“教主”和“史家”是基于康有为和章太炎对于孔子的定位。虽然在维新时期，章太炎一度也接受公羊家的“素王”观念，将孔子视为中华之“共主”，但他以《左传》为进路的学术方向决定了这样的角度只可能是一种权宜之计。从1899年8月开始到1900年2月连载于《清议报》的《儒术真论》表明，章太炎试图重构属于他自己的孔子形象[30]。(https://www.daowen.com)
