一、教育学的萌芽

自从有了人类社会，就有了教育活动，也就有了对教育活动的认识。但是近代以前的教育学只能称为“前教育学时期”，因为这一时期人们对教育现象的认识因人类认识能力的限制主要停留于经验和习俗的水平，没有形成系统的理性化的认识。在原始社会，由于生产力水平很低，教育与生产劳动、社会生活融合在一起，教育形式简单，教育内容贫乏，尚未出现明确的教育思想。人类进入阶级社会后，由于生产力的提高，文字和学校的出现，教育实践活动日益复杂，教育经验不断丰富，经由哲学家、思想家等对教育的思考和概括，便产生了古代的教育思想——萌芽状态的教育学。

（一）中国古代的教育思想

在我国古代，具有较为系统的教育思想是从孔子开始的。孔子（前551—前479）是中国古代最伟大的教育家，以他为代表的儒家教育思想对中华民族的历史与文化产生了极为深远的影响。孔子从探讨人的本性入手，提出了“性相近，习相远”的观点，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的，所以他很注重后天的环境和教育对人发展的巨大作用。他主张有教无类，提出教育的目标是培养“贤人”和“君子”。他大兴私学、广收门徒，培养了大批人才，史称其有“弟子三千，贤人七十二”。孔子主张因材施教、启发诱导、循序渐进、学以致用、温故而知新等教育原则。孟子也是一位具有远见卓识的教育家，他非常强调教育的作用。他说：“善政，不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”^[8]孟子还提出了培养“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的教育目标。此外，他在道德教育和知识教育方面也提出了一系列有价值的思想。荀子曾在稷下学宫“三为祭酒”，以讲学为务，《劝学篇》体现了其教育思想。汉代的董仲舒把儒家的教育思想进一步发扬光大，唐代的韩愈坚持师道尊严。宋代的理学家更加关注教育，包括理学先驱胡瑗及后来的张载、程颢、程颐、朱熹、吕祖谦、陆九渊等。其中朱熹的思想最为丰富，他的朱子读书法“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切记体察、着紧用力、居敬持志”广为流传。随后明清时期的王守仁、王夫之、黄宗羲、顾炎武等都有丰富的教育见解。

在我国古代教育理论著述方面，《学记》值得我们特别注意。《学记》成书于战国后期，是先秦时期儒家教育经验和教育思想的总结。它是我国古代，也是世界教育思想史上最早专门论述教育问题的文献。它从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，系统地阐述了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位与作用，师生关系及同学关系等。关于教育的作用，《学记》概括为“建国君民，教学为先”，“化民成俗，其必由学”。《学记》总结出了一套教育与教学的原则、方法，这是该书的精华所在。它提出的教学原则有教学相长、藏息相辅、善喻、长善救失、善教继志等。

（二）西方古代的教育思想(https://www.daowen.com)

古代西方主要是指西欧的古希腊和罗马，这里是西方教育思想的发源地。古希腊的教育实践孕育了比较系统的教育理论。德谟克利特（前460—前370）强调教育在人的塑造中的作用，他把心智教育放在体育之上，要求人们以智慧和道德去指导自己的私人生活与公共生活。苏格拉底（前469—前399）教育思想中的亮点是其“启发诱导术”，又称“助产术”“产婆术”，他运用这一独特的方法促使学生获得他认为是真实的知识。他把道德修养作为教育的最高目的，并认为“知识就是道德”。他认为人之所以不能为善，是因为他对于什么是善没有真实的认识。柏拉图（前427—前347）的教育思想体现在《理想国》和《法律篇》这两部对话集之中。他强调环境对人的作用，揭示了政治与教育之间的关系。他关于幼儿教育、女子教育的主张，关于儿童游戏、音乐、文学在教育中的作用的理论，对后世影响很大。亚里士多德（前384—前322）的教育思想散见于他的《政治学》和《伦理学》两部著作中。他沿袭和发扬了柏拉图的教育思想，肯定教育与政治间的紧密关系，认为教育应由国家负责，受国家控制。他的“文雅教育”注重人的高尚情操和个性的塑造。

在罗马教育史上，最有影响的教育家有西塞罗（前106—前43）、昆体良（35—95）和奥古斯汀（354—430）等。西塞罗指出：教育的最高目的在于培养良好的雄辩家，一切学问必须服从于培养雄辩家的总目的。他把自己的教育理想总结为“人道主义”，如人与人的相处要体现同情、仁爱、礼让、谦和等原则。昆体良的著作《雄辩术原理》是一本修辞学教程，也是一部教学法论著，其论述范围包括高等教育、中等教育、初等教育和幼儿教育，这是西方第一部专门论述教育问题的著作。

与欧洲中世纪的“黑暗时代”相比，以追求人性自由的“文艺复兴”时代出现了大批的教育家和思想家。其中最有名的当属意大利卓越的人文主义者、教育家维多利诺（1378—1446）。他被人们称赞为“第一个新式学校的教师”。他强调学校环境的自然性特征，把德育放在首位，注重发展学生的个性、自主性和创造性。拉伯雷是这一时期法国的作家，又是人文主义教育家，他以辛辣的手法讽刺了经院主义的教育荒谬，提倡人文主义的教育主张。这一时期的教育强调教师要尊重学生的个性，关心儿童、信任儿童，认为教育应促使人的身心得到充分的、和谐的发展；主张扩大学生的学习内容，调动学生的学习兴趣，改变经院主义的学风，建立生动活泼的教学气氛。文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化起到了巨大的作用。

从上述内容可知，不管是古代的东方还是西方，教育思想都是非常丰富的。但就其理论的系统性和深刻性而言，还没有达到科学的水平，它们反映了这一时期的教育学处于一种萌芽状态。但是，这一时期的教育思想中也包含大量科学的成分，它们对后来教育科学的形成和发展产生过并将继续产生深远的影响。