静养脾气，导痰返胃

喻昌宗《素问·经脉别论》中“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行”的理论认识，尤其强调脾胃在痰浊生成及运行过程中的关键作用。首先，喻昌认为痰源于饮食水谷，因脾失健运、胃津不行、湿聚而成。其次，喻昌还独创性地提出痰随脾气往返论：“人之食饮太过，而结为痰涎者，每随脾之健运，而渗灌于经隧，其间往返之机，如海潮然，脾气行则潮去，脾气止则潮回。”因此只有当脾气静息时，其痰方能从经隧返还于胃中，再经由胃气上下排出。(https://www.daowen.com)

基于以上病机认识，喻昌在痰病治疗及调护方面提倡静养脾气，以导痰返胃，然后可由口而上越，或从肠而下达，即喻昌所谓使“脾气静息而予痰以出路”，而静养脾气之法宜药食并调。在用药方面，喻昌反对过用辛热之品峻攻痼痰，主张“但取辛热，微动寒痰，已后止而不用”，否则痰得热则妄行，脾得热亦过动不息，使痰有去而无回，加剧病势。在饮食调养方面，喻昌首先指出午后饮食不消易化生痰浊，因此主张“早食午食而外，但宜休养”，尤忌深夜进食，使脾气静息而防止生痰。其次，主张脾虚有痰者在服药后，应注意节制饮食，避免暴饮暴食，忌肥甘滋腻之品，一则不至于伤脾而再生痰浊，二则能藉药物所培之脾气专力化痰。如其所言：“白饭香蔬苦茗，便为佳珍，不但滑腻当禁，即粥亦不宜食，以粥饮之，结为痰饮易易耳。不但杂食当禁，即饭食亦宜少减，以脾气不用以消谷，转用之消痰，较药力万万耳。”