精神分析在未来的利用

455　　　很容易理解的是，精神分析永远不能用于多科性诊疗工作。它一定会总是被极少数人所使用，这些人由于他们天生的在教育上与心理学上的能力，对这种职业拥有一种特有的才华与特别的爱好。正如并不是每位医生都能成为一个好的外科医生一样，也不是每个人都适合成为精神分析师的。这种工作主要的心理学性质，会使得医学行业对之的全面掌握变得非常困难。科学的其他分支迟早会掌握这种方法，或者是由于实践方面的理由，或者是出于理论兴趣。只要正统的科学把精神分析作为纯粹的胡说而排除在一般性讨论之外，若是其他部门在医学行业之前学会掌握这些材料，我们对此不会感到惊奇。精神分析似乎更像是一种心理学研究的一般方法，一种人文科学领域内位于第一等级的启发原则。

456　　　把精神分析作为一种探索心理疾病的方法来加以示范应用，是苏黎世学派（Zurich school）的主要工作。比如，精神分析对早发性痴呆（Dementia Praecox）的研究，使我们对这种著名疾病的心理结构有了极有价值的洞见。如果要深入讨论这些研究的结果，恐怕会使我离题万里。关于这种疾病的心理决定因素的理论，其本身便是一个极其巨大的领域；并且，如果我要讨论早发性痴呆的象征问题，我将不得不把一大堆材料摆在你们面前，我不会指望在这些讲座的框架内展开这些材料，因为它们的目标是提供一个概览。

457　　　早发性痴呆问题变得极其复杂，这是因为精神分析在近年来对神话学和比较宗教学领域的渗透，为我们提供了文化人类学象征系统的深刻洞见。那些熟悉梦和早发性痴呆的象征系统的人，会被在现代个体中发现的象征与人类历史中所发现象征之间的对应原则震惊。最令人吃惊的是民族文化学象征与精神分裂症象征之间的对应关系。心理学与神话学之间的复杂关系使得我不可能详细阐述我关于早发性痴呆的观点。出于同样的原因，我必须控制对精神分析在神话学与比较宗教学方面研究成果的讨论。目前，这些探索性研究的主要成果是，在族群个体的象征系统之间发现了广泛的对应性。我们仍然不能看清楚，这种民族心理学（ethnopsychology）会开启多么广阔的前景。不过，从目前所知道的情况看，我们可以期望，精神分析对潜意识过程本性的研究会被神话学研究极大地丰富和深化。