高等学校教师职业道德规范

更新于 2026年10月13日 版权声明

第二节 高等学校教师职业道德规范

高等学校教师的特点是直接面对学生,在教育教学过程中,以自己为主要的劳动工具,向学生传播科学文化知识,培养学生德、智、体全面发展。因此,与工、农、商、学、兵、医等职业道德规范相比,教师职业道德规范有其独特性。原国家教育委员会颁布的《高校教师岗前培训指导纲要》提出高等学校教师职业道德规范是:热爱教育、献身教育,教书育人、遵循规律,热爱学生、诲人不倦,热爱科学、坚持真理,以身作则、为人师表,关心集体、团结协作,学而不厌、开拓进取。

一、热爱教育,献身教育

热爱教育的核心是要求教师对自己的职业要有正确的态度。首先要充分认识到教师职业的意义。每个教师要了解自己的职业在整个社会主义教育事业中的地位和作用。社会主义建设事业中,各行各业都是不可缺少的,每个职业工作者,必须热爱本职工作,坚持工作岗位。其次,要树立职业荣誉感。职业荣誉是指行业职工履行社会义务应得到的道德上的褒奖和赞许,它是社会对行业职工行为的道德评价。职业荣誉主要靠从事各行各业的人们共同创造,共同维护的。为了维护教师行业的荣誉,要求教师要有良好的工作态度,正确处理本行业与其他行业的关系等。行业的荣誉,也包含了教师个人的荣誉,每个人都要珍惜它,并用自己的汗水去浇灌它,使芳香的职业道德之花盛开在祖国大花园之中。教育是造福子孙、造福社会、造福人类的伟大事业,社会主义教育事业需要大批青年知识分子投身到人民教师队伍中,热爱教育、献身教育事业是教师职业道德的基本要求,也是高等学校教师的基本觉悟。人们如何看待自己所从事的职业和岗位,在职业活动中是不是把职责、职权和利益关系统一起来,是否热爱和追求岗位的社会价值,这是职业道德观念的核心。如果对上述问题作否定的回答,那么就不会爱岗敬业,尽职尽责的敬业精神就无从谈起。

社会主义国家,人民群众是国家的主人。社会主义敬业献身精神的基础,就是对于人民群众主人翁地位的认同和自我认同。社会主义职业分工的根本意义在于人民有组织地自己做自己的事业,因此爱岗敬业是主人翁意识和为人民服务意识在从业人员职业道德观念上的体现。尽职尽责,忠于职守是热爱教育、献身教育的具体体现。只有爱岗敬业,才能尽职尽责,爱岗敬业是尽职尽责的前提和基础,尽职尽责又是爱岗敬业的体现和结果,不尽职尽责,爱岗敬业就只是空喊口号。尽职尽责的关键是无论遇到什么困难,都能始终如一地保持旺盛的工作热情,去完成工作任务;忠于职守,就是忠于人民教育事业,以崇高的使命感和责任感,恪守职责,兢兢业业做好本职工作。敬业,指专心致志从事学业和事业,表现为对学业和事业的热爱、执著和专注。献身,指付出自我,换来他人的幸福利益的高尚品德,它包括奉献和牺牲,表现为付出、放弃、谦让和贡献。敬业奉献即指坚守工作,其实质是不计较个人得失。敬业献身是一种崇高精神境界,它激励人们为正义的事业,为集体的事业贡献自己的聪明才智,为社会和民族的发展贡献自己的一切。敬业献身又是一种道德准则,它要求人们在处理组织利益与公共利益、个人利益与集体利益、个人利益与社会整体利益的关系时,坚持以公众、集体和社会利益为重。敬业献身的实质是奉献,它要求我们在教师的岗位上勤奋工作,努力创造,把自己的一生都贡献给教育事业。

