引　言

每一个生命来到世上都是一场冒险。我们或许出于本能，首先关心的是生存，然后是发展，最后才会有更多、更高的精神上的追求。作为个体，生存的需要是最基础的，有了这个基础，才会进一步去追求生命的终极自由。这个生存的基础，对于我们普罗大众，一般都获得了基本的保障，这是我们人类社会文明发展的重要成果。然而，纵使已经有了这一生存保障的基础，个体生命还是需要关心生命本身的健康。社会为我们提供了各种生存保障的方式和便利，但生命的健康最终需要我们自己去落实。

我们人在这个世上行需要一个载体。这个载体就是我们的身体。我们把身体这个载体比喻成一架马车，其中，心意是缰绳，智性是车夫，灵魂（真正的自我）是乘客。传统上，瑜伽行者大多关心的是这个内在自我，相对地，他们不会把注意力放在车子本身，也就是他们不关注身体，甚至把身体视作一具臭皮囊。然而，传统的医学则把重点放在车子上，也就是身体上，不管是中国的中医还是印度的阿育吠陀，都是如此。因为他们认为，没有好的车子，就无法抵达自我的目的地，也就是，没有健康的身体，人就无法抵达实现生命的目的地。(https://www.daowen.com)

在上篇中，我们把重点落实到我们的身体上，从不同的角度来理解和探索身体的健康之道。