疫后养阴，预防复发

吴氏对疫后调理亦很重视，大抵原则宜养阴清余邪，不宜温补，这种提法如未雨绸缪之举，是控制温病复发的有效措施。分析温病的传变，温为阳邪，劫阴伤液正是传变的基础，阴虚体质更易传变，若液充正复，则无传变之基础。他说：“夫疫乃热病也，邪气内郁，阳气不能宣布，积阳为火，阴血每为热搏，暴解之后，余焰尚在，阴血未复，大忌参、芪、白术，得之反助其壅郁，余邪留伏，不唯目下淹缠，日后必变生异证。”（《温疫论·解后宜养阴忌投参芪》）吴氏的疫后养阴原则，亦从临床实际出发，有防变之识，才有先安之举。

吴氏还指出在疫病传变过程中，有的患者素体羸弱，伏邪已溃，表里分传，里证虽除，正气亦衰，不能托邪出表，留而不去，因而与血脉合而为一，结为痼疾，名曰“主客交”。由于“客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解”（《温疫论·主客交》），故而制三甲散治之。吴氏的养阴法为后世温病学家所效仿，从而进一步丰富和发展了保津养阴治则，提高了中医药治疗急性热病的疗效。(https://www.daowen.com)

综上所述，《温疫论》丰富和发展了中医学截断扭转的治疗思想。温疫初起，疏利膜原，治病于始萌；并强调了客邪贵乎早逐，提出先证用药，数日之法一日行之的原则；以及里通表和，瘥后防复，养阴清余邪等。吴有性这些经验确有先证而治、直达病所、快速控制传变发展之势、缩短病程的作用，对今日临证仍有指导和启发意义，值得进一步研究。

（《中国医药学报》，2003年第18卷第3期）