如何理解“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”？

一、如何理解“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”？

孙子在《行军》篇中讲了下列这段话：

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

请问其中的“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”是什么意思？

它们是一些存在于大自然界中的“容器”，人陷入其中后就失去了行动的自由。就是说，兵形内的客观对象陷入其中后就会使兵形丧失了流动性。这种流动性是实现兵形变化的基础。在《九地》篇中孙子用“率然”的行动特点形象地说明了兵形流动性对变化出新的兵形的重要性。孙子说：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”设想一下如果“率然”的头和尾被卡得死死的不能动弹，中部被击时，它的首和尾还能去救中部吗？不能。良好的兵形，其内部的客观对象应当具有优良的流动性，当敌人来袭击时能及时作出反应并迅速组成新的兵形去抗击敌人！

既然它们是一些可以使人丧失行动自由的“容器”，那么，我们就不难理解，孙子为什么说“必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之”了。讲“必亟去之，勿近也”，是说我军若现在正处在靠近它们的地天区域，此时，须快速远离它们，不要靠近它们。讲“吾远之，敌近之”，是指我军在选择处军的地天区域时，我军要远离它们，让敌军接近它们。讲“吾迎之，敌背之”，是指我军在处军地天区域内，当选择进攻方向时要让我军面向它们，而让敌军背靠它们。(https://www.daowen.com)

它们相互间有些什么区别呢？我们把它们分组来考察：

1.“绝涧”、“天隙”：山地两个方面围着，中间有一条无限长的沟从中横向穿过。“绝涧”是沟中有水的情况，“天隙”是沟中无水的情况。四季旱涝情况不同，“绝涧”无水时就是“天隙”。但有的“天隙”是一年到头都积蓄不了水，是天然的一条无限长的缝隙，像门一样竖立着。人从缝隙中穿过，左右两侧皆是笔直的高岩石，活动范围很窄。

2.“天井”、“天牢”：山地四个方面围着，中央下凹，但下凹的面积不大。下凹的面积若大，就成了湖泊。人处于中央，四壁陡峭，很难沿壁爬上岸。有水时就是“天井”，无水时就是“天牢”。同样的，四季旱涝不同，原本有水的变成无水时，“天井”就变成“天牢”了。反之因积蓄上水，“天牢”也就变成了“天井”。

3.“天罗”、“天陷”：四个方面都是开放的，没有山地围栏，但皆有障碍缠身，无水。“天罗”的障碍是作用在人行走时的上半身上或者作用在从脚到头全身上。“天陷”的障碍主要是裹足绊脚，或塌陷，上半身没有障碍。