六

万建中就禁忌民俗与中国神话、传说、故事之间的关系所作的研究，本年有几篇论文陆续发表，十分引人注目。如《时间差：神圣与世俗世界的构建及洞穿——禁室型故事中禁忌母题的文化阐释》^[11]，作者以蛇郎、盘瓠及关羽三类传说故事为例，认为“禁室”具有构建神圣世界的意义，一旦违禁，揭破禁室神秘，就会洞穿神圣与世俗的边界，使两者的时间差（“山中方七日，世上已千年”）立刻消失而使情节逆转产生悲剧性的后果。文章不是简单地指认故事中的禁忌民俗，而是追寻融入故事情节的禁忌母题的文化内涵及其艺术象征意义，这种跨学科的比较研究，对促进故事学研究的深入无疑是有积极作用的。