教育学应该如何组织
教育学的需要，是建立在教师渴望获得有价值的方法上。这个方法必须等待确立教育目的观之后，才能决定。
教育工作者实施教育的目的何在？过去所实施的方法是怎样来的？能不能满足教育工作者的需求而祛除其焦虑？如何建构普遍而适当的方法？是学者主观的意见吗？或者是应该从更高深的概念引导出必须如此的需求呢？抑或必须从存在的事实去归纳呢？
如果应该如此，乃是基于人生的必然性，终究非一致不可；否则，将成为特定个人主观的想法，只能适用于个人或一部分的阶级而已。这个问题是教育的主要部分，是教育学研究的主题，我会在其他章节深加探讨，此处只强调它在教育学组织内容方面的重要性。
如前所述，教育学研究者当前的问题是如何增进效率，即教育方法的研究与改进。此改进方案的指导原理即是目的概念，其目的在于指导方法。由于此指导方法乃是受到因果法则所支配，故此因果法则必须是持续发生的前后两个事实，两者之间具密切关联，且是在逻辑上所发现的。一旦其普遍适当性被认定，所有同一种类的现象，就被认定会重复相同的情形发生。
换言之，同样的方法观是从同样的目的观而来，因此，推测将来也可能相同。既然如此，首先要求方法的指导原理之目的概念，乃理所当然。
教育的目的概念是如何形成的呢？所形成的目的观，应根据什么原理去辨别其真伪呢？众人认为“是”的，就是真正的目的观，大家主动要求希望让自己的子女去实现的，就是这个目的观。
至于批判原理有二：
1.相同或不相同：逻辑正当的原则—异同原则—必然原则—真伪原则。
2.正常或不正常：生活适当原则—正当与否原则—当然原则—价值原则。
教育的终鹄与人生目的是一致的。人生的目的，绝不是学者主观的想象可以决定的。过去常由哲学家或教育学者设定教育目的，社会一般总是无条件地承认，这种倾向应该改进。对于结论的说明，我担心过于简单，容易引起误解，所以在往后讨论目的论时，再详细加以说明。
如果目的论确立了，到底达成目的的方法又是如何呢？
这就是教师对教育学所期待的有价值之方法论。此方法可分为技术层面和政策层面，决定的方法则有两个途径：
1.从哲学观点，对人生目的观演绎决定的途径。
2.从科学的立场，由实际经验归纳决定的途径。
前者是教育哲学家绞尽脑汁的哲学方法，后者是从实际经验者的记录中去加以归纳的科学方法。
正常的目的观，应该是从人生目的的终鹄引导出来。但是自古以来，目的观和方法观一样，常由学者提出哲学观点的诠释，从学术发展史看来，这是徒劳无益的。方法论应该是从实际经验者的记录中予以抽象化，必须循孔德所说的科学发达史的路径，即神话时代一独断时代一合理性的科学时代，才能完成。
第一期，盲从模仿他力：盲从他力，在不了解其意义之下，模仿、屈服于环境的时代。
第二期，过度信任自己的能力：自大、自傲，对自己偶然的成功，直觉地过度信赖，认为没有人比自己伟大，以妄信、独断为解决疑问之前提的时代。
第三期，自力和他力的正当评估：把自己和他人的经验加以比较整合的科学理性时代。(https://www.daowen.com)
教育工作者所需要的教育方法学，不可能从人类本质的分析观察产生。如同艺术学必须从艺术创作品及其创作过程涌现一般，教育方法学应该是从教师的生活中产生而来的。因此，方法学的成立主要有下列条件。
1.从教师的实际生活中归纳出来的。
2.反省教师生活中所遭遇的满意情境，是合乎真理的，亦即合理的。所谓满意的结果就是合乎目的的手段，其中一定包含真理。
3.工作的反省记录：
（1）价值观的挑选：外部的选择。
①成功因素及其理由。
②失败原因的思考。
（2）分析思考：内部的选择。
…………
以上所述是方法观的决定条件，此外，运用此方法的人之因素，也应该加以深入的观察。
教育工作者如果完美无缺，就不可能有问题的发生。包括目的观的决定，也可以完全信赖，全部委之于人，丝毫不会有任何的不安。然而，这种人选毕竟难寻。就算退而求其次地寻求稍可信赖的人，也是件不容易的事。
目前，教育机会均等主义已被承认，在教育工作必须让那些人格尚未成熟的青年毕业生来担任的情况下，从师资的养成督促方法到运用的方法，都需要一一关照。再从另外的角度来说，如果是以自然现象为工作对象尤当别论，教育既然以人为对象，除一般应用科学的对象之外，对于受教者的性质也应该加以考量。
换言之，这一方面的教育制度上的研究就成为我们的对象。无论教师运用怎样巧妙的手段，无论其支助的机构如何拥护，如何希望付诸实施，教育工作和直接从自然存在去创造价值的活动是不同的。
教育是使受教者创造人类价值的工作，如果受教者本身不活动，是不可能创造出任何东西的，恰如烹煮营养丰富的食物，对于消化不良的病人是无济于事的情形一样。因此，必须先彻底了解受教者的性质，使其朝向最适合的方向。
如果更进一步加以探讨，首先是启发儿童心理之研究，即学习能力的研究。其中包括不同年龄发展阶段的研究，如果称此为侧面或纵断面的研究，还有平面或横断面的研究，即知、情、意的研究。
这些研究，在教育学组织内容里具有相当重要性，自不待赘言。关于心理的内容，为了充实其形式，另外还需要研究心理方向的学习材料。
把整个教材内容加以分类的各科目及各科教材，以及纵横两面的观念系列的系统，也是教育学组织的内容。
前者是一般心理学中和教育学习有关联部分的学习心理研究，后者是整个学术系统中和儿童生活有关联的、可以了解的教材之教学科目。又，这两者的媒介作用之教材运用论、教材呈现顺序论——圆周排列法或直线排列法的研究，也是不可排除于外，极为重要的。……