二

人格评价必须有自觉和他觉。正确的人格价值判断会综合比较自觉和他觉，之后再进行取舍。将本质内容转换为量，再将量转化为数之后就可以判断了。他觉就是他人对自己进行评价，也就是他人的评判。将他人的评判与自觉加以对照，是认识自己真正的人格价值的有效方法。只凭他觉发现自己真正的人格是件很危险恐怖的事情。

实际上，自觉或他觉或多或少可能都会有误判的情况存在。这不仅体现在认识上，也体现在表现上。伴随自大、谦逊、迎合、嫉妒等感情，人们往往会失去理性判断。因此很多情况下，对人物的评价都失之偏颇，尤其是对当代人物的评判。受其他因素的影响，无法得到正确合理的判断，只有一些主观评价，也是常有的事。总之，得到正确而又能够普遍认同的客观评价是件很困难的事。

如果历史学家能够抛开自身感情喜好来评价古今中外的历史人物，那就不会有与善恶同一程度的评价了。也就是说，世人的评价中没有完全的善人，也没有完全的恶人。像平清盛、德川家康这样的人，到现在对他们都没有合理的评价。(https://www.daowen.com)

那么即便是对于他觉，也必须分析并综合考虑评价主体的立场、生活环境、个人才能等很多因素，忽略那些偶然附加给评价主体的不必要因素，只抓住那些必然的本质的东西，还原评价主体纯客观的状态，然后再进行公平的评价。……