一病一药——专药治病观

对温疫的治疗，吴有性在《温疫论》中针对传染病的共性特征总结了九传治法，其透达募原、表里分消、下不厌早、疫后养阴的治疗法则及达原饮、三消饮等方剂一直到今天都在有效指导中医临床对传染性疾病的治疗。对此，蔡氏等进行了详细的阐述。除了针对传染病共性的治疗外，吴有性在书中还创造性地提出了“一药治一病”的专药治疗各种不同传染病的学术设想。

吴有性在《温疫论·论气所伤不同》中指出：“但二五之精，未免生克制化，是以万物各有宜忌，宜者益而忌者损，损者制也，故万物各有所制。”万事万物都有宜忌，便都会有制约之法。“夫物者，气之化也；气者，物之变也。知气可以制物，则知物之可以制气矣。夫物之可以制气者，药物也。”气虽然看不见、摸不着，但也是物质，对于不同杂气也可以用以物制物的方法借助药物来制约。并且“能知以物制气，一病只有一药之到病已，不烦君臣佐使品味加减之劳矣”。这就是说必然有一种专药可以制服一种杂气，而达到治愈疾病的目的。这一见解与今天人们对传染病的研治思路是一致的，只要找到针对某一种传染病的特效药，这种病无疑便被攻克了。

《温疫论》是中国医学发展史上第一部关于温疫也即今之传染病学的专科著作，是书是对吴有性有关传染病学理论研究和临床诊治经验的总结。限于历史条件，吴有性在研究专药治病上不可能取得突破性进展，但这一学术致思方向为我们研治传染病指明了方向，是具有进步意义的。(https://www.daowen.com)

综上，从吴有性对传染性疾病之病因、病位及治疗的认识可以看出：吴有性既重视对具体的、微观的病因进行探求，也重视对传染性疾病的共性研究，在治疗上既有针对共性特征的九传治法，又提出“以物制气”“一药治一病”的针对各种不同传染病的特效药物治疗思路，这种既重视共性特征，又把握个性特质的学术致思方向，对于我们今天来研究中医学，促进中医学向世界化、现代化发展，无疑是深有启示并且具有重要指导意义的。

（《吉林中医药》，2011年第31卷12期）