一、浙派
“浙派”在乾嘉时期作为流派已被提及。袁枚《随园诗话》云：“吾乡诗有浙派，好用替代字，盖始于宋人，而成于厉樊榭。”[2]邱炜萲《五百石洞天挥麈》云：“新城王渔洋力宗唐音，范围一世，学之者几无以自见性情。钱塘厉樊榭出，乃主张宋诗为教，以救渔洋末流之弊，后人因以浙派尊之。”[3]《清稗类钞》“厉樊榭诗为浙派领袖”条云：“钱塘厉樊榭大令鹗著有《樊榭山房诗》，为浙派领袖。然其参会唐宋，于王文简、朱竹垞外，自树一帜。虽以沈文慤之主张汉魏盛唐，亦盛称之。实则五言古、七言律、七言绝句佳者甚多，七言古才力薄弱，局势平常，五言律殊少神味，非其所长耳。”[4]均明确把这一群体称为流派，盟主是厉鹗，诗学宗旨是唐宋兼取。
清人又有“浙中诗派”之说，王昶《湖海诗传》评吴锡麒云：“浙中诗派自竹垞、初白两先生后，二十余年，大宗、太鸿起而振之，及两公殂谢，嗣音者少，司成以云蒸霞蔚之文，合雪净冰清之作，驰声艺苑，独出冠时，既工骈体，尤善倚声，而诗才超越，直继朱、查、杭、厉之后，宜中外望之指为景庆也。”[5]纪昀《四库提要》“怀清堂集”条云：“论者称浙中诗派，前推竹垞，后推西厓，两家之间，莫有能越之者。”[6]《清史稿》吴锡麒本传云：“浙中诗派，前有朱彝尊、查慎行，继之者杭世骏、厉鹗。二人殂谢后，推锡麒，艺林奉为圭臬焉。”[7]从所举朱彝尊、查慎行、汤右曾、杭世骏、厉鹗、吴锡麒来看，“浙中诗派”只是泛指浙籍诗人，与袁枚所言“浙派”有所不同。
钱锺书是最早把“浙派”视为诗学流派的现代学者。《谈艺录》云：“浙派西泠诗家多南宋江湖体，惟秀州诸作者知取法西江大家，上续梨洲坠绪，汪丰玉仲鈖一诗最便例证。”[8]他认为“浙派”中的“西泠十子”“西泠五布衣”等承继江湖诗人，以晚唐诗为师法对象；而汪仲鈖则承继黄宗羲，以黄庭坚所代表江西诗派为师法对象。可以看出，钱锺书所谓的浙派比较接近王昶、纪昀所说的浙中诗派，泛指浙籍诗人。
钱锺书之后，把浙派视为诗学流派的是朱则杰。朱著《清诗史》单列“厉鹗和浙派”一节，明确把浙派视为文学流派。朱则杰把厉鹗视为此派盟主，指出“厉鹗诗歌在艺术形式方面的最大特点是宗宋，具体表现有二：一是专法宋代诗人，二是好用宋代典故”[9]。该书对厉鹗诗歌艺术风貌的分析相当细致深刻，但未涉及浙派其他成员及其创作。(https://www.daowen.com)
严迪昌《清诗史》在第二编第五章“查慎行论”中单列“‘浙派’辨”一节，在第三编第六章“乾嘉时期地域诗派诗群巡视”中单列“以厉鹗为代表的‘浙派’”一节。严迪昌指出：“清代诗有‘浙派’之说，究其实乃是清代前期‘宗宋诗派’这一模糊复合概念的别称，并非涵盖有清一代浙籍诗群之总体。”[10]严迪昌特别强调浙派“宗宋”这一基本立场，所以把查慎行视为浙派成立的关键人物。严迪昌还指出：“到清代中叶，‘浙派’尽管启变而且形成多种分流，但其基本色调无改”，“人，是清代‘盛世’之人；心，是收缩紧裹之心；徜徉的空间原是南宋京畿之域，足可神驰往昔，构想与宋诗心魂相交游；治的是探究宋诗本事的稗官史乘。此即为清代‘宋诗派’的或一形象和特质，而从历史规定性来说，是指清中叶前后的‘浙派’形象和特质”。[11]严迪昌以“宗宋”作为浙派的基本倾向，明确反对以浙籍作为判别依据，并对“宗宋”的具体表现加以描述。严迪昌还指出，吴焯、周京是查慎行、厉鹗之间对浙派发展很有关系的诗人，与厉鹗齐名诗人有杭世骏，后期浙派重要诗人有吴锡麒，对此派宗旨、盟主、成员进行了较详细的论述。
刘世南《清诗流派史》单列“浙派”一章，并对浙派的产生、宗旨、代表诗人加以系统论述。刘世南把厉鹗视为浙派创始者，并指出其诗学宗旨主要是矫正王士禛、朱彝尊“追求诗歌语言的藻丽”之弊，于是“提倡学习宋诗，以‘孤淡’来矫正那种流弊”[12]。此外，刘世南还论及此派重要成员有杭世骏、金农、吴颖芳、丁敬、符曾、陈撰、汪沆、符之恒等。
张仲谋《清代文化与浙派诗》是第一部系统论述浙派的专著。张仲谋认为浙派有四个阶段：顺治朝与康熙前期为创始期，康熙一朝为衍化期，雍正朝与乾隆前期为繁荣期，乾隆朝为终结期。对诗派盟主，他提出“一祖三宗”：“以清初黄宗羲为浙派初祖，以康熙朝之查慎行、雍乾时期的厉鹗，与纵跨乾隆一朝的钱载为‘三宗’。”[13]从对浙派的分期和所举诗家来看，张仲谋主要参照王昶、纪昀、钱锺书相关论述又有改造，一方面，他把众多浙籍诗人统纳在浙派之内，另一方面又强调浙派宗宋的基本诗学倾向，这样就把朱彝尊从浙派中剥离出去。
综上所论，浙派作为文学流派堪称古今学界共识。现代学者对浙派的认识存在两个分歧：一是浙派的成员，有的学者以浙派涵盖浙籍诗人，有的认为前期代表人物是查慎行，乾嘉时期是厉鹗、杭世骏和吴锡麒；二是浙派的流变，有的学者认为浙派发展贯穿整个清代，有的则限定在查慎行、厉鹗分别代表的清代前期、中期宗宋诗学群体。客观而言，浙派与秀水派的成员区别十分明显，以浙派涵盖浙籍诗人十分不妥。浙派盟主应为厉鹗，之后高擎浙派大旗的有杭世骏和吴锡麒，重要成员有全祖望、金农、胡天游、汪师韩、汪沆、齐召南等，多为嶰谷诗社、韩江诗社中人。浙派成员大多学养深厚，但仕途不甚显达。除齐召南曾任礼部侍郎外，其他成员大多仕途蹇塞，以执教书院或入幕为生。浙派诗论以宗宋为主要特征，但浙派宗宋，不同于明七子派字摹句拟之宗唐，他们主要是学习宋人求新求变、不合凡俗的精神和对学问读书的重视，所以浙派诗人的艺术风格多有不同。由于浙派诗人大多沉沦下僚，所以喜欢使用拗怪的形式表现不合时俗的心态，透露出一种野逸的风味。