忠于职守,热爱本职是敬业献身的最基本要求,勤勤恳恳,兢兢业业是敬业献身的基本态度,乐于奉献,勇于牺牲是敬业献身的最高表现,它把忠于职守,热爱本职升华为一种大无畏的英雄气概和先公后私、大公无私的崇高境界。忠于职守,热爱本职,不是一句口号,而要靠人们的实际行动实现;乐于奉献,勇于牺牲就是要自觉地把自己融于组织,融于集体,为组织和集体的发展乐于奉献,勤于奉献,它把人们的内在信念和外在行为高度统一起来,达到一个极高的精神境界。

二、教书育人,遵循规律

《中华人民共和国教师法》规定:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人,提高民族素质的使命。”《教师职务条例》(草案1998年4月13日)中第七条规定,教师的基本职责是“从事学校教育教学和思想品德教育工作,贯彻国家的教育方针,关心、爱护全体学生,教书育人,提高思想政治觉悟和业务水平。”“教师的基本任职条件是取得相应的教师资格,具有良好的思想政治素质和职业道德,忠诚人民的教育事业……”《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010—2020年)》指出:“教育大计,教师为本。有好的教师,才有好的教育。”“加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生,严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。”因此,既教书又育人是高等学校教师的基本职责。教书育人是一个具有特定内涵的完整概念。教育是一种社会现象,是培养人的活动,是使受教育者社会化的过程,其根本目的在于使受教育者能适应社会发展的需要,推动社会的进步。为此,教育必须是教育者按照一定的社会目的系统地对受教育者施加影响,发展他们的体力和智力,使之掌握一定的知识和技能并发展相应的能力,养成一定的思想品德并形成个性的活动。“教书”即传授知识、培养能力,发展智力与体力的全部教学任务、教学内容和教学过程,是内容和手段;“育人”则是教书的根本目的,是教育的根本任务,而并不局限于某一方面教育内容所要达到的目标和要求。一个是内容、手段,一个是根本目的和全面要求,这就构成“教书”与“育人”的辩证统一,即内容与形式的统一,手段与目的统一。“教书”自身就是具有育人的功能,企图只教书不育人实际上是不存在的。“育人”又必然以教书为手段,以教学为基本途径来加以实现,否则,育人也会落空。

教书育人之所以成为教师的基本职责,是由教育在社会生活中的地位和任务决定的。在我国社会主义条件下,国家把教育作为经济建设的战略重点,摆在优先发展的战略地位,并明确指出:发展生产力,开展社会主义物质文明和精神文明建设,其关键是提高人的素质,培养高质量人才,大力发展教育事业,尊重教师和加强教师队伍建设。高等学校教师是开发人才智力、发展科学技术、提高科学技术第一生产力的耕耘者、设计者和创造者。高等学校教师在造就千百万社会主义建设事业的建设者和接班人的伟大事业中肩负着特殊的使命。社会主义学校培养出来的人才,关系到祖国的前途命运,这就需要高等学校的教师自觉地挑起教书育人的重担。教书育人是人民教师应尽的道德义务,教师的一言一行,一举一动,都对学生起着潜移默化的作用。由于广大教师同青年学生交流广、接触多、距离近,因此,高等学校教师不仅只是对学生传播科学文化知识,而且应关心他们思想和政治上的进步,培养他们树立正确的世界观和人生观。在这些方面,教师起着专职政工干部常常难以起到的作用。法国哲学家、启蒙思想家孟德斯鸠说过:“我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人不感到他的身怀不美德;因为他们在尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事,上述的人,是我所喜爱的人。我不喜欢那种对于自己德行似乎不胜惊叹的人。如果能谦虚诚实,言行一致,就一定能够形成一种无形的巨大的道德能力。”高等学校教师以自己良好的道德修养熏陶影响学生,才能真正履行教书育人这一人民教师应尽的道德义务。

