七

德富苏峰曾经在其文章《二十世纪的世界和日本青年》中，以几万字大费周折地想要阐明的，归根结底就是要培养社会意识。不管在政治、经济或者其他的社会政策上如何煞费苦心，结果也只是临时应急的对症治疗而已。欲速则不达，就像前文所述的一样，要想实现根本性的治疗，即使要走很多的弯路，也只能依靠教育而别无他法。与以那些病入膏育、完全颠倒黑白善恶、顽固麻木、不会自我反省的成人为对象的教育感化运动相比，以天真无邪的少年或者青年为对象的思想善导，且作为唯一能长盛不衰的思想善导，难道不就是挽救国家的根本方法吗？

那么要怎么做呢？政治家或经世家提出“要培养社会意识”，就可以功成身退了。那教育家该做些什么呢？现今教育指导阶级的教育成果都体现在国体概念的培养和道德教育的振兴上，于是用不着我们为“如何培养国体观念”“如何振兴道德教育”伤神，教育家自然会采取一些措施的。话虽如此，但不知为何，几年过去了，教育家们也拿不出一个好的方案，甚至连人影也消失不见了，于是就陷入这种停滞不前的僵局。事到如今，面对草率的宣传这一仅存的措施，我们还能安下心吗？至此，经世家也好，政治家也好，他们应该亲切地鞭挞、督促、拥护、协助教育家，使他们能想出系统的方案，这样的时代不是已经到来了吗？

如果那样的话，教育家接下来又要做些什么呢？不论这样的宣传如何，教育家必须就“为何无法培养国体观念和为何不能振兴道德教育”这两点进行反省，认真地寻求发展的策略。但是事到如今，外部的鼓励监督已经变得不重要。注重外界的鼓励和监督不正是我国教育从一开始就标榜的吗？想到这里，不论是谁，心里都会感到些许羞愧吧。(https://www.daowen.com)

坦然地面对失败，并正确地认识它。正是由于对其原因的探究，才能找到未来的策略。一成不变地把视野仅仅局限于欧美各国，不论经历多少岁月，都无法找到适合我国国情的策略，六十多年的实践也证明了这一点。