寺院建筑（1）：概说/飞鸟、奈良时代
建筑历史学研究的主流大都集中在佛教建筑，因而研究成果也最多。众多研究成果中少有通史类的“佛教建筑史”，那是因为一般在写建筑史时，寺院建筑占了大量篇幅，即这些内容的充实度已经起到了佛教建筑史的作用。作为通史类有如下论著：
《日本佛塔建筑的变迁》（岩波讲座日本历史）
伊东忠太，昭和9年，岩波书店
《大和的古塔》
黑田升义，昭和18年，天理时报社
《日本的佛堂》
浅野清，昭和43年，《佛教艺术》69
《日本之寺》
昭和33—36年，美术出版
东大寺；唐招提寺；药师寺；中尊寺；高山寺；神护寺；平等院；圆觉寺；建长寺；龙安寺；西芳寺；法隆寺；室生寺；净琉璃寺；大德寺
该书内容比较简单，附有福山敏男关于寺院的历史沿革解说和文献目录；另外，在《佛教艺术》杂志刊载的飞鸟寺、兴福寺、当麻寺、醍醐寺、东寺、平等院、知恩院、西大寺、唐招提寺等特集中也附有文献目录，对此不多列举了。由于寺院和佛堂、本尊关系密切，研究时有必要参照雕刻史的相关论文。现在正在刊行中的著作有：
《奈良六大寺大观》
同刊行会，昭和43-48年，岩波书店
本书是以往所有研究的总结，是研究奈良建筑与雕刻不可或缺的。
飞鸟、奈良时代的寺院建筑
关于飞鸟、奈良时代的寺院建筑研究，战前一半以上的研究论文都是关于此话题的，其数量众多。其中总括性的研究有：
《飞鸟奈良时代的佛教建筑》（岩波讲座日本历史）
足立康，昭和8年，岩波书店
《奈良之寺》（《日本美术》所收）
大冈实，昭和40年，平凡社
《奈良的寺院和天平雕刻》（《原色日本美术》所收）
浅野/毛利，昭和42年，小学馆
以上都是一些容易找到的普及性读物。战前研究的主要课题是寺院的历史发展与伽蓝布局的变化，关于每座寺院的具体研究如后所述。首先列举的是被编入论文集的论文：
《皇家史研究》
竹岛宽，昭和11年，右文书院
正仓院的研究；元兴寺考；关于大安寺平城京的搬迁；关于古寺院的僧房与杂舍。
《佛教艺术研究》
平子铎岭，大正3年，金港堂
法隆寺草创考（以下关于法隆寺考察研究十二篇）；丰浦寺考；法兴寺和元兴寺；法轮寺；法起寺建立年代的考证；大安寺平安京的迁移；太秦广隆寺之草创极其旧址的利用，关于药师寺东塔塔刹铭文的研究（以下三篇有关东塔的研究）
《奈良朝以前寺院史的考古学研究》
田中重久，昭和17年，美术史学会
圣德太子谱系的研究；平安奠都前的寺址及其出土的古瓦；尾张三河的寺址及其出土古瓦；上代王寺盆地的佛教文化；中宫寺创立的研究；法起寺创立的研究；片冈王寺片冈尼寺的研究
《奈良朝以前寺院史的考古学研究》
田中重久，昭和16年，东京考古学会
法隆寺创立的研究；法隆寺再建的研究；高丽寺创立的研究；平隆寺创立的研究；法观寺创立的研究；本药师寺创立的研究；西大寺创立的研究；塔婆心础的研究；尾张三河之塔址及心础
《佛教考古学论丛》
坪井良平编，昭和16年，桑名文兴堂
从出土古瓦文样看日朝文化的交流（石田）；摄河泉出土的古瓦文样分类的尝试（藤泽）；在本邦日本梯瓦的研究（木村）；西大寺创立的研究（田中）
《奈良时代文化杂考》
石田茂作，昭和19年，创元社
