历史小引

教改运动初期，路德和其他的神学家一再提及召开教会的总会议，讨论并仲裁所争论的教理和如何执行各种信条等问题，但是，教皇派一直拖延会议。最后，当严厉的措施并不能压制教改派的信徒时，教皇保罗三世终于在1536年决定，第二年5月在曼图阿召开会议。虽然会议直到1545年才在天特城举行，但是对于教改派的人来说却是十分重要。因为他们必须决定对于此种会议所应持的态度，而且这时的形势已经不是如最初路德请求召开会议时的那样了。

在这种情况下，撒克森选侯于1536年12月11日的一封信中，指示路德预备一份声明书，说明在何种信条上能做和平让步，而在何种信条中是必须坚守的（参看下面《序言》的第一段）。路德立即着手写作“施马加登信条”。12月28日，路德将声明书交给在威丁堡市的数位神学家们修改，他们提议加一段论敬拜圣徒。当时，有八位神学家首先签字，菲利普·梅兰希顿则在有保留的情况下签了字。

撒克森选侯将此声明书带往施马加登市，因为施马加登联盟会的代表们将于1537年的2月8日在该市集会，撒克森选侯希望此声明书能被他们采纳，然而这个愿望并未实现。部分原因是路德因病缠身无法参加，因此不能将他个人的影响力带到会议；部分原因是梅兰希顿已经成功地游说王子，使他相信此声明书只能引起联盟会会员之间教义上的分歧。然而，此声明书虽未被正式采纳，但是许多牧师却签了名，并将其作为表明他们个人信心和信仰的标志。数年后，这些信条被看成是有助于阐述路德教会信仰之要义的重要见证，因此终被纳入此书。

英文译本根据德文原文。