1.文学创作

赤壁是诗歌之乡，文化名人代不乏人，创作了一系列有相当文学价值及影响力的戏剧、诗歌、小说等文学作品。清光绪三十一年（公元1905年），贺良朴创作《海侨春传奇》曲本，辑入《晚清文学资料一书》；清末光绪年间，贺良朴著有《南荃诗抄》10卷，《词抄》一卷，汇入《篑庐全集》；民初张庭若、贺良琦有诗作《醉醒石》、《聊复吟》传世；清末民初，但焘著有《海外丛谈》一书。新中国成立后，宋祖立先后在《长江文艺》、　《桥》上发表小说《宏生老汉》、　《师范生》。1978—1986年赤壁散文、报告文学创作甚为风行，《赤壁行》、《陆水漫游记》、《为同心而歌》等49部作品在省级以上的报刊发表，出现了饶庆年、叶文福、梁必文、叶向阳等多位有一定影响力的诗人、作家。

2.民间戏曲

赤壁流行的民间戏曲为京、汉、楚剧和湖南花鼓、天沔花鼓剧。赤壁本地曾经有“蒲剧”的说法，该剧种独具赤壁地方特色，产生于明末清初，纯系乡音土语，曲调频似平江调。代表剧目有《木儿打铁》，但因其地位低下，一脱胎便被封建传统势力斥之为下九流之作，不允许在城镇或官场登台，只能浪迹江湖，故而很快夭折。1940年曾有一对盲人夫妇用“蒲剧”曲调演唱，1983年该曲经整理后被定名为《打秋风》。此外，湖北小调、湖北大鼓、湖北道情、湖北渔鼓等曲种也广受人民喜爱，流传至今。^[3]

3.民谣民谚

赤壁民间歌谣、谚语甚多，谚语、歇后语、俗语、俚语一般三言两语，幽默流畅。民国末，茶庵岭白布泉村何良恒搜集整理的《谈助》录民间俗言俚语2 970条，采用骈俪句式按韵分列成28部。1958年赤壁文化馆搜集了1 400多条谚语和歇后语刻印成册。1980—1986年，谚语、歇后语、俚语的搜集列入民间文学采录的议事日程，共采录两万多条。

4.民间游艺

赤壁脚盆鼓：相传为赤壁大战时诸葛亮临时作为战鼓所发明的。赤壁之战时诸葛亮因忙于战事而无暇添置战鼓，于是在民间搜集了大量的脚盆，临时把牛皮往上一蒙就当战鼓用。赤壁大战时擂鼓助威，四方轰鸣，令曹军胆战心惊。赤壁大战之后，脚盆鼓就成为了赤壁人日常生活中不可或缺的一部分。每当红白喜事和节庆的时候，总能听到脚盆鼓的声音。赤壁民间有“添一丁，添一鼓”的习俗，也就是说哪家生了儿子，就会做一面脚盆鼓在村邻之间敲鼓报喜。民间有专门制作脚盆鼓的工匠，制作鼓用的木板刨光组成圆形，以牛皮蒙住，拴上竹钉子即成，鼓上面画有“八卦图”的图案，寓意“布阵对战号唤千军万马勇往直前”。赤壁脚盆鼓在击打时会发出宏大的响声，给人以奋发拼搏的力量，击打脚盆鼓是赤壁独有的游艺习俗。脚盆鼓的制作与鼓乐舞如图2-10所示。

图2-10　脚盆鼓的制作与鼓乐舞(www.daowen.com)

（图片来源：《赤壁市城市空间发展战略规划》）

龙灯：有日灯和夜灯两种。日灯的龙头扎制工艺很讲究，龙须、龙角、龙珠、龙舌、龙牙均采用多彩纸贴成，金光闪烁，活灵活现，龙身用有龙鳞状的布连缀。夜灯为蔑扎纸糊，内点上蜡烛。日夜龙灯均用灯把连接顶托龙身，每把为一节。龙灯按条数分为一龙出海、二龙抢珠、五龙伴圣、六龙望春、七星伴月、八仙显圣、九龙下海等；按阵法分有太平天国、鹭鸶穿莲、麒麟送子、孔明接书等。玩龙灯时，均用大锣、大钹、盆鼓伴奏，有时施放“三眼铳”以壮声势。

5.饮食风俗

在赤壁市的饮食风俗方面，主食以稻米为主，农村有饮用稻谷酿造的烧酒习惯。

【注释】

[1]湖湘之湖者，乃洞庭湖；湘，自黄帝登熊湘，始有湘山。《楚辞》中的沅湘之地，实指沅水、湘山。帝舜南巡死于九嶷山，妃子娥皇、女英殉节于湘江，后为湘江女神。殉节之地传为今日之君山，经君山之水，后为湘江，湖南因之称为湘。.

[2]咸宁市城乡规划局，咸宁市测绘局.香城泉都 规划之美——咸宁市规划展览馆文案[M].2011.

[3]1995版《蒲圻志》.