关于奈良时代的文化圈的研究；从出土物所见奈良文化；关于奈良时代寺院组织的研究；关于奈良时代檐瓦的研究
《伽蓝论考》
石田茂作，昭和23年，养德社
飞鸟时代的寺院及其特征；法隆寺问题的批判；法隆寺若草伽蓝遗址的发掘；关于法隆寺再建和非再建问题的总结；关于四天王寺式布置伽蓝的地面划分法；关于法隆寺金堂天花板背面残存的题字；法隆寺式的忍冬唐草文样滴水瓦的分布；近江崇福寺遗址考证；从出土古瓦所见到的药师寺营造；关于正仓院宝库的双仓说和三仓说；从伽蓝形式所见的天台宗和真言宗；古瓦中所表现出的藤原时代动向；藤原时代寺院的特异性；塔之中心础石的研究；日本古瓦概说；椽头盖瓦考；从古瓦所见日、朝文化的交流；布纹瓦的时代鉴定
《奈良时代寺院的研究》
福山敏男，昭和23年，高桐书院
秋篠寺；藤原寺和竹溪山寺；额田寺（额安寺）；桧隈寺（道兴寺）；比苏寺（现光寺）；冈本寺（法起寺）；角寺（海龙王寺）；扫守寺（龙峰寺）；观世音寺；葛木寺和佐伯院（香积寺）；石渊寺；川原寺（弘福寺）；久米寺；三松寺；中臣寺（法光寺）；粟原寺；大井寺；冈寺（龙盖寺）；轻寺（法轮寺）；龙门寺；龙渊寺；下毛野寺；西隆寺；坂田寺（金刚寺）；壶坂寺（南法华寺）；殖寺（建法寺）；削寺和法器山寺和子岛寺；禅院寺；阿寺；山口寺（愿兴寺）；广濑寺；犬养殿堂；阿弥陀山寺和瑜伽山寺；笠寺（鹫峰山院）；纪寺；河内山寺和福田院；高宫寺和神通寺；生马院；附竹林寺；恩光寺；隆福寺（登美院）和隆福尼院；菅原寺（喜光院）；头施院（菩提寺）和头施尼院；长冈院；大伴寺和伴寺（永隆寺）和佐保寺；养德山寺；紫薇中台画像堂；马庭山寺；万叶寺；大神寺；松尾山寺；吴原寺（竹林寺）；巨势寺；大洼寺；安倍寺（崇敬寺）；小治田禅院；久度寺（西安寺）；梵福寺；立部寺（定林寺）；日向寺；服寺和蓼原堂；高田寺；济恩院；穗积寺；冈堂；海部峰寺；真木原山寺
《上代佛教思想史研究》
家永三郎，昭和17年，亩傍书房
关于国分寺的创建；关于东大寺大佛佛身铸造的种种问题；法成寺的创建；藤原实资的御堂建造
《王寺文化史论》
保井芳太郎编，昭和12年，大和史学会
上代王寺盆地之佛教文化（田中）；王寺附近之条理（田村）；王寺出土之古瓦（木村）；王寺町的金石文字考（高田）；达磨寺的研究（福山）；片冈王寺遗址研究（石田）；西安寺遗址研究（石田）
与此相应，昭和10年以后对建筑遗构的复原研究取得了长足的进步，这是伴随古建筑修缮事业的发展而产生的。把建筑遗构作为实物史料，对建筑各构件及其上的各种痕迹进行分析和考证，使得分析更加严密、科学和准确，这是具有划时代意义的。其中，飞鸟、奈良时代的建筑研究主要是以浅野清先生为首进行的：
《法隆寺建筑综观》
浅野清，昭和28年，便利堂
《唐招提寺金堂复原考》
浅野清，昭和19年，《建筑史》6（4）
《药师寺东塔复原考》
浅野清，昭和28年，《奈良学艺大纪要》2（1）
《东大寺法华堂的现状及其复原考察》（《东大寺法华堂研究》所收）
浅野清，昭和23年，大八洲出版
以上都是正式发表的论著。这些系统性研究确立了战后研究的新方向，取得如此成果的契机是元兴寺极乐坊修理工程。当时根据修理时木结构的状态对僧坊建筑进行了复原性研究，搞清楚了战前完全不明了的奈良时代的僧坊建筑形式。这些修理过程都总结归纳成下列报告书，并随着法隆寺东室、妻室的修理，又有了一些增补。
