“由外至内”——中唐以降道教发展演变试论

何文琳

（陕西师范大学历史文化学院，2012级历史学创新实验班）

近日在翻看《全唐诗》的过程中，发现了一句十分有趣的诗句——“男子怀胎岂等闲”^[1]。从男女生理结构上看，自古只有女子怀胎，男子何有怀胎之说？于是笔者便对这一句诗进行了粗略的考究，发现“男子怀胎”是指道教“内丹术”的修炼。同时在《女仙外史》的第七十二回《妖道邪僧五技穷　仙姥神尼七宝胜》^[2]中也有“男子怀胎，原是玄门正术”的记载。经过进一步的考究，笔者发现道教内丹派得到长足发展开始于中唐时期，而在这其中道教内部系统的发展演变却极为复杂，因此便尝试去梳理其中的脉络，理清道教在中唐时期的演变体系。