研究内容的框架及思路
研究目标决定着思路的构筑方向与内容。本书拟定的研究目标为：拟借助于对中国传统文化中“德法之辩”基本问题的梳理、诠释与反思，架起伦理学与法理学两大学科合力交叉研究的桥梁，借此，明晰法治社会建设的必要性条件——稳定和统一的社会伦理关系，确证建设法治国家的历史规律——法律与伦理道德自古就是相互影响、合作和支持，警醒当下法治社会建设与社会道德建设彼此分离的现状。
基于本书所预设的上述研究目标，经过对学界现有的主要研究成果的梳理与提炼，拟定出三大部分、七大基本问题，共计八章的体系结构，亦即本书的主要内容安排。
第一部分包括了一至三章的内容。主要是就“德法之辩”命题之中的法律与道德的概念、进程流变以及文化模式等基本事实进行爬梳，以此为其后的内容奠定基础。
第二部分安排了四至六章的内容。侧重于从“德法之辩”命题与制度体系建构、法律意识培育等视角来探讨，主要探讨了“德法之辩”命题之下的社会秩序内外控制的方式以及政治权力的合法性建构等问题。
第三部分包括七、八两章。通过该两章的内容主要关注的是“德法之辩”命题在国家治理模式上的选择以及在形而上的追求，涉及国家治理模式以及价值本体等内容。
【注释】
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在该书中，梁晓杰博士从道德与法律的关系入手，追溯其哲学源头，在政治哲学的层面上，对于法治与德治关系命题为我们提供了一种总体性的认知，不仅区分了“法治模式、德治模式与礼治模式”三种基本政治模式类型，而且从哲学的层面上诠释了三种模式的内涵与依据。虽然，该书的主要旨趣在于政治哲学之中的“道德与法律的次序问题”，但是，所关注的问题及其价值与本书则是殊途同归，诚如其在导论中所言——中国传统政治思想在现代化进程中也许并不是消极意义上被安置在现实生活世界体系之中，而是依然可能对我们的政治生活展示某种或某些启示，甚至是某种创建性力量。
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[85]《法律史论集》的前身是中国法律史学会决定创办的《法律史论丛》，该论丛自1981年开始由中国社会科学出版社与法律出版社先后出版了第一辑到第三辑。1998年，中国法律史学会决定创办学会年刊《法律史论集》，共出版六辑。自2006年起，《法律史论集》更名为《法史学刊》，每年一卷，由中国社会科学文献出版社出版。
[86]该学术集刊自2001年创刊以来，至今已总共出版九卷，由陈景良教授和郑祝君教授共同主编，李栋副教授担任执行主编。其中第1～5卷由中国政法大学出版社出版，第6～9卷改由北京大学出版社出版。
[87]学界在此领域中的研究成果也不少。以研究文献篇名为“礼与法”或者以包含“礼与法”在内作为检索条件，则在中国知网中共检索到期刊本书为62篇；以“礼与法”为文献题名在中国知网中检索，共检索到博硕士本书共计92篇。
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