人格和人格面具
人格面具（persona）一词最早由荣格提出，意指人在社会交往过程中形成的行为规范或模式。它是社会化和社会适应的产物。
荣格把人的心理活动分为意识、个人无意识、集体无意识。集体无意识是家族、种族乃至全人类的心理活动的总汇，也就是人性，或者“自性”（Self）。它由许多原型构成，最主要的原型是自我和自性、阿尼姆斯（男性灵魂）和阿妮玛（女性灵魂）、人格面具和阴影（shadow）。阴影相当于人的动物性，人格面具就是人的社会性。
人是社会的动物。人一出生就会与他人发生联结，第一个联结对象通常是母亲。婴儿把母亲的音容笑貌刻印在脑子里，形成最原始的“妈咪面具”。与此同时，他把与母亲互动的经验记录下来，形成“宝宝面具”。宝宝面具是自己用的，属于主体面具；妈咪面具是用来识别、评估和预测母亲的，属于客体面具。随着年龄的增长，认识的人越来越多，客体面具不断增多，主体面具也相应地增多。成长就是不断形成新的人格面具的过程。人格面具越多，人格越丰富多彩，越能适应各种不同的环境，顺利地与各种各样的人打交道。
一个人格面具就是人格的一个侧面，或者人格在时间线上的一个截面，通俗地讲，就是一个人在某个时段的心理表现。它本身就是一个完整的人，只是没有过去和将来。“此时”，他用了这个人格面具，过去和将来，他可能会用别的人格面具。所以，人格面具具有与人格相同的结构和内容。它是知、情、意的统一，有自己的人格倾向和人格特征，如需要、动机、兴趣、爱好、能力、性格等。
再具体一点，每个人格面具都有自己的名字、性别、年龄、性格、爱好、行为方式、打扮习惯、外貌特征。
说起人格面具，人们自然就会想到“假面具”，并且对人格面具后面的“真面目”特别感兴趣。其实，人格面具没有真假，也没有所谓的真面目，即使有，也是一个人格面具。
人格面具没有真假之分，只有公开和隐私之别。在公共场合使用的是公开面具，在私人场所使用的是隐私面具，一人独处的时候使用“独处”面具。如果把独处面具也去掉，那么，剩下来的就是“阴影”，也就是动物性。这等于把人的社会性完全去掉了。
很多人把公开面具当作假面具，把隐私面具和独处面具当作真面目。其实，隐私面具和独处面具不见得比公开面具更“真”。对于某些职业，譬如医生和军人来说，职业的反应已经变成了习惯，习惯成自然，怎么也不能说它不“真”。
有人说，为了适应环境，常常要做一些违心的事、说违心的话，觉得自己很假，仿佛戴着假面具。如果按这样理解，假面具就是自己不认可的人格面具。
不认可，就是疏离，说明人格不统一，整合不良。
历史上曾经出现过很多种人格理论，概括起来主要有两类:特质理论和类型学说。(https://www.daowen.com)
特质理论把人格分解为若干维度，一个维度就是一种特质、特征、因子或因素。至于具体有几个维度，则众说纷纭。有人提出二维学说，即内外向和情绪稳定性（也称“神经质”）。有人提出三维学说，例如内外向、神经质、精神质（艾森克），或者强弱、稳定性、灵活性（巴甫洛夫）。最多的是卡特尔的十六因子学说。现在比较流行的是五因素学说，也称“大五人格”。
特质理论的缺点是繁琐。为了了解一个人的人格，必须把他在各个维度上的得分算出来。这样得到的数据是抽象的，很难跟真人联系起来。
类型学说就是把人格分为几种类型。最简单的是二分法，即内向型和外向型（荣格）。其次是三分法，例如理智型、情感型、意志型，或者谦卑型、报复型、回避型（霍妮）。古老的气质学说属于四分法。奥尔波特根据态度和价值观，把人格分为六型，即理智型（科学型）、社会型（道德型）、艺术型、宗教型、权力型、经济型（实惠型）。现在很流行的“九型人格”把人格分为九种类型:完美型、助人型、实干型、自我型、理智型、怀疑型、享乐型、领导型、平和型。
类型学说的缺点是粗糙。全世界几十亿人只分为两种或者九种类型，怎么区分得开呢？另外，类型学说有一个致命的缺陷，那就是，许多人同时符合多个类型，显得非常不典型。有人干脆把个体在每个类型上的得分列出来，这其实已经和特质理论没什么区别了。
人格面具理论认为，人格是由人格面具构成的。人们在不同的场合使用不同的人格面具，表现出不同的人格特质和人格类型。例如，一个人在朋友面前能说会道，在领导面前噤若寒蝉，他到底是开朗还是拘谨？外向还是内向？我们只能说，他在朋友面前开朗、外向，在领导面前拘谨、内向。
每个人都有许多人格面具，以适应不同的交往对象。适应能力越强，心理越健康的人，人格面具越多，人格越丰富多彩。
人格面具多，说明“分化”比较好。但是，这不是心理健康的唯一条件。还有一个条件，就是整合。如果人格面具之间是疏离的，人格就会支离破碎，像一盘散沙。这样的人，一会儿一个主意，反复无常。刚刚做了一个重要的决定，过一会儿就反悔，常常出尔反尔，言而无信。如果人格面具之间是互相对立的，就会内心冲突不断。这样的人往往都有决策困难，因为他的一部分人格面具想做某件事，而另一部分人格面具不想做这件事，双方意见相左，无法达到一致。或者，一部分人格面具正在努力地做某件事，而另一部分人格面具暗中捣蛋，结果身不由己，事与愿违。这些都是心理不健康的表现。心理健康的人，人格面具之间和谐、融洽、协调、友好。
疏离和对立的人格面具总是互相压制的。当一个人格面具出场时，另一个人格面具就会被排挤到无意识中去。受到压抑的人格面具会通过某种隐蔽的方式干扰其它人格面具的工作，或者向外投射，用到别人身上，对他人的认知和评判发生偏差，导致错觉，甚至幻觉。
要想了解一个人的人格，最好的办法是查清他的所有人格面具。然而，这是不可能的，因为工程太大了。比较实际的做法是，用使用频率最高的几个人格面具来描述人格。这样的人格面具称为“主导面具”。主导面具可以是一个，也可以是两三个，或者四五个。
采用面具技术做心理咨询，一般都能查出十几个人格面具，多的有三四十个，这还不是全部。
大多数人所理解的“假面具”，通常是指与主导面具不太统一的人格面具，而所谓的“真面目”基本上就是指主导面具。换句话说，人格面具的真和假，取决于它与主导面具之间的关系，与主导面具亲密、友好的，就是真面具，与主导面具疏离或者对立的，就是假面具。