马克思主义理论教育的本质

对于马克思主义理论教育的本质，学术界有着不同的看法和观点，形成了“知识论”“观念论”“精神论”“意识形态论”等观点，其代表性的主要有几种观点，“马克思主义理论教育本质是无产阶级的意识形态教育”^[19]，“马克思主义理论教育本质是铸魂育人，……铸魂育人突显了马克思主义理论教育同其他教育实践活动的根本区别”^[20]，“马克思主义思想理论教育的本质内容是信仰教育”^[21]，“马克思主义理论教育本质是工具”^[22]，这些观点为我们进一步掌握马克思主义理论教育的本质提供了多视角的思考。

国外学界对马克思主义理论有不同的见解。例如，匈牙利的卢卡奇在《什么是正统的马克思主义》中提出马克思主义就是辩证法，只要坚持辩证法，就是正统的马克思主义。美国学者宾克利认为，马克思主义是一种道德理想。“马克思对于我们今天的吸引力乃是一个道德的预言”^[23]。美国社会学家赖特·米尔斯认为对于马克思主义的理解完全取决于理解者个人自己的利益观点，每一种理解都不能代表“真正的马克思”。^[24]不同的人对于马克思主义具有不同的理解，这些理解服从于自身的利益，但并不能代表马克思的原意。美国学者海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中说：“我确信马克思主义思想，或者说得更精确些，马克思的著作所激发的思想（我们合称之为‘马克思主义’），是一个可以得到公认的共同点的。”^[25]

在教育部主编的马克思主义理论研究和建设工程重点教材中对马克思主义理论作过如下界定，“马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南”。^[26]这一界定是目前来讲较为全面的定义，指出了马克思主义是马克思和恩格斯及其后继者们所创立的科学体系，其中既包含了真理性内容，也包含了价值性的内容，是真理性和价值性的辩证统一。(https://www.daowen.com)

基于以上理解我们看到，马克思主义理论教育的本质是信仰教育。^[27]马克思主义包含科学的思想体系和信仰体系，“马克思主义理论是体现无产阶级崇高理想和价值追求的科学思想体系和信仰体系”。^[28]“科学思想体系”具体表现在马克思主义是正确认识自然界、人类社会和思维发展的客观规律，是真理性认识，是经过实践检验的，表现为马克思主义的一般原理。这些一般原理对我们今天仍然具有指导意义，是我们必须要坚持的，其包括：“坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和只有全面发展的规律等”^[29]，这些一般原理是需要我们在实践中长期坚持和发展的客观真理，是科学思想体系包含的内容，是经过实践检验的客观真理。“信仰体系”具体表现于，在真理性认识的基础上，马克思主义给我们明确指出了无产阶级作为资本主义掘墓人所肩负的伟大历史使命，回答了无产阶级解放运动的性质、条件和在全世界建立共产主义制度的美好前景，这是在客观事实基础之上的真理观念，表现了对未来理想社会的执着的追求和向往，是照亮“人类探索历史规律和寻求自身解放道路的壮丽的日出。”^[30]马克思主义正如人们在黑暗中摸索闪现的明灯，给人们照亮了前进的道路和方向。因此，马克思主义“为人们指明了一种远大理想——实现人的自由全面发展、解放无产阶级和全人类、建成共产主义社会，在人们精神领域建立起一种终极性的价值关怀”，这种价值关怀，“解决了人们有限的生命、能力和现实条件与美好愿景和纯美理想之间的矛盾”，是“人们在理想与现实、有限与无限的悖论和困境之中所面临的精神超越问题而建构起来的一个‘精神寓所’”。^[31]而这种“精神寓所”是以科学真理为基础的，是马克思主义理论的终极目标。对人们进行马克思主义理论教育，就是要人们掌握思想的武器，发挥思想武器的作用。因此，马克思主义理论教育的本质是信仰教育。它为人们提供了坚定的信念，鼓励人们朝着共产主义的方向不懈努力奋斗。

明确马克思主义理论教育的本质是信仰教育，对于我们促进接受问题的开展具有非常重要的意义。因为“不同学科、不同类型教育之间的接受差异是接受规律研究的另一个方面。”^[32]信仰教育的本质决定了信仰教育接受的关键环节是选择，它既要遵循知识性接受的规律，更要尊重信仰性接受的规律。