玄　鸟①

天命玄鸟，降而生商②，宅殷土芒芒③。古帝命武汤④，正域彼四方⑤。方命厥后⑥，奄有九有⑦。商之先后⑧，受命不殆⑨，在武丁孙子⑩。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘⑪，大糦是承⑫。邦畿⑬千里，维民所止⑭。肇域彼四海⑮，四海来假⑯，来假祈祈⑰。景员维河⑱，殷受命咸宜，百禄是何⑲。（《诗经·商颂》）

注释

①玄鸟：燕子，因身黑，故称玄鸟。或谓玄鸟为凤凰。②商：上古神话，有娥之女简狄吞玄鸟之卵生契，契助大禹治水有功，封于商。契是商的祖先。③宅：居住。殷土：地名，在今商丘附近，与盘庚迁都于殷（今河南安阳小屯）不同。芒芒：通“茫茫”，辽阔广大的样子。④古帝：往昔的天帝。武汤：成汤，因灭夏建商的武功，故称“武汤”。⑤正：治理。域：邦国。这里指邦国界限。⑥方：通“旁”，普遍。后：君，指各地的部落酋长。⑦九有：“有”是“域”的假借字，九有即九域，也就是九州。⑧先后：先君。⑨殆：通“怠”，懈怠。⑩武丁：连同下句“武丁”，都当作“武王”。武王，有威武之德的商王，指成汤。孙子：指后裔。⑪龙旂：绘刺有两条蟠龙相绕的旗帜。乘（shèng）：量词，指四马拉的车。⑫大糦：指黍稷，酒食。承：奉献。⑬畿：王都及周围地区。⑭所止：居住的地方。⑮肇：“兆”的假借字，开始。兆与域同义，同指疆域，这里用作动词，是划分疆域的意思。⑯来假：来朝，来贡。假，到。⑰祈祈：通“祁祁”，众多的样子。⑱景员维河：意思是大运应归何人。河，通“何”。⑲何：通“荷”，担负，承受。

说明

这是殷商后代祭祀高祖武丁的乐歌。诗词带有史诗的特征，而史诗中又夹杂神话的成分。如“天命玄鸟，降而生商”，带有强烈的神话倾向。这也反映了殷商人的上古祖先以鸟为氏族图腾，将玄鸟视为祖宗的原始信仰。

这首祭歌叙述了殷商始祖契的诞生，成汤立国，以及武丁中兴，追忆了祖先的光荣。对祖先的崇拜是一种宗教信仰形式，它产生于母系氏族社会晚期，盛行于父系氏族社会。在父系氏族社会中，被崇拜的都是男性祖先，这种观念后来一直流行于奴隶社会，甚至封建社会。在这首祭歌中所追述的三位殷商祖先契、相、成汤等，都是男性。