《奈良时代僧坊的研究》
浅野清/铃木嘉吉，昭和32年，奈良文化财研究所
伽蓝布局
在针对伽蓝布局的研究成果里，总结性的论著如下：
《飞鸟时代寺院遗址研究》（二册）
石田茂作，昭和11、19年，圣德太子奉赞会；大冢巧艺社
《国分寺之研究》（二册）
角田文卫编，昭和13年，考古学研究会
《关于上代寺院中的伽蓝布置》
网干善教，昭和41年，《龙谷史坛》56，57
关于奈良时代的寺院研究有：
《南都七大寺的研究》
大冈实，昭和41年，中央公论美术出版
兴福寺；药师寺；元兴寺；大安寺；唐招提寺；西大寺；东寺；醍醐寺等奈良时代寺院的伽蓝布置和主要堂塔；重源上人和天竺样；镰仓时代再建之东大寺大佛殿等
以上都是基础性研究，所以首先列出来。最近各种研究成果在这里一并附记。战后，很盛行对各种寺院遗址的发掘，如飞鸟寺、川原寺、兴福寺食堂、大安寺、药师寺南大门、中门、四天王寺等，以往旧说因此多有改变，其报告多出于：
《飞鸟寺发掘调查报告》
昭和33年，奈良文化财研究所
《川原寺发掘调查报告》
昭和35年，奈良文化财研究所
《兴福寺食堂发掘调查报告》
昭和34年，奈良文化财研究所
《大安寺南大门、中门及回廊的发掘》
大冈/浅野，昭和30年，《建筑学会论文集》50
《药师寺南大门及中门的发掘》
大冈/浅野，昭和30年，《建筑学会论文集》50
《西大寺东西两塔》
大冈/浅野，昭和31年，《建筑学会论文集》54
《陆奥国分寺遗迹》
大冈/浅野调查会，昭和36年，河北文化事业团
《信浓国分寺遗迹》
内藤政恒，昭和40年，上田市
《四天王寺发掘调查》
泽村仁，昭和40年，《圣德太子研究》1
《四天王寺》
文化财保护委员会，昭和42年，吉川弘文馆
《被埋在地下的寺院》（《世界考古学大系》4所收）
铃木嘉吉，昭和36年，平凡社
最后这本书概括地总结了最近的考古发掘结果，并指出今后应注意的焦点问题。
《建筑遗迹调查最新发展及其成果》
昭和37年，《建筑杂志》907
建筑遗迹调查最新发展（太田）；飞鸟地方寺院建筑遗迹（浅野）；奈良地方寺院建筑遗迹（铃木）；日本各国国分寺及其他建筑遗迹（译村）；平泉建筑园林遗迹（藤岛）；古代都城遗迹及宫殿遗迹的发掘状况（平井）
这本书是概括性的报告。法隆寺是被研究最多的寺院案例，对此一般性的书籍有：
《法隆寺建筑文献目录》
村田治郎，昭和30年，彰国社
《法隆寺建筑》
太田博太郎，昭和18年，彰国社
《法隆寺研究史》
村田治郎，昭和24年，每日新闻社
《法隆寺》
村田/上野，昭和35年，朝日新闻社
《法隆寺》（《原色日本美术》）
久野/铃木，昭和42年，小学馆
《法隆寺创立研究史》
村田治郎，昭和43年，《大和文化研究》19—123
《玉虫厨子的研究》
上原和，昭和39年，日本学术振兴会
《玉虫厨子续考》
村田治郎，昭和43年，《佛教艺术》67；69
其中，村田的书在阐释关于法隆寺何时建造的学术论争史方面简单易懂；如果希望实地参观建筑的话，太田的书最合适作为参考；浅野先生的《法隆寺建筑综观》作为修理工程方面的参考书很实用。