教书育人是实现人才培养目标的保证。社会主义高等学校要培养的人才,是新时期建设具有中国特色的社会主义所需要的高级、中级专门人才。他们不仅要有丰富、广博、专深的科学知识和很强的业务能力,良好的科学文化素质,而且要有较高的思想政治素质。邓小平根据我国国情,从党的新时期的总任务出发,并为适应世界新的技术革命的发展趋势,提出了“三个面向”的要求,这就从战略高度,对学校的培养目标,在“红与专”两个方面都提出更高的要求。学校培养出来的人才,只有具备了时代精神、优秀品质、高尚情操,掌握真才实学,才有可能去从事经济和文化建设,创造高度的物质文明和精神文明,特别是学生毕业后,将成为社会主义现代化建设各条战线上的骨干力量,他们的思想政治素质和业务素质如何,直接关系到党和国家以及民族的前途和命运。这一切都离不开高等学校的教书育人,否则就无法完成学校的基本任务。社会主义高等教育是德、智、体诸方面教育因素的统一,它们统一于同一培养目标之下,互相渗透,互相依存,互相制约,互为条件,而其中德育占主导地位。这一切也要靠高等学校开展全面的教书育人活动,寓育人于“教书”来加以保证。培养“四有”人才,这是新时期的一项伟大战略任务,也是高等学校应肩负的光荣的历史重任和崇高职责。教师要树立全面的质量观,管教、管学、管思想,引导学生德、智、体全面发展,这是教书育人对实现学校培养目标保证作用的具体体现。能否自觉地履行教书育人的职责和义务,是衡量教师职业道德水平高低的重要标志。一个人的成长与成材,一般来说受三种教育的影响:家庭教育、社会教育、学校教育,其中学校教育在一定意义上起着决定作用。学生进入学校,学生家长就希望教师在传授知识上是恩师,在生活、身体、思想品德的培养上是慈母、慈父,能像关心和培养自己的孩子一样,来关心和培养每位学生,然而在实际中,有的教师往往把教书育人割裂开来。他们以为教师是只管“教书”的,是只管学生专业技术知识学习的,至于学生的思想政治教育工作是党政干部和班主任、辅导员的事。这是对教书育人一种片面的、形而上学的理解和认识。有了这种理解和认识,就难以对教书育人有高度的自觉性,不但对学生的思想教育工作不去做,做不好,就是对自己的业务课教学也不一定能教得好。从这个意义上说,教师的“只教书”是一种对教学工作责任心不强的表现。高等学校的教师要切实做到教书育人,必须遵循和探索教育规律:教师起主导作用,教师决定着教学中的思想政治方向,按照一定社会和一定阶级的意志、要求和思想体系来培养教育学生,教师影响着学生学习质量、知识掌握和能力发展的状况;学生在教育过程中主观能动作用的发挥,主要在于教师在教学中的启发诱导、教学艺术和方式方法运用;教学具有教育性的规律,即教育内容和科学性、思想性相统一;教学与发展的统一性规律,即学生掌握知识与发展能力辩证统一于教书育人过程之中,掌握知识是发展能力的基础,而能力的培养又促使学生更深入地掌握知识。要在传授知识的过程中,注意培养学生的思维能力、自学能力、创造能力和实践能力,把加强实践性教学环节,加强思想政治教育同引导学生参加社会实践结合起来,并贯穿于课堂教学和第二课堂活动之中;按照学习过程的规律组织教学,学生掌握知识的认识过程是一种特殊形式的人类认识过程,有其特殊的规律,这也是组织教书育人活动的重要理论依据,注意为学生提供感性认识并使之上升为理性认识的条件,引导学生避免或减少认识上的错误,少走弯路,及时学习巩固和不断地应用所有知识;传授知识培养能力与教授方法相结合的规律,引导学生掌握和领悟基本教学内容、基本思路与方法、基本结构,以促进学生能独立学习和主动思维,引导学生掌握一整套加强理论、提高能力和改造主观世界的科学方法。高等学校还应该不断探索,开辟教书育人新途径。

