诊断中尚应注意的其他问题

一是疾病的部位。喻氏在痰饮门律三条中提出：“凡遇肾虚水泛，痰涌气高，喘急之证，不补其下，反清其上，必致气脱而死。”在咳嗽门律六条中提出：“凡咳而且利，上下交征，而不顾其人中气者，十无一起，如此死者，医杀之也。”说明不注意疾病的部位，乱施针药只能适得其反。二是发病季节。喻氏在申治病不本四时之律中提出：“凡治病，而逆四时生长化收藏之气，所谓违天者不祥，医之罪也。”认为四时之气，各有所本。春生本于冬气之藏，夏长本于春气之生，秋收本于长夏之化，冬藏本于秋气之收。不明天时，则不知养藏养生之道，更无从得知如何救治之。三是地理因素及个人特点。喻氏在申治病不审地宜之律中提出：“凡治病，不察五方风气，服食居处，各不相同，一概施治，药不中窍，医之过也。”他在虚劳门律十条中提出：“常富后贫，名曰‘脱荣’；常贵后贱，名曰‘失精’，‘脱荣’‘失精’，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结，血之凝，乃至流动充满，成功计日可也。”主张治病应与五方所异及个人的遭遇、环境的改变及精神郁结等密切结合，其治疗效果肯定是比较好的。

喻嘉言的诊断治疗思想，充满了辩证法，是中医学宝库中的重要组成部分。努力发掘这些宝贵遗产，是我们的光荣任务。(https://www.daowen.com)

（《西安医科大学学报》，1986年第7卷第3期）