药师寺的研究成果仅次于法隆寺，对此有关野、喜田、平子等先生的不同观点和争论；昭和以后，喜田和足立先生的观点也加入其中。关于塔心柱题铭的研究至今仍有不同说法。具体研究成果有：
《药师寺伽蓝的研究》
足立康，昭和12年，日本古代文化研究所
除此之外，足立先生的论考颇多。关于药师寺东塔在平城京内的“新建说”快要成为定论时，最近又出现了“移建说”。
《药师寺》
福山敏男/久野健，昭和34年，东大出版会
《药师寺》
町田甲一，昭和35年，实业日本社
这两本书前者主张“移建说”，后者主张“非移建说”。对东大寺的研究多为图录或类似的出版物，具有综合性研究性质的书籍有：
《东大寺的历史》
平冈定海，昭和36年，至文堂
《奈良朝的东大寺》
福山敏男，昭和22年，高桐书院
《东大寺法华堂之研究》
近畿日本铁道编，昭和23年，大八州出版
《东大寺和国分寺》
石田茂作，昭和34年，至文堂
福山从文献的角度对奈良时代的东大寺进行了研究，非常重要。这里需要特别指出的是：福山利用长元八年（1038）东南院所藏文献对药师寺的四至[16]进行了复原；但正如铃木嘉吉所指出的那样，该文献是关于元兴寺的，并不是药师寺，这一点需要订正。因为所依据的史料有误，福山关于大佛殿原是歇山顶的看法也失去了依据。从镰仓时代重建大佛殿时，根据“行基绘传”将之建造成庑殿顶形式来看，恐怕天平时代也应该是庑殿式屋顶吧。
关于唐招提寺金堂和讲堂的建造年代，自明治以来一直争论不休，直到现在也没有定论，但可以推断应当在唐招提寺创立的公元759年之后的时间里。讲堂是由平城宫朝集殿迁建过来，对其状况除有前述浅野先生的研究外，尚有其他一些：
《唐招提寺论丛》
唐招提寺，昭和19年，桑名文星堂
唐招提寺之营造（福山）
《唐招提寺的新研究》（《以可留我》[17]第10卷）
昭和15年，鵤故乡舍
唐招提寺讲堂复原考（黑田）；唐招提寺金堂的建造年代（福山）；关于唐招提寺出土古瓦文样的研究（沟口）；关于唐招提寺唐招提寺舍利殿和经藏的研究（足立）
《唐招提寺》
昭和35年，近畿日本铁道
《唐招提寺特辑》
昭和42年，《佛教艺术》64
唐招提寺之营造与伽蓝布置（工藤）；唐招提寺之金堂（浅野）；唐招提寺之讲堂（泽村）
其他研究成果有：
《荣山寺八角堂》
福山敏男，昭和25年，国立博物馆
《新药师寺考》
毛利久，昭和22年，河源书店
《四天王寺创立的研究史》
村田治郎，昭和24年，史迹和美术216
《兴福寺特辑》
昭和34年，《佛教艺术》40
历史（永岛）；伽蓝的建立和造像（毛利）；伽蓝布置（铃木）；建筑（浅野）；中世纪住房（森）
《当麻寺特辑》
昭和36年，《佛教艺术》45
建筑（浅野）；曼荼罗堂（北村）
《四天王寺特辑》
昭和40年，佛教艺术56
《西大寺特辑》
昭和41年，《佛教艺术》62
西大寺之创建（福山）；西大寺东西两塔的发掘（浅野）；西大寺的建筑物（铃木）
另外，在《世界考古大系》4中还刊载了当代寺院建筑研究的文献目录。
《修理报告书》
法隆寺五重塔/金堂/东大门/食堂细殿/梦殿/传法堂/东室；药师寺东塔
《国宝建筑物》
东大寺法华堂；唐招提寺金堂