三、热爱学生,诲人不倦

热爱学生是师德规范中的重要内容。教育工作者要以满腔的热情去爱学生、爱学校、爱教育事业。这种爱,体现着奉献精神与崇高的道德情操,是理想与追求的显现。热爱学生是一种高尚的道德情感。学生是祖国的未来,是社会主义事业的接班人,热爱学生是热爱祖国、热爱人民教育事业的具体表现。教育者只有热爱学生,才能精心地去培养学生、教育学生。热爱学生是完成教育教学任务的必要条件,心理学的研究成果表明,学生对知识的掌握、智能的发展及思想品德的修养,都与他们的情趣紧密地结合在一起,教师的爱能激发学生对生活的信心和情趣,相反,一个被嫌弃的学生感受不到友谊关怀时,往往消极自卑,自暴自弃。课堂上师生之间,无时无刻不在进行着心灵的沟通和感情的交流,学生学习兴趣的高低,往往决定着学习效果的好坏。如果教师满腔热情组织课堂教学,在适当的时机给学生以适度的鼓励,就会使学生体验到获得知识的乐趣,激发学习的积极性,如果教师板着面孔上课,不时流露出厌烦、急躁情绪,学生就容易产生心理障碍,或变得迟钝,或思想抵触。

严谨治学是教师对学生的一种特殊的爱。只有严谨治学,严格要求,严格管理,才能把青年人培养成栋梁之材。战国时期著名的思想家荀况,治学之道严谨,他要求学生做学问要虚心、专心、静心,对知识的掌握要全面、彻底、精粹,学习态度要专一持久,长期不懈。他推崇师表作用,对教师的行为规范要求严格。教师要对学生出现的各种错误应及时纠正,不放任自流。因此,高等学校教师要严于律己,严格执教,严肃认真,一丝不苟。

“公允”是教育工作者重要的道德规范。孔子主张“有教无类”其中就包含着“公允”的意思。社会主义高等学校的教师职业道德规范要求教育工作者对学生一视同仁,不抱偏见,襟怀坦白,公正不阿。(https://www.daowen.com)

四、热爱科学,坚持真理

热爱科学,坚持真理是教师道德的一个具有特殊意义的规范。它要求人们具有尊重科学,追求真理的精神,努力学习马克思主义和其他科学;在教育教学工作中,善于应用科学真理,不断提高认识和改造世界的能力;刻苦钻研,奋发图强,勇于在实践基础上发现问题和发展真理;敢于以大无畏的革命精神,捍卫科学真理,纠正一切错误,为社会主义建设事业作出贡献。热爱科学,坚持真理这一道德规范,体现了严格的科学态度和为真理而奋斗、牺牲的高尚精神。

科学研究和文化知识虽然在人类历史上是早已存在的,但是使热爱科学、掌握文化知识成为普遍的社会道德要求和道德规范,还必须有一定的社会条件,只有在社会主义社会里,形成热爱科学的道德规范才不仅有了可能而且有了必要。建设有中国特色社会主义是一个异常艰巨和复杂的任务,一方面要有生产力的高度发展,要建立现代化大生产的技术基础,提高国民经济现代化的管理水平;另一方面,又要不断提高广大群众的思想觉悟,充分发挥人们的智慧和才能。马克思和恩格斯在谈到无产阶级解放的条件时指出:问题在于不仅要掌管政治机器,而且要掌管全部社会生产,而在这里需要的决不是响亮的词句,而是丰富的知识。列宁也指出:要获得胜利,就必须懂得资产阶级旧世界的全部悠久的历史,要建设共产主义,就必须掌握技术、掌握科学,并为更广大群众运用它们。掌握科学不仅是建设现代化的要求,也是每位劳动者对社会应尽的义务。社会主义生产和建设的目的,是满足劳动者的物质和文化生活的需要,科学技术是劳动者的共同财富,是为提高生产力和人民物质文化福利服务的,个人利益和社会整体利益是一致的,因而个人对社会所负的责任就与旧社会根本不同,不是与社会对立,而是应该自觉地尽到自己对社会的义务。有了这种态度和精神,才能有学习科学,掌握技术的正确目的和持久的动力,要刻苦钻研马克思主义和具体业务知识,没有马克思主义科学知识,就不能树立正确的世界观、人生观,就没有观察问题和解决问题的正确立场、观点和方法,就不能更好地为社会主义现代化建设服务。同时,还必须在马克思主义科学世界观和人生观指导下,认真刻苦地钻研社会科学和自然科学。在学习和研究科学的过程中,可以更好地培养实事求是的思想作风,可以锻炼坚强的毅力,可以培养奋发图强,积极进取的精神,可以使自己形成忘我的为人民服务的高尚品德。学习知识,钻研科学,必须下苦工夫,能不能刻苦学习,积极钻研,是一个人的事业心的表现,也是一个人的道德品质的表现。另外,还要把所学的科学知识和技术运用于实践,发挥创造精神,不断进取,有所前进,有所发现,有所发明。努力学习科学知识,掌握科学技术,并在社会主义现代化建设中作出贡献,就是实现了人民利益,赢得和捍卫了祖国的荣誉,为祖国的前途献身,这也就是崇高的共产主义道德精神在教师身上的具体体现。

