治之西，有山曰岳麓，又名云麓峰，南岳七二峰之一也。居民鲜少，市喧不闻，泉甘而木茂，壤厚而田腴，诚一胜地也。

宋开宝间，郡守朱公即其地筑室，以待学者。真宗时，山长周式以行义著，召拜国子学主簿，命归教授，诏以岳麓书院名，增赐中秘书，寻遭兵燹。乾道改元，建安刘公，因旧址复建书院及藏书阁，南轩先生为之记。乾道二年，晦庵文公闻南轩得衡山胡氏之学，始至长沙访焉。二先生论中庸之义，三昼夜不辍，其后文公卒更定其说。绍熙四年，诏除文公为湖南安抚，累辞不允，越明年五月至镇。长沙士子，素知向学，日俟公退，则请质所疑，公为之讲说不倦，四方学者毕至。时刘公所创书院，岁久寝圮，公修复之，更建于爽垲之地，规制一新焉。(https://www.daowen.com)

闻诸故老，书院前有宣圣殿五间，殿前引泉作泮池，其列屋殆百间。其南为风雩亭，殿后堂客二层，层各七间，两庑亦如之。其外门距书院二里许，今其地犹以黉门名，而断碑尚卧田中。方其盛也，学徒千余人，食田五千顷；故谚曰：“道林三百众，书院一千徒。”而五千顷之文，断碑可考也。今殿址故在，而列屋颓垣，隐然荒榛野莽间，其址与食田，皆为僧卒势家之所据矣。

吾友陈君钢，通守于此，慨然图兴复之。遂即文公更建之所，为大门五间，两庑各三间，名其左曰敬义，右曰诚明，取《白鹿洞赋》语也。北上十数级，复建书院五间，又十数级，创祠以祀晦庵、南轩二先生，匾曰“崇道祠”。缭以周垣，杂植竹柏花卉于隙地，然其规制则隘于旧矣。君间尝语予曰：“是役也，吾捐俸为之，郡人若少参罗君鉴、都阃杨公铨、庠生陈大用辈亦有佐之者。始吾择人以董役，更数辈弗称，后得北寺僧法师任之，卒赖其力，盖文公之感人也深，虽异端亦知向慕如此。吾于祠后又治址，将构亭以远眺，名曰极高明。又欲置田百亩，以供祀事，以食学者，未能也，子其为我咏之。”未几，君以忧去，归其乡。其同官四明李君锡为构亭四楹，推官吉水彭君琢、国子生安化李经为买田若干亩，皆成君之志也。郡守吾鄞王公瑫嘉是举有关于风化，率僚属师生行释菜礼。又走书币，求记于西涯李先生，其文中所未及者，如辟道路，广旁舍，备器用，增公田，储经史，皆得备书也。独余衰病蹇拙，诗成而未敢以示人。李君过余，偶见之，不谓辞翰皆恶，坚欲摩勒于石，固辞不获，乃以遗之。而并考书院废置与文公讲学过化之详，以及故老相传之言，使后之君子览而有感焉。