傲慢自大是《古兰经》反对的恶行
努马译
傲慢自大是一种恶行，是人类社会遭受灾难的一种根源，它能在社会成员之间散播分裂和敌视的种子，从而破坏他们之间的合作与友谊。
傲慢自大不只使我们背离相互友爱，而且使我们的精神改造成为不可能，因傲慢自大者无视自己的缺点和过错，过高地估计自己；除了恭维奉承的话外，别人的任何言语，一概听不进去。因为凡是狂妄自负的人，都不肯听别人的忠告，这就妨碍他吸取有识之士的知识，遵循有德之士的引导，从而坠入无知与堕落的深渊。
正因为如此，狂妄自大者的心听不进先知们所传布的启示，是安拉常道使之然的。因为由于他们傲慢自负，安拉注定他们走上迷途，导致他们遭到安拉谴怒，安拉说：“我将使那些在地上妄自尊大的人背弃我的迹象，即使他们看见所有迹象，他们也不相信它。如果他们看见正道，他们不把它当作道路，而他们如果看见邪道，他们便将它作为道路。”(《古兰经》7：146)(https://www.daowen.com)
《古兰经》还告诉我们，妄自尊大的人是最反对响应先知传教的。它在叙述先知萨立哈的民众时说：“他的民众中妄自尊大的贵族对其中的受压迫的人们说：‘你们知道，萨立哈是他的主派来的使者吗?’他们说：‘我相信他的使命’。那些妄自尊大的人却说：‘我们不相信你们所信仰的东西。’”(《古兰经》7：75—76)
安拉谈到先知舒尔卜的民众说：“他的民众中妄自尊大的贵族们说：‘舒尔卜啊!我们一定要把你和你的信徒们从我们的村镇上驱逐出去，除非你们转而信仰我们的宗教。’”(《古兰经》7：88)这是指那些拒不听从安拉引导的阿德族民族。他们的报应是，在今生和后世受痛苦的惩罚，“至于阿德人，他们不应在地上妄自尊大，他们说：‘谁比我们更强有力呢?’难道他们不知道创造他们的主比他们更强有力吗?他们否认我的一切迹象，我在几个凶日里向他们派遣了暴风，使他们在今生中尝试凌辱的刑罚，而后世刑罚的凌辱更加厉害，他们将得不到援助。”(41：15—16)安拉曾以痛苦的刑罚恫吓那些狂妄自大的人们说：“难道火狱中没有妄自尊大者的住所吗?”(39：60)
我们不禁试问：妄自尊大者何以要这样做呢?是恃其年轻力壮吗?殊不知青春在消逝，人患小恙身便衰，光阴不催人自老，青年过后就逐渐成为被人厌弃的老年。是恃其财富吗?殊不知死神不分贫富，一概光顾，再多的财富只能留给别人去享用。是恃其权势吗?殊不知人有什么权势，安拉操天地万物之大权，正如《古兰经》说：“掌握大权的主啊，你愿将权给谁就给谁，你要夺走谁的权就夺走谁的权；你要让谁尊贵谁就尊贵，你要让谁卑贱谁就卑贱。善福只由你掌握；你对一切事物是全能的。”（3：26）因而《古兰经》一再禁止妄自尊大说：“你不要骄傲自满地在地上行走，你绝不能把大地踏穿，你绝不能与山比高。”(17：37)意即要人不要像那些暴横之徒一样走起来趾高气扬，目中无人。即使这种人无论如何骄横，或翘尾巴，也绝不能损坏大地，胜过高山。还说：“你不要为藐视他人而转过脸去，不要骄傲自满地在地上行走，安拉确不喜欢自鸣得意的骄傲者。”(31：18)意思要人在同他人谈话时，不要因看不起对方转脸以待。
狂妄自大是安拉所厌恶的一种行为，是腐蚀社会、引起仇恨的一种恶行，它理应遭到一切教育工作者和感化工作者的反对，因这些人都在阐明这种行为的害处，以使我们的社会获得已为不少人所失去的友爱精神。
(原载《中国穆斯林》1993年第3期、《卧尔兹汇编》第378—380页)