七、《势》篇赏析
七、《势》篇赏析
《势》全篇内容都讲“势”。《计》篇中曾讲：“势者，因利制权也。”且“权”是一种制约性筹码，对敌军起制约作用。因此，奇兵形和正兵形从原兵形中分离出来，意味着制约敌军的筹码诞生，势也就出现了。
[原文]孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
兵形内有很多客观对象，“分数”使兵形内众多客观对象结为一体，在地天中流动。向空中抛出一物体，这个物体在空中作抛体运动。向空中抛出两个物体，如果要使这两个物体像一个物体一样在空中运动，就必须在两个物体之间用绳子联结起来。“分数”就是将兵形内众多客观对象联结起来的绳子。用“分数”控制兵形内众多客观对象使之成为一整体还不够，要把势输运到一定的目的地，还必须控制兵形的运动方向。用“形名”就可以控制兵形在地天中流动的方向。那“奇正”用来做什么呢？它们是用来捕获制伏敌兵形这个活动目标的。“正”用来稳定目标，“奇”用来摧毁目标，分工明确。“虚实”呢？是为奇兵形开辟或寻找流动路线的。奇兵形在流动路线上释放势并用释放势生成的破坏力去摧毁敌兵形。
[原文]凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
正兵形的任务是“合”，奇兵形的任务是“胜”，两者分工明确。我们应当这样来理解奇、正兵形：完成合抱敌兵形并使敌兵不动的任务的叫正兵形，完成直接摧毁被合抱的敌兵形的任务的叫奇兵形。奇正兵形联合起来的己兵形，像乐曲、颜色、味道，在理论上是可以多种多样的。就是说，将帅可以通过奇兵形的变化、正兵形的变化去实现己兵形的变化。己兵形的变化相当重要，因为敌兵形在变化，需要用“以变制变”的思想去制伏敌军。兵形要这样变而不那样变，是以将帅认知己兵形和彼兵形为基础的。不知彼也不知己的变化，那是目的性值得怀疑的变化，是盲目的变化。
[原文]激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短；势如
弩，节如发机。
通过变化奇、正兵形得到的己兵形有势，此势险如拉满的弯弓，转化为破坏力的过程(节)短如“发机”。这样，就可以制伏敌兵形，达到消灭敌军的目的。
[原文]纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。
奇正兵形可以使我军在遭受敌军攻击下确保不败，如此重要，那它们是如何诞生的呢？它们不可能无缘无故地产生，只能使用现有己兵形中的客观对象去组建。现有己兵形只要满足两个最起码的先决条件，孙子说，就可以诞生出奇、正兵形来。失去了这两个条件，那就没有办法了。这两个先决条件是：一是在混乱中指挥军队作战，形名”不可乱，亦即视听传递通信技术不可中断。二是形必须是圆的，没有间隙。若不然，敌军攻击下的己兵形只有完全被动挨打，走向失败。“纷纷纭纭”是我们观看现有己兵形应能看到的景象。“浑浑沌沌”是我们对现有己兵形内部的推测，认为内部是充满生机的，是有活力的，存在各种积极力量。(https://www.daowen.com)
[原文]乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
是什么“乱”、“治”、“怯”、“勇”、“弱”、“强”呢？这是将帅利用现有兵形内客观对象构建奇兵形、正兵形过程中会遇到的问题，它们是对奇正兵形的描述用词。将帅从现有兵形内挑选适当的客观对象组建成“治”、“勇”、“强”的奇兵形，而把现有兵形内剩下来的客观对象组建成正兵形，此正兵形必然是“乱”、“怯”、“弱”的兵形。这是为什么呢？正如选人，从若干人中选出高的、体重重的后，剩下的必然是矮的、体重轻的。当我们挑选从市场上买回来的蔬菜时，选出可以吃的，剩下来的必然是不能吃的，可以扔掉的。将帅根据兵形需要完成的任务构建兵形，从现有兵形内选出客观对象组建奇兵形去战胜敌军，再从现有兵形内选出客观对象组建成正兵形去“合抱”敌军。奇正两兵形是相互参照生成的，奇兵形是“治”、“勇”、“强”，正兵形就是“乱”、“怯”、“弱”，作战任务不同决定了它们不相同。如果现有兵形内每一客观对象是相同的、是全能的，可以通过一定的控制手段去实现这种不同。要多“治”多“乱”可以通过“分数”去控制，要多“勇”多“怯”可以通过激励士卒的“势”去控制(《九地》篇就把士卒激励达到“诸刿之勇”的境界)，要多“强”多“弱”可以通过“形”去控制。
[原文]故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
如果善于通过“分数”、“(士卒的)势”、“形”组建正兵形和奇兵形，正兵形“形之”、“予之”后，就应当能取得“敌必从之”、“敌必取之”的效果。“必”是“一定能够”之义，是推测的说法。“利”是敌方对我方使用正兵形“形之”、“予之”后的总体评价，从而“以利动之”就是“用正兵形去调动敌军”。“以卒待之”就是“用奇兵形去等待掩击敌军”。敌兵形变化个不停，孙子用正兵形去“定”，再用奇兵形去“胜”。“定”和“胜”是两个先后发生的事件，敌兵形先被“定”然后才被战胜是奇正联合作战的法则。但我们须清楚，这样讲并不等于说将帅必须先出动正兵形然后才可以出动奇兵形。将帅出动正兵形和奇兵形，是将帅在实施作战号令。出动后，各自完成作战任务的时间因敌情变化而定。因此奇正兵形完全可以同时出动。
[原文]故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
“势”的本质是“权”，属于一种对敌军起制约作用的筹码。制约性由奇正兵形的改变活动来体现。将帅追求“势”，需要清楚“人”的具体抗衡作用。依敌情选择人组形并用形去制约敌军，就是选择人去任势。势险到极点就是制约敌军的力量做到极限。