佛教对殡葬礼仪的渗透

魏晋南北朝时期，丧礼中值得一提的是佛教渗入民间的丧事，如念经超度亡灵、断七、火葬，僧人承办丧事等，这些大都建立在“灵魂轮回转世”认知的基础上。

佛教最初是东汉初明帝（58～75年在位）时传入，明帝于京城洛阳之郊建“白马寺”，佛教遂于中国安身，但直到魏晋以后才得到广泛传播。正如许多研究者曾指出的，佛教进入后，逐步被中国化了。如佛教不讲父子、君臣、夫妇的义务关系，不提“忠”“孝”，而这些也多少进入到中国式佛教之中。比如，多行善事，其子孙将得到菩萨的保佑，这很符合两汉以来中国民间颇为流行的为子孙后代积德行善的“神佑”观。