五、以身作则,为人师表

高等学校教师在教学工作中要收到良好的育人效果和实现崇高的教书育人目标,除了“言传”之外,更要重视“身教”,把“言教”和“身教”统一起来,言行一致,以身作则,为人师表。

所谓“师表”就是“品德学问上值得学习的榜样。”为人师表就是要做在品德学问上值得学习的榜样。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从;不能正其身,如正人何?”为人师表是高等学校教师职业道德的核心,是学校教师职业道德的最基本要求,是理论联系实际原则的体现。这是因为教师不仅以自己的语言影响和教育学生,而且教师的行动、行为实践更是无声的教育和最有影响的楷模,教师的一言一行,一举一动,都对学生具有熏陶、感染作用,教师的知识修养、学术水平、思想认识、道德素质、工作作风、言谈举止、服饰仪表等,无不在学生的思想、心理、行为上产生各种不同的作用和影响。

为人师表就是要求高等学校教师做到以下几方面:①既要做理论的“巨人”又要做行动的楷模,教师要求学生做到的,教师首先要做到。②要有正确的世界观和历史观,在教育教学实践中,教师有无正确的世界观、历史观,其育人的效果会是截然不同的。有正确坚定的信念,就会自觉地感染和激励学生树立这种信念,从而使学生把这种信念转化为学习的动力和力量,为着民族的兴旺发达、国家的富强、人民的富裕而勤奋努力地学习。③要有较高的思想修养和行为规范能力。在青年学生心目中,教师是人格的化身,是榜样和楷模,因而,教师的言谈举止,服饰衣着,形象仪表,都是教师思想修养和思想文化素质的外在表现,都对学生产生着“潜移默化”慢性感化的作用。教师的思想修养和行为规范,既要体现时代的风貌特征,又要体现中华民族的文化传统,把二者科学有机地融合起来。

