（三）（颠）

（1）敦研066：“欲释此理，故出此忘（妄）[27]相倒，皆由取我为本也。”

（2）敦研248v：“既释，则大悟空性，如推善惠（慧）至倒，便悟不住，无所为本。”

（3）敦研067v：“无决定性者，忘（妄）想倒，假名为生死；虚忘（妄）既除，假名涅槃。”

按：写卷“颠”多作，敦研067v 作，这些字形颇似“巅”字，但它们并非“巅”之俗体，而是“颠”的异体。(https://www.daowen.com)

《说文·页部》：“颠，顶也。从页、真声。”[28]《说文》无“巅”字。《敦煌俗字典》“巅”字下仅收了一个字形，引“敦博072《妙法莲花经》卷第四”字作，文作“巅（颠）倒分别，诸法有无。”[29]此字与写卷字形较为相近，很像“巅”字。但将其与“颠”的隶字对比，可以发现、二字皆非“巅”字，而是“颠”的俗体。

《隶辨·平声·先韵·颠字》引“石经论语残碑”字作（碑文作“沛必于是”），引“郑固碑”字作（碑文作“殒命沛”），引“杨君石门颂”字作（碑文作“屈曲”），引“西狭颂”字作（碑文作“覆隧”），引“北海相景君铭”字作（碑文作“倒剥摧”），引“周憬功勋铭”字作（碑文作“发射其”）[30]，以上皆为“颠”之隶变字。

“颠”《说文》篆文作[31]，从真，“真”隶变可作，而隶书“止”“山”字形相近，故又变作、。可见，《敦煌俗字典》所收并非“巅”字，事实上也是“颠”的俗字，而写卷字则为之讹变。

“巅”作为后出新字，正是由“颠”的隶变字形、及敦煌写卷、等俗字演变而来。由于字形讹变从山，故后来专指山顶。《正字通·山部》云“巅，俗颠字，山顶也”[32]，所言甚是。