利用“将军之事”的知识驾驭兵形

三、利用“将军之事”的知识驾驭兵形

《九地》篇中“将军之事”是指下面这一段：

将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识。易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之为期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。

其中，“静以幽，正以治”是“将军之事”的高度概括。而“能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识。易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之为期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也”是“将军之事”的进一步展开说明。

“正”是指兵形处于“正确的轨道”上，而“静”是指“兵形内士兵的思想具有高度纯净性，绝无噪声”。达到“静”的手法是使用“幽”；达到“正”的手法是使用“治”。“幽”当“隐蔽”解；而“治”当“管理”、治理”解。因此，将帅用兵活动中，凡是以隐蔽什么为目的的活动，都是为了兵形的“静”。而凡是以兵形流动为目的的内容都是为了兵形的“正”。

以下是将帅使用的“幽”手法内容，运用它可以让兵形高度纯净：

(1)能愚士卒之耳目，使之无知。

(2)易其事，革其谋，使人无识。

(3)易其居，迂其途，使人不得虑。

以下是将帅使用的“治”手法内容，运用它可以让兵形流动在正轨上：(https://www.daowen.com)

(1)帅与之为期，如登高而去其梯。

(2)帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。

(3)聚三军之众，投之于险。

有了“将军之事”的知识，请问将帅要如何驾驭兵形呢？《九地》篇以下这段回答了这个问题：

施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言。犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。

它分为三个内容：

(1)“施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人”，是将帅把握兵形同敌人的关系。这是将帅构思的“治”手法中的“发其机”。

(2)“犯之以事，勿告以言。犯之以利，勿告以害”，是将帅把握兵形同兵形内士兵的关系。其中两个“勿告”是将帅使用“幽”手法。两个“犯之”则是遵循“治”手法中“帅与之期，如登高而去其梯”的原则。

(3)“投之亡地然后存，陷之死地然后生”，是将帅把握兵形同地的关系。这是将帅在遵循“治”手法中的“聚三军之众，投之于险”原则。