六、关心集体,团结协作

教育事业是一项伟大事业,也是一项群体事业,它是在人与人之间的关系中进行的,正确处理好这些关系,关心集体,团结协作,才能保证教学、教育过程的顺利进行。集体主义道德原则,其本质上要求在无产阶级和人民利益基础上的团结,以实现“只有解放全人类才能解放无产阶级自己”的远大目标。为了实现这个共同的利益和共同的理想,要求高等学校教师必须搞好本单位、本行业的团结协作、关心集体、齐心协力、团结一致、同心同德,完成本职工作。具体来讲主要有以下几点:①顾全大局,共同前进,即在教育教学活动中处处以全局利益为重,以局部利益或个人利益服从全局利益,正确处理好各种利益关系。要识大局、顾大体,充分发扬自己的积极性和创造性,做好本职工作,要服从统一指挥,克服只顾个人或本单位的个人主义和本位主义思想。②通力协作,互相支持,这是团结协作的核心。虽然高等学校教师都有各自专业目标和相对独立的物质利益,但是其奋斗的方向和根本利益是一致的,都是为了社会主义现代化建设事业。通过协作,相互支持,包括本单位内部、部门之间及同事之间。之所以倡导关心集体,团结协作,是为了教育事业的整体发展,而不至于使条件差的、能力弱的、后进的单位和个人影响整个事业的发展。③相互尊重,平等互助。相互尊重是团结协作的基础,是指尊重他人的人格,他人的辛勤劳动成果,他人对工作的意见。从事同一职业,都是同志和朋友,因此要尊重别人的名誉,相互交往以礼相待,平等相待。如果在教育教学活动中唯我独尊、居高临下、盛气凌人,这是得不到同志的友爱的。同事之间不仅要相互尊重、平等友爱,还要互相帮助、互相关心、互相爱护。遇到利益,先人后己;遇到困难,抢着分担;遇到荣誉,相互谦让。如果在职业活动中只顾自己而不顾他人,甚至损人利己,那是违反高等学校教师职业道德规范的。④谦虚大度,严于律己。谦虚大度,就是虚心,不骄傲自满,有虚怀若谷的度量,宽大为怀。严于律己,就是严格要求和规范自己的行为。谦虚大度,严于律己,是中华民族的一种美德,是团结互助、共同前进的职业道德规范的基础,它要求每个从业人员在职业活动中,无论自己的能力多强,工作成就多大,受到的奖励及获得的荣誉有多高,都要牢记“三人行,必有我师焉”“虚心使人进步,骄傲使人落后”的教诲。要善于发现他人的长处,虚心向他人学习;要善于发现自己的不足,努力克服自己的缺点。只有这样才能团结同志继续前进。否则,狂妄自大,目中无人,即使长处再多,水平再高,也会引起别人的反感,影响团结协作。宽宏大度的人,不在小事上斤斤计较,纠缠不清,遇事尽量设身处地地替别人着想。⑤关心集体,团结协作。首先,要处理好与学校的关系。热爱学校、关心集体,以主人翁的态度对待学校的各项工作,为学校、院(系)、教研室的荣誉作出贡献,为树立良好的校风从我做起。其次,要处理好与同事的关系。互尊互学,团结协作,互勉共进。最后,要处理好与学生家长的关系,家庭教育与学校教育紧密配合,共同教育学生,共育合格人才。

七、学而不厌,开拓进取

高等学校教师是学校人员构成的主体,是学校实现教育教学目标的硬件功能系统。高等学校教师肩负着教学、科研两副担子,学校的教育目标、教学计划、教学任务主要是通过教师执行和完成的。教师要真正成为“闻道在先”“学有专长”的人,必须具有学而不厌、开拓进取的品德和作风。

高等学校教师仅有热爱教育的热情还不够,还必须不断努力学习和掌握新知识、新技术,提高科研和教学水平。我国高等教育承担着培养高级专门人才、发展科学技术、促进社会主义现代化建设的重大任务。高质量的人才优势是世界各国科技和经济竞争的核心,是各国科学技术进步和经济发展的基础,是促进各国民族兴旺昌盛的力量源泉,因此需要一支具有高素质的高等学校教师队伍,刻苦钻研,精通业务。高等学校教师需要通过严谨务实的钻研,在学科上追求精益求精的目标,这样才能无愧于教师的称号。孔子说:“学而不厌,诲人不倦”“学而不思则罔,思而不学则殆。”高等学校教师要埋头苦干,勇于探索人类的未知领域,勇于开拓。著名教育家苏霍姆林斯基说:“一个有学识的、善于思考的、有经验的教师,他并不花很长的时间去准备明天的课,他直接花在备课上的时间是很少的。……但他确实一生都在为上好一节课而准备着。他的精神生活就是不断丰富自己的头脑。他永远不会说:我的知识已经积累够用一辈子。知识是活的东西,它永远在更新。知识也在陈旧和死亡,就像人在衰老和死亡一样。教师要成为学生的知识的源泉,就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神生活中。”高等学校教师实事求是、坚持真理、修正错误既是遵循人类认识规律的必然,也是教师职业道德规范的题中之意。

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