B.人类学

“人待人如豺狼”，“人待人如上帝”[4]，“homo materia et artifex”[5]（《利维坦》）。这里宣告了一种关于灵魂的理论。令人气愤的——因此伏汉说[6]：霍布斯改变了社会契约的最终目的（即民主制）——是霍布斯的唯物主义奠定了绝对君主主义的前景，但那些绝对主义思想家们却把自己与格劳秀斯、普芬道夫联系起来。这就提出了以下这个难题：怎么才可能调和绝对主义、唯物主义和个人主义（自由主义）？(https://www.daowen.com)