谈谣言
谣言的力量极大,任何大事无不牵涉到谣言,战争更是如此。
诗人把谣言描绘成女妖。他们笔下的谣言时而典雅华丽,时而深沉含蓄。他们说,瞧,她羽毛丰满,眼观六路,耳听八方,音色绚丽,巧舌如簧。
这只是辞藻的修饰,还有更妙的比喻。说她一路走去,越传越神;脚踩实地,头藏雾中;昼伏高塔,暗中张望;夜展双翅,疾行四方;亦真亦幻,虚实难辨;招摇过市,蛊惑人心。还有一种绝妙的譬喻,诗人写道,身为巨人之母的大地曾与朱庇特大战一场,因失败而怒降谣言。此言不虚,巨人是反叛的象征,谣言则是诽谤的化身,恰如兄妹相随,雄雌成对。如能降服这个怪物,驯得它俯首帖耳,惟命是从。并以毒攻毒,击杀其他猛禽,倒也不无价值。
这样说多少有点沾染上诗人的习气,还是言归正传吧。洋洋政论,涉及谣言者寥寥,其实谣言颇值得讨论,且让我慢慢道来。谣言何为虚,何为实?如何辨别真假?谣言是如何滋生,如何传播的?如何制止其扩散?怎样才能灭谣?还要谈谈谣言的性质。(https://www.daowen.com)
谣言的力量极大,任何大事无不牵涉到谣言,战争更是如此。墨西努斯靠散布谣言搞垮了维特利乌斯。他造谣说维特利乌斯将令叙利亚和日耳曼的驻军相互调防,以致叙利亚的驻军怒而反叛。恺撒相当狡猾,为了攻其不备,他放出谣言,说恺撒已失去军心,将士疲于征战,他们从高卢抢到大量的战利品,一旦回到意大利就会犯上作乱,从而使庞培放松警惕,懈于防守。利维娅为了稳住局势,让其子提比略顺利继承皇位,不断宣称其夫君龙体渐愈。土耳其的总督常将君王的死讯密而不告,以防近卫军和其他部队趁机骚乱,劫洗首都君士坦丁堡和别的市镇。地米斯托克利为了诱骗薛西斯[1]离开希腊,故意扬言道是希腊人将要焚毁薛西斯在赫里斯彭德海边的浮桥。类似的事例俯拾皆是,不胜枚举,恕不一一赘述。所以,有识之君运筹决策之时,对谣言当密切关注,不可掉以轻心。
选自《随笔集》
【注释】
[1]薛西斯Xerxes I(约公元前519—前465年),波斯帝国国王。