吴普与《吴普本草》
《吴普本草》是东汉名医华佗的弟子吴普所著，首见于南朝梁阮孝绪（497—536年）《七录》和陶弘景的《本草经集注·序录》，是中国历史上第一部有明确作者的本草学著作。
（一）《吴普本草》的作者及流传
吴普，汉魏时期医家，广陵（今江苏扬州）人。其生卒年代正史无考。据《后汉书·华佗传》载，“普依准佗疗，多所全济”；操练师授“五禽之戏”，耄耋之年，耳聪目明，齿完牙坚。可见，吴普是华佗医学的主要继承人。又《华佗别传》载，吴普年将九十，魏明帝（曹叡）呼之，使为禽戏，普以年老手足不能相及，粗以其法语诸医。魏明帝在位之时（226—239年），正值吴普年将90岁之际。据此推断，吴普约生活于东汉永和至魏嘉平年间（136—254年）。
《吴普本草》约在北宋时亡佚，该书内容大部分被唐宋时期的医学著作和类书等引载，如欧阳询《艺文类聚》、徐坚等《初学记》等。其中以宋代李昉等所撰《太平御览》引录为最多，共引载药物191味。此外，《嘉祐本草》引载药物40味，唐慎微《证类本草》引载药物20味，苏颂《本草图经》引载药物6味。《吴普本草》现有3种辑复本存世，一是清代焦循辑佚的《吴氏本草》（1793年），载药168种；一是当代尚志钧辑佚的《吴普本草》，载药202种；一是当代严世芸等主编的《三国两晋南北朝医学总集·吴普本草》。
（二）《吴普本草》的主要成就
《吴普本草》原书6卷，载药441种。该书反映《神农本草经》成书后至汉魏时期民间医家的用药经验，而且保存了早期重要本草学文献，对后世有一定影响。其主要成就如下。
1.药物知识丰富，论述内容广泛(https://www.daowen.com)
该书收载药物除了沿用和充实《神农本草经》的正名、性味、功用、别名和产地等内容外，又增设药物生态、形态、采集、炮制加工、配伍宜忌等项目。对药性介绍较详，多汇集前代各家之说，一药多论。药物的别名，《神农本草经》多不载，或偶尔载一二种，《吴普本草》则一一记载。如“贯众”收载8个异名，“防葵”收载6个别名，“麦门冬”则收载秦、楚、越等不同地区的7种别名。记载药物别名，对防止同名异药和异名同药的错误现象，在统一药名方面有一定意义。《吴普本草》又增补《神农本草经》部分药物功用，如淫羊藿“坚骨”、生大豆“杀乌头毒”等，吴普均予以补入。该书论述药物功效时，很难见到《神农本草经》中“神仙不老”“服后成仙”等类似记载。由此可见，作为临床医药学家的吴普，更重视药物的实际效果，较少受神仙方士之说的束缚。对药物采集时间、加工炮制、畏恶宜忌等内容的介绍也颇为深入。该书收载药味比《神农本草经》多76种，表明当时认识药物较汉代又有新的发展。
2.注意药物毒性，纠正《本草经》某些不当记载
《吴普本草》特别注意药物的毒性作用，例如“麻兰”，《神农本草经》言其“久服通神明，轻身”，《吴普本草》则云：“叶上有毒，食之杀人。”明确指出麻兰的毒性作用。矾石一药，《神农本草经》记载其“坚筋骨齿，轻身不老，增年”，《吴普本草》则引用岐伯“久服伤人骨”之语，陈述己见，予以纠正。“麻兰”“矾石”在《神农本草经》中均列为“无毒，多服久服不伤人”的上品，吴普不拘泥经文，敢于提出不同见解，体现可贵的创新精神。其他如翘根“以作蒸饮酒，病人”、芫花根“久服令人泄”等药物的毒性作用，《吴普本草》也有详细记载。
3.汇集众医用药经验，保存早期本草文献
吴普编写该书时，参阅多种古代本草文献，广泛汇集前代名医用药经验。从《吴普本草》辑复本可知，该书引载托名神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、扁鹊、医和等医家的著作达10种之多。这些医籍、本草文献，现存世者仅有《神农本草经》辑复本1部，其他虽见史书记载，但均佚失。《吴普本草》使这些重要的本草史料得以保存，让后人能窥见魏以前本草学发展的梗概。
《吴普本草》对后世药物学和植物学乃至农学，都产生较大影响。南朝梁陶弘景编撰《本草经集注》时，把《吴普本草》作为主要参考书。北魏贾思勰所撰《齐民要术》，辑录《吴普本草》部分内容。唐以后的《蜀本草》《嘉祐本草》《本草图经》《证类本草》等书，均收录《吴普本草》部分药物资料。明代李时珍《本草纲目》所引吴普之说，多转录于《证类本草》。由此可见，《吴普本草》学术影响之深远。