五、结束语

国际关系学科走过了百年征程，其间有战争的冲击，有政治的喧嚣，有权力对学科发展的驱动或制衡。中国的国际关系研究经历了学习和模仿西方的阶段，现在学科意识逐渐成熟，开始寻求创新与超越。但要清醒地意识到，尽管我国国际关系学发展的速度很快，但仍然有很多问题和差距。相关院系建设和刊物数量增长势头喜人，国际问题在“一带一路”倡议的拉动下成为显学，但似乎很难勾勒出知识进步的明显轨迹，很难概括出研究范式的明显交替。

从知识社会学的角度来说，未来国际关系学的探索应当是开放的、多维的，是有多个面孔的。开放并不意味混乱，多维也不代表随意。在回顾中国国际关系学科成就与不足的基础上，我们可以在真、善、美的向度上深究一下，从科学的、人文的、艺术的三个角度拓展国际关系的研究空间，看到国际关系学的科学面孔、艺术面孔和人文面孔，发掘学科知识的新增长点。同时应当认识，科学的研究、人文的研究和艺术的研究不是隔断的、“建墙的”，而是彼此联系、互相支持的“三位一体”。(https://www.daowen.com)

马克斯·韦伯认为，处在价值分裂的社会中，真、善、美三者很难达到和谐，追求其中一个就有可能忽略甚至损害另外两个。这恰恰是当前国际关系研究面临的写照：科学的国际关系研究追求“真”，强调实然与客观，忽视对“美”和“善”的关怀。但如果不要科学，排斥规律，只重视艺术体验和人文精神，那么国际关系研究就会陷入不可知论的泥潭，并且在价值领域卷入“诸神争斗”。尽管困难重重，我们也要寻求解决之道，使真、善、美三者能融合在研究之中，让国际关系学兼具严谨与秩序、趣味与洞见、温度与情怀。这既需要知识和工具，还需要耐性和胸怀。

朝向“三位一体”的国际关系研究，不仅是纯粹的学术追求，还是对现实的某种期许。它不是书斋里的思维游戏，在国际关系研究中关注科学、人文和艺术，也是为了更全面、更平衡地理解人类生存的世界，解决现实的问题与困惑。中国外交现如今面临的一个重大挑战，是如何实现“由大到强”的转变。看到国家经济实力、军事实力和物质方面的建设不断增强的同时，我们作为研究者，也需要思考和推动人文和艺术意义上的更大繁荣，思考中国与外部世界在文明意义